Diario de Navarra

En los andamios del Santo Sepulcro, la iglesia ligada a los curtidores organizados en potente gremio en la Estella medieval, caminan esta Navidad restauradoras, guías turísticos y visitantes. El templo en obras les deja espacio en una iniciativa que permite ser testigo mientras se ejecutan de los trabajos en el conjunto escultórico de su portada gótica enmarcados en una intervención más amplia en las fachadas norte y oeste del edificio. La colaboración entre el Ayuntamiento, la empresa local Navark y Construcciones Leache, a la que la dirección general de Cultura-Institución Príncipe de Viana adjudicó el proyecto redactado por el arquitecto José Luis Franchez, permite disfrutar de la experiencia. Las visitas, iniciadas el 23 de diciembre, están prácticamente completas y el interés se plasma en las personas que siguen llamando para preguntar por ellas. Madrugaron para hacerlo en la muy lluviosa mañana de la víspera de Nochebuena los variados visitantes del primer grupo que siguieron durante unos 50 minutos las explicaciones de Alberto Oiz, periodista e historiador guía de Navark. En su recorrido por los diferentes niveles del andamiaje toparon con la meticulosa labor de las restauradoras de Leache. Profesionales como Miriam García de Villoslada Urbiola y Maite Ciganda Azcárate inmersas en su cometido. Eliminar la capa de suciedad que opacaba las esculturas e ir recuperando la policromía en un meticuloso encargo manual. Primero -explicaba el guía- se ha llevado a cabo una tarea a través de técnicas de chorreo de arena sobre todo en sillares y estructuras. Siguen, ya en el meollo de la parte escultórica y como se apreció en la visita, tratamientos de láser y técnicas muy calculadas con pequeñas catas como paso previo para alcanzar estratos interiores e intuir lo que se encontrará más tarde. “No se va a colocar y a pintar nada de lo que no esté porque no es una reconstrucción. Sí se van a realizar sujeciones de lo existente”, puntualizaba el experto de Navark. LA PEZ QUE OSCURECÍA La “bella, luminosa y colorida portada del Santo Sepulcro” -que decían documentos de la época- se ensució con el paso de los siglos hasta ennegrecer sus esculturas en la imagen característica que hoy se corrige. El recurso en tiempos pasados de los hombres del barrio de Curtidores a la pez para sellar con su betún las grietas surgidas con el tiempo en la fachada le las tornó oscuras. Se revistieron de una costra negra que se retira. La experiencia llevó a los testigos privilegiados de los andamios hasta el remoto 1120. Al fuero, la llegada, la población franca y a un lugar junto al Camino de Santiago que dio sentido al nacimiento de la ciudad. “Ya se tiene constancia ese año de un templo románico que será la sede de la cofradía que habitará esta parte del burgo primero de lo que será Estella”, relató. Alberto Oiz se remontaba así a los curtidores, tintoreros y pañistas. A quienes, como otras poblaciones que por su fe o religión vivieron apartados, lo hicieron por las características de su oficio. “La suya era una actividad que huele en su proceso. Mucho. Las pieles, los tejidos, contaminan los cursos bajos de los ríos y por eso se colocan al final de los cauces de las poblaciones”. Y en ese contexto, en el siglo XIV, “cuando el gremio adquirió potencia económica, personas que pertenecen a ese burgo de origen franco pero ya diluido en lo que serán las gentes y poblaciones de la vieja Navarra, decidirán ennoblecer un poco más y ampliar la iglesia románica”. Esa ampliación será culminada por su joya que procedieron a esculpir. La joya inmersa en un proyecto que mantendrá el templo, sin uso como parroquia desde finales del siglo XIX, en obras hasta primavera. En torno a Semana Santa se anticipa una segunda tanda de visitas que permitirá acercarse al resultado final. En la parte ya ejecutada han ido saliendo claves que se comparten estos días sobre lo que se pretende narrar en ese conjunto escultórico de un gótico pleno en la primera mitad del siglo XIV. “En estas portadas góticas abocinadas está la finalidad del mensaje, aquí Jesús el hijo de Dios plenamente resucitado. Para ello, toda la narración nos la harán a través del tímpano en el que nos vamos a encontrar tres frisos donde, de forma desordenada en el tiempo y en el espacio, entrará, esa narración. Y podremos ver la adaptación que harán los artistas, aunque ellos en ese momento aún no se tienen como tal, de las escuelas de canteros, aprendices y maestros de obra que van a trabajar en la portada”. A través de un circuito que discurre desde la parte superior de los andamios hasta la más baja la visita transita por el siempre llamado apostolario del Santo Sepulcro. Doce esculturas de piedra que en realidad alternan apóstoles y santos contemplados siempre a pie de calle admirados ahora a su misma altura. Algunos han perdido sus atributos. Otros, como Santiago, permiten intuir cómo vestían los peregrinos de la época. “Los que esculpen esta portada esculpen lo que ven, realizan una fotografía de su tiempo”, indica sobre figuras talladas para ser observadas de frente a una distancia de cinco metros. La narración artística del Santo Sepulcro llevó al grupo reunido esa mañana, vecinos de Estella y de localidades cercanas en su mayor parte, hasta dos familias enfrentadas en la ciudad de siglos atrás. Trasladaba a los Ponce y los Learza el guía de Navark, siempre con la sensación -decía- de que es la portada del sepulcro de Juan Ponce. El lugar de enterramiento de “un modesto gremio en origen que va a empezar a tener muchas dificultades para enterrarse en los Jerusalenes que tiene la iglesia mayor del burgo, San Pedro de la Rúa”. En ese contexto, una decisión. Enterrarse apartados ya que viven apartados. “Y se culminará con Juan Ponce, alguien de ese gremio cuya familia, a lo largo de la historia, sobresaldrá. En el otro bando, la otra familia. los Learza, han hecho la fantástica portada de San Miguel. Una iglesia románica que está en todos los catálogos del arte universal. Tal vez en ese antagonismo de todo tipo Juan Ponce dirá: ya que puedo, lo hago”, continuó ante su resultado. CLAVES Un proyecto de medio millón de euros. Cultura adjudicó el proyecto el pasado septiembre a la empresa Leache, una de las dos ofertas presentadas a la licitación, por un importe de 520.853 €. Es uno de los tres monumentos claves del Camino de Santiago, junto a Santa María de Viana y la iglesia de San Salvador de Sangüesa, dentro del Plan General de Actuación Jacobeo 27 dotado con 4 millones asumidos a partes iguales por el Gobierno de Navarra y el Arzobispado. A lo largo de tres estaciones. La restauración comenzó en octubre y se espera que finalice para junio de 2025. Recorre tres estaciones con el frío, cuando los termómetros bajan de cinco grados, como principal obstáculo. Los ‘guardianes’ de la puerta, al taller. La restauración convive con trabajos de taller tras demontar para esa parte del proceso a los guardianes del templo. La figura de Santiago y la atribuida a San Martín de Tours, quizás San Julián, obispo de Le Mans, según los estudios de la doctora Esperanza Aragonés a la que citó Alberto Oiz, han abandonado temporalmente su lugar junto a la puerta. Tres guías, tres perspectivas. Navark ha encomendado las visita a tres de sus profesionales especialistas en distintas áreas. A Alberto Oiz se suman la joven historiadora del arte Alba Bergaretxea e Iñaki Rifaterra, artista afincado en Estella. Junto a ellos, el equipo de restauradoras está presente estos días.

Diario de Navarra

La iglesia de los curtidores de Estella recibe en plenas obras

El equipo de restauración del Santo Sepulcro de Estella comparte esta Navidad los andamios con los visitantes, testigos privilegiados de su labor

Comentarios

Los trabajadores de Uvesa de Tudela paran para exigir un convenio de empresa propio

Naiara Irigoyen no puede defender su cetro en el Vertical de la Zegama-Aizkorri ante Nienke Brikman

Homenaje a Martín Juanena tras 35 años de locutor en Lekunberri

Los Hispanos dan el primer paso ante Israel para llegar al Mundial con un destacado Sergey Hernández

Aoiz despide con honores a Dolores Echarte, 36 años vendiendo chuches en 'La Lola': "Nadie ha dado tanto por tan poco detrás de un mostrador"