Diario de Navarra

Hasta finales de los años 70 del siglo XX, la festividad de San Gregorio Magno, el 12 de marzo, era celebrada como un día grande por los más jóvenes de Urraúl Alto. Recorrían las casas de los pueblos del valle en comitiva y guiados por pequeños ataviados como obispos cantando coplas y realizando cuestaciones de alimentos con los que, después, poder disfrutar de una buena comilona. Una tradición ligada al ámbito escolar que terminó de forma vinculada a la caída poblacional y el cierre de escuelas (la última del valle, la unitaria de Irurozqui), y que se recuperaba en 2002 con el empuje de las nuevas generaciones. Ahora, en el marco de un proyecto más amplio, se quiere impulsar la consolidación de esta fiesta infantil unida a otras parcelas de la memoria oral local como la de la bruja Usotxa. Decenas de vecinos participaban precisamente el pasado fin de semana en las actividades culturales promovidas por el Ayuntamiento de Urraúl Alto en el marco del proyecto ‘Tradiciones vivas, comunidad en escena. San Gregorio y la Bruja Usotxa: raíces culturales y creación colectiva’. Una iniciativa apoyada por el departamento de Cultura del Gobierno de Navarra y que ha encontrado impulso, compromiso y respaldo vecinal. El proyecto, donde se ve clave el papel de la juventud, combina investigación, creación artística, transmisión intergeneracional y dinamización social para salvaguardar el patrimonio inmaterial local. Y añaden sus promotores que, a través de la innovación, la inclusión y la participación, se quiere garantizar que el valle de Urraúl Alto (136 vecinos) conserve vivas sus tradiciones, al tiempo que se fortalece como comunidad cohesionada. ACCIONES PARTICIPADAS El sábado 14 hubo un encuentro intergeneracional centrado en la transmisión de la historia, las coplas y otras tradiciones asociadas a la festividad de San Gregorio. Este año, Urraúl Alto la celebrará el sábado 7 de marzo recorriendo el valle de norte a sur. El traje del obispillo que se emplea hoy es el original que se usaba en el siglo XX. A diferencia de antaño, ahora la participación femenina es plena, y los alimentos recabados por niños, jóvenes y sus familias se suelen destinar a una cena. Aitor Ortiz de Felipe, responsable de la documentación e investigación del proyecto, contextualizó en el citado encuentro esta festividad con otras de distintas localidades navarras (en varios municipios se da el 6 de diciembre, por San Nicolás) y evocó cómo se celebraba en Urraúl Alto. Tuvo el apoyo del investigador y etnógrafo Fernando Hualde. En una segunda parte, se escucharon testimonios de personas mayores que vivieron la celebración de San Gregorio en el siglo XX, e incluso se cantaron las canciones vinculadas a esta fiesta infantil, con diferentes variantes. Después, el domingo 15 se celebró el primer taller participativo para la confección del vestuario del espectáculo teatralizado que, también el 7 de marzo, al anochecer y en Irurozqui, representarán los jóvenes. Titulado La llamada de Usotxa, presenta un guión elaborado por los propios jóvenes, quienes lo llevaron a escena por primera vez en 2025, y ahora se le dotará de más recursos. Fusionará las figuras de San Gregorio y la bruja Usotxa (de quien la leyenda cuenta que vivió en la casa de los pastores de Ozcoidi), junto a otros personajes representativos de los oficios tradicionales del valle. El taller de vestuario, que tendrá continuidad el día 22, lo coordinó la vecina de Irurozqui Edurne Ibáñez, diseñadora de moda y vestuario escénico. Se trabajaron en el mismo la identidad cultural del valle, la reinterpretación de elementos textiles tradicionales, la reutilización de materiales y el respeto medioambiental. El proyecto quedará completado con un estudio etnográfico, una lista de nombres de los obispillos de cada año, o una recogida de patrimonio inmaterial mediante grabaciones a mayores.

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Urraúl Alto se vuelca con San Gregorio y la bruja Usotxa

El valle trabaja por recuperar, consolidar y actualizar su patrimonio inmaterial y tradiciones, y lo hace a través de la participación vecinal, el diálogo entre generaciones y la implicación de la juventud

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