Festividad

La protección de San Miguel

Cientos de feligreses renuevan la tradición de desplazarse a San Miguel de Aralar con motivo de su festividad. El obispo de San Sebastián dice que hay “otros virus que llegan a través de la TV e Internet”

El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, sostiene la efigie de San Miguel de Aralar al paso de un grupo de devotos
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El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, sostiene la efigie de San Miguel de Aralar al paso de un grupo de devotos
El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, sostiene la efigie de San Miguel de Aralar al paso de un grupo de devotos

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Natxo Gutiérrez

Publicado el 30/09/2021 a las 06:00

Rostros cubiertos de mascarillas que respiraban fe concitaron su mirada sobre el altar milenario que el año pasado se colocó tal día como este miércoles en el presbiterio de San Miguel de Aralar. Detrás, el frontal de esmaltes en el que el Museo de Louvre, de París, ha depositado su atención por ser pieza destacada en Europa en la fina actividad de la escuela de maestros de Limoges. En la entrada, en previsión de una masiva afluencia, como sucedió, el voluntario de la DYA Juanjo Calvo, de Ziordia, se esforzó por recordar la obligación de protegerse con la boca tapada del mínimo resquicio de transmisión del coronavirus, ahora que está cercado por la vacuna.

Sin alcanzar el registro de visitantes de hace dos años, la asistencia a lo largo de la jornada fue cuantiosa. “Se nota la fe que trae la gente. No vienen con los ojos de un turista”, ofrecía por explicación el presidente de la cofradía, José Mari Ustárroz. A corta distancia, en la sacristía, el sacerdote Miguel Ángel Sagaseta observaba con sentido común y buen juicio creyente que “todos los días son importantes, también el de San Miguel”.

A la par que el arzobispo Francisco Pérez inauguraba el curso del seminario de San Miguel de Pamplona y recibía una réplica de la Virgen del frontal de esmaltes, el titular de la diócesis de San Sebastián, José Ignacio Munilla, concelebraba en el santuario acompañado de cinco presbíteros. En su homilía habló de la batalla que emprendió San Miguel en el cielo, que hoy “continúa con los demonios que intentan apartarnos del camino de Dios”. “La pugna se mantiene “cuando se intenta robar las raíces cristianas y avergonzarnos. Es ahí cuando somos fácilmente vulnerables. Entonces nos atrapan las ideologías”.

La fiesta volvió a ser multitudinaria en el santuario
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La fiesta volvió a ser multitudinaria en el santuario e.buxens
La fiesta volvió a ser multitudinaria en el santuario

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Munilla se felicitó por hallarnos en “la fase final” de la pandemia pero advirtió de la existencia “de otros virus frente al que no nos ponemos mascarillas y entran a través de la televisión e Internet. Esos otros virus nos entran con facilidad si no hay discernimiento”.

En esa “batalla cultural -añadió- no hay un nosotros contra ellos. La trinchera de esa batalla pasa por nuestro corazón. Está dentro de ti”. El prelado animó a la feligresía a profundizar “en el conocimiento del catecismo y las Escrituras”, porque, como dijo, “nos falta formación”.

LA CASA DE LA COFRADÍA

Por motivos de prevención la efigie no se dio a besar al final de las celebraciones que se sucedieron a lo largo del día. Los fieles pudieron reverenciar la imagen con un gesto o inclinación de cabeza.

Mientras, en la parte posterior del santuario podía apreciarse el avance de las obras de rehabilitación de la antigua Casa de la Cofradía, también llamada Lakuntzetxe o Deierri. Será un centro de interpretación de San Miguel de Aralar, donde la cofradía dispondrá de oficina y lugar de reunión. Su presidente confía que la asamblea anual del 12 de junio pueda celebrarse en su interior. Soy hoy 2.000 las personas adscritas a la entidad, que en el siglo XII dispuso de 40.000. Fue “la parte más actividad en la resconstrucción” del santuario tras quedar reducida a cenizas por una incursión comandada por Abderramán III. El actual templo se sustenta sobre el pilar de la fe de sus creyentes y la protección de San Miguel.

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