Diario de Navarra

El debate de investidura, -cuya primera votación acaba de concluir con el resultado de 170 votos a favor de Rajoy y 180 en contra- celebrado en el día postrero de agosto, ha resultado ser un debate entre agnósticos, al evidenciarse que sus intervinientes no creían en su resultado final, cuál era el de investir a un Presidente de gobierno, después del 26 J. Sólo Albert Rivera ha querido ejercer de pontífice, esto es, de hacedor de puentes entre el PP y el PSOE, pero sin conseguirlo. Ni Rajoy en su alocución inicial del día 30, ni Sánchez y los demás intervinientes en el debate del día 31 han tratado de acercar posturas en aras de poder elegir a un Presidente. Todo se ha producido tal como estaba previsto, lo cual no deja de ser decepcionante. Los partidos resultantes del 26 J no han sabido hasta la fecha traducir la voluntad del electorado de pacto y dialogo entre partidos en acuerdos parlamentarios, saltándose así el mandato de los electores. El debate ha dejado revisitar la idea de las dos Españas, irreconciliables, incapaces sus líderes de ponerse de acuerdo en aras del interés general. Se ha visto muy claro en las intervenciones de Sánchez y de Iglesias, en especial en la de este último muy desafortunada en términos parlamentarios, como queriendo volver a una España en claroscuro, en blanco y negro; de un lado los buenos; al otro lado los malos. Con todo, Rajoy ha estado templado frente a las provocaciones del líder de la izquierda radical y también ha estado mesurado en sus réplicas al soldado Sánchez, algo repetitivo y sin discurso creíble. El discurso de investidura de Rajoy fue plano y carente de alma. Sólo la alusión a la Constitución gaditana de 1812 pareció motivar al candidato bajo el eslogan de que lo que España necesita es un “Gobierno fuerte en una España unida”, quizás un buen lema para las terceras elecciones, lo que ha soliviantado a los nacionalistas de una y otra estirpe. Han pintado bastos para Rajoy y su acuerdo con Rivera en esta primera votación del inicio de la carrera a la presidencia del gobierno a través del trámite de investidura y seguirán pintándolos, el próximo día 2 de septiembre, fecha de la segunda votación. Todo se fía, por tanto, al resultado de las elecciones vascas y gallegas, a modo de segunda vuelta de la investidura, si antes Sánchez no se deja embaucar por algún 'flautista de Hamelin', para intentar formar un Gobierno alternativo. Sin embargo, el hacer depender la probable segunda investidura de las citadas elecciones autonómicas no deja de concitar dudas y sobre todo incertidumbre. Serán el test para Sánchez y el PSOE, cuyas dudas y negaciones harán mella en su resultado electoral. En el debate territorial, más allá de la cita de 'La Pepa' y del recordatorio de Rajoy de que “los diputados lo son de toda la nación y no de la circunscripción que los elige”, según reza la clásica construcción liberal del mandato representativo, ha salido a escena Azaña en el debate entre el candidato y Domenech, de Comú Podem, para apuntalar las posiciones secesionistas. No sé si muy bien traído, Rajoy le ha respondido con la recomendación de la lectura de los diálogos de la 'La Velada en Benicarló', Buenos Aires, Losada, 1939, escrita por Azaña en Barcelona, dos semanas después de la insurrección de mayo de 1937. Tiene gracia que se invoque a Azaña, “un español por los cuatro costados”, como él mismo se definió, lo que no significa “ser españolista”, por parte del mundo soberanista a quien Rajoy debió recomendarle la lectura del discurso de Azaña con ocasión del debate del Estatuto Catalán de 1933 con Ortega y Gasset, glosado por Santos Julia y objeto de un trabajo modélico por el Prof. García de Enterría. Pero más allá de cualquier cita historicista hoy en desuso, causa pesar el desencuentro de nuestra clase política representativa, incapaz de anteponer el interés general en detrimento del particular. A este paso, ser "diputado nacional" va estar tan mal visto como “ser general, obispo o patrono” según puso Azaña en boca de Pastrana, -un Prohombre socialista- en los Diálogos de 'La Velada en Benicarló', si -añadimos- no logran saber pactar y elegir a un Presidente que forme Gobierno para encarar los retos y desafíos actuales. Mientras tanto, continúa la 'Política de Blocao', aquella que, nacida en la guerra de Marruecos en 1923, no permitía distinguir la estrategia de la resistencia. La Política del 'Blocao' solo conduce al precipicio y al desencuentro entre gobernantes y gobernados, como manifestación de El "Esperpento nacional” (Valle Inclán) en que se han convertido estos debates entre sordos. Manuel Pulido Quecedo es doctor en Derecho Constitucional

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Azaña en un …debate entre agnósticos

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