Diario de Navarra

La Federación Navarra de Municipios y Concejos (FNMC) ha dado a conocer un estudio sobre el proceso de despoblación que sufren determinadas zonas de Navarra. Las áreas que pierden población a marchas forzadas son la zona Media, el flanco este y el Pirineo. En concreto el censo del Pirineo ha caído en la última década casi un 13% por ciento y la zona de Sangüesa un 5%. Las razones son complejas y variadas, pero el problema lo es mayor cuando los responsables públicos encima ayudan a extenderlo. Voy a centrarme en un solo aspecto. Se dice que los políticos municipales deben ser los impulsores del desarrollo de sus localidades, pero al ignorar su rico patrimonio histórico despilfarran su potencial económico en perjuicio de los ciudadanos. Sangüesa es cabeza de merindad en la Navarra media, con más de cinco mil habitantes y siempre ha sido una de las ciudades históricas de la Comunidad, ya que fue sede real y eslabón principal en el Camino de Santiago. Según el escritor sangüesino Rogelio Taboada, “Sancho Garcés (905-925) era de Sangüesa como lo afirman las crónicas de Abderramán III, y además era la capital de su reino”. Investigador que ha hecho público el origen real y latino del nombre de su ciudad: Sanctorum Ossa (huesos de Santos), deslegitimando así el nuevo término euskérico de Zangoza, tan artificial como político. Aquí vivió Enrique II de Navarra (1503), casado con Margarita de Angulema, y las Cortes se reunieron en 1561 para aprobar el Derecho de Sobrecarta, donde las órdenes de los reyes se obedecían pero no se cumplían si no se ajustaban a derecho. Se dice que Sangüesa “tiene un monumento en cada calle” porque, al entrar por el puente sobre el río Aragón, nos recibe la portada gótica de Santa María o los palacios de Vallesantoro, Príncipe de Viana, la casa consistorial, las iglesias de San Salvador y la veterana Santiago, o los conventos góticos del Carmen o San Francisco. Si repasamos la historia, nos encontramos con el heroísmo de sus soldados rompiendo el sitio de Fuenterrabía, en la defensa de los puertos de Roncesvalles y Burguete frente a los franceses, y los numerosos gastos que soportaron sus habitantes al tener que alojar a las tropas en distintas guerras. Liberó Petilla del asedio Aragonés, derrotando finalmente a sus tropas en la Batalla de Fillera. Fue un lance victorioso en defensa del Reino similar a la batalla de Vadoluengo, obteniendo por todo ello los títulos de “Muy Noble y muy Leal”, y “La que nunca faltó”. Queda para la historia aquella Sangüesa de principios del siglo XX, floreciente y comercial, con múltiples tiendas, ferias, mercados y oficios que se transmitían de padres a hijos. Aquí se congregaban, gracias en parte al primer tren eléctrico Pamplona-Aoiz-Sangüesa, El Irati (1911-55), personas provenientes del Roncal y Salazar, del alto de Lerga, de Valdonsella a Longas y de las Cinco Villas de Aragón. En la actualidad y a causa de las malas políticas, esta hegemonía económica ha llegado a su fin. La ciudad nunca ha sido vascófona, sin embargo uno de los objetivos del actual alcalde Ángel Navallas y su grupo “progresista”, según el presupuesto aprobado, ha sido dar impulso a Zangozako ikastola con una subvención de 12 mil euros y 1.750 a su apyma, regalando 3 mil euros a la euskaldunización de adultos, 1.500 a la ordenanza del euskera, sin olvidar los 12.000 euros destinados a su deseado gaztetxe para los jóvenes. Han reclamado la titularidad de las ermitas para desacralizarlas, litigando contra el arzobispado y, aunque han perdido, se han permitido recurrir la sentencia, porque el coste de su aventura jurídica corre a cargo de las arcas municipales. Sin embargo, la mayor gravedad recae en la paralización de la promoción del turismo, con una mínima actividad en verano. ¿Y el resto del año? Cientos de turistas y peregrinos, provenientes del Camino de Santiago, pasan por las calles de Sangüesa y apenas se detienen por falta de atenciones y programaciones culturales. Arte, historia, vestigios romanos, museos, etc. quedan sin provecho. ¿Por qué no se prepara un programa conjunto entre Javier, Leire y Sangüesa, incluso Sos del Rey Católico, para que en ciertas horas se puedan visitar conjuntamente estos lugares históricos, con gastronomía incluida? ¿No es posible recuperar las cenas medievales, dar más publicidad y sacar más provecho al Día de Navarra, a las Javieradas y al Auto de los Reyes Magos? Mientras tanto, ni se promocionan las iglesias, ni los palacios, ni los mercados medievales, ni las rutas del románico, ni los yacimientos cercanos, ni su gastronomía, ni se da publicidad a la ciudad en todo su valor, como bien se merece. Sin embargo, este ayuntamiento de APS se dedica únicamente a impulsar el vascuence y a subvencionar toda iniciativa que redunde en beneficio de movimientos euskaldunes, cuando en Sangüesa únicamente se habló el romance navarro a lo largo de los siglos. Así lo afirman los historiadores Abaitua y Unzueta o el profesor de la universidad de Castilla La Mancha, Bruno Camus: “Mientras el vascuence se extendía desde Pamplona hacia Vitoria, en la zona media de Navarra, ciudades como Sangüesa o Tafalla repelieron esa expansión vascófona y se hablaban lenguas romances propias, provenientes del latín”. Sangüesa, ciudad de realeza, de conchas de peregrinos, de pasado románico y romancero, se merece unos dirigentes que propaguen su rico patrimonio y que éste a su vez sirva de revulsivo económico para los vecinos de toda su comarca. Luis Landa El Busto es licenciado en Ciencias Humanas y profesor

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Sangüesa, despoblamiento, turismo y obsesiones

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