Diario de Navarra

Prefiero lo distinto y el contraste a la cansina y monótona uniformidad, me gustan las diferencias de las personas. ¿Saben por qué?: no soportaría encontrarme un día con otro tipo igual que yo. El mundo entero es consciente de que no podemos ser todos iguales. Lo ha sabido siempre, pero ha disimulado la utopía igualitaria hasta lograr adeptos. No funcionaría, pese a que todavía queda algún empecinado. Los zares lo sabían bien, pero agudizaron las diferencias, a su favor, hasta extremos tan crueles, que encendieron la mecha de la revolución y acabaron churruscados. Luego, cuando reventaron otras oportunidades de igualar, la historia ratificó que no había más teoría que los picos de sierra (en realidad, sólo dos picos, arriba y abajo). Ocurrió en el Este y en otros puntos cardinales, y resultó a cuál peor. Los triunfalistas del humo vendieron el raseo por arriba, pero en cuanto se afianzaron en lo alto, les dieron morcilla a los de abajo. El intento fallido, si es que hubo intento, del tío Lenin, por no hablar de su primo Stalin, demostró que los privilegios son tan sólidos como el puesto de trabajo de un funcionario, que fragua cual cemento armado conforme le caen los quinquenios. Pero si el privilegio es firme, la falta del mismo es tenaz. En la comunista Rusia había gente del partido que, siendo atea, vivía como dios, y otros, fuera de la clase dominante, que vivían como podían, es decir, jodidamente. Algunos ni vivieron. Hoy se cuestiona el mayo francés, sus resultados, porque la perspectiva del tiempo muestra que se perdieron libertades, en lugar de ganarlas. Todos los adoquines levantados no pudieron desvelar que el futuro estaba del otro lado de la trinchera, en manos de los CRS, y que las quimeras, quimeras son (Calderón dixit). De nuevo el realismo de pedir lo imposible fue una frase ingeniosa, y poco más. ¿Nos iban a igualar por arriba aquellas algaradas? No pudieron. Los obreros volvieron al tajo y los hijos de papá, a la Sorbona. Deprisa, para no repetir curso. Eso sí, el país de la France sigue condenado a cargar toda su vida con el delirio impreso de la egalité. No lo duden, lo mismo ocurre en lo personal. Seguiremos siendo diferentes, criticones, unos cuestionando el sistema, y otros repudiando las rebajas de invierno: a uno lo pone en cuestión el porrazo de un madero, y las otras se arruinan porque no a cualquier beneficiada del Imserso le entran los pantis. Ni con vaselina. Afortunadamente, para poder mantener el ciclo vital, las diferencias nos distinguen, aunque vayamos parejos en el furor consumista. En cuanto salimos de la gran superficie, todos somos distintos, cada cual con su talla. Y es verdad que no quisiéramos para nosotros ninguna tara de otro, defendemos nuestras miserias, las que forman parte de nuestra particular circunstancia. Por eso, si la espiritualidad que otorga el dinero no es la misma para nadie, tampoco el materialismo de las ideas nos nivela. Ustedes, lo que tienen que hacer es huir a la carrera en cuanto oigan hablar de igualdad. No nos conviene, porque han de intentar equipararnos por abajo, y eso es, siempre, salir perdiendo. En determinados ambientes emerge exitoso un surrealismo de corte igualitario, mitad locura y mitad chaladura, pero nadie le va a cortar un ojo a nadie con la navaja barbera, ni se van a derretir los relojes como un helado de vainilla. Ni dar una comida a un montón de pobres iguala nada. La vida es otra cosa, el escenario de la multidiversidad, cada uno en el mundo de sí mismo y todos dentro de éste, el que hay, como dijo Paul Eluard. Los surrealistas son genios, pero no les pidan un semáforo que funcione correctamente, las cosas como son. Más les diré. Ya habrán oído eso de que todos somos iguales ante la ley. Vayan con cuidado, la ley está muy bien en los textos, pero cuando sale a pasear reparte capones y palmaditas cariñosas con una venda en los ojos, que más de una vez ni es ventaja ni leches en vinagre. Mejor no tener nada que ver con ella, porque ni aquí somos todos iguales. En Estados Unidos, ya lo saben, un buen abogado te quita el mono naranja echando virutas, pagando un pastón, claro, así que ya me dirán. Robar una gallina sale más caro que otros actos mucho más reprobables, y eso no es igualdad. Por eso, una cosa es la diferencia buena de las personas, para no ser puñeteros clones, y otra que te salpiquen las aplicaciones de una justicia de pico de sierra, el surrealismo de salón o los revolucionarios con contrato por horas. Hay que distinguir entre igualdades buenas e igualdades nefastas. Pero si ustedes me preguntaran, por ejemplo, qué trato de decir con todo esto, yo no sabría contestar. Si les contestase, me pondría a pensar como ustedes, como alguno de ustedes, con el mismo razonamiento. Y no, somos distintos, no me pregunten nada. Digo cosas, sin más, y el que quiera que las lea, aquí paz y después gloria. Tampoco yo les hago preguntas a ustedes con intención de parecernos. Dejémoslo como está, cada cual es cada cual, y punto. Y no digan que no me entienden, yo tampoco los entiendo y no voy por ahí contándolo. Bueno, igual otro día sigo con esto. ¿He dicho igual? Perdón.

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