Diario de Navarra

Cuentan las crónicas históricas que Aoiz fue pieza clave en la firma de la paz entre dos bandos irreconciliables en el medievo. Agramonteses y beaumonteses, enfrentados durante decenios por diferencias en torno a la sucesión de la Corona del Reino de Navarra, acordaron una tregua en 1479 en esta localidad. Y lo hicieron con la ermita de San Román como testigo, a 2 km del casco urbano. Al favorecer este hecho histórico, la princesa regente, doña Magdalena, otorgó a Aoiz el título de Buena Villa con asiento en Cortes, exenciones fiscales y la posibilidad de celebrar un mercado mensual. Y en 1494, su hija doña Catalina y su esposo don Juan de Albret confirmaron estos privilegios y concedieron asimismo un escudo con dos espadas (reflejando las dos que habrían clavado en el suelo, en señal de paz, ambos bandos) y una corona real, símbolo que, más de cinco siglos después, sigue representando a Aoiz. Esta es la historia más conocida de la ermita de San Román de Aoiz. Una historia de paz que el grupo local Hidea ha puesto sobre la mesa con una iniciativa en la que, junto al Ayuntamiento, Cederna-Garalur y la Sociedad de Ciencias Aranzadi, ha querido dar un paso más. El proyecto Gendulain-Ermita de San Román: lugar de paz está dando lugar a diversas iniciativas y hallazgos. Apoyado por el programa Innova de Fundación Caja Navarra y La Caixa, se ejecuta en 2025-2026 con un presupuesto de unos 45.000 euros. “En este momento con tanta guerra por todas partes, quisimos resaltar el lugar de paz que es esta ermita”. Así lo destacan Francisca Oroz Rey y Juanjo Corera Oroz, ambos de 68 años, presidenta y tesorero de Hidea, colectivo centrado en abordar la historia agoizka. DIENTE RUMBO A SUECIA Una de las bases del proyecto es la investigación histórica liderada por el medievalista Aitor Pescador. “Esta ermita era realmente la iglesia del pueblo de Gendulain. Se despobló en 1366, al parecer por la peste, y en 1391 lo absorbe Aoiz. Pescador ha accedido a archivos y ha encontrado datos muy curiosos. Los impuestos que se pagaban evidencian cómo Gendulain fue a menos en habitantes y desapareció”, explican. Un análisis, unido al también realizado sobre la tregua entre agramonteses y beaumonteses, que se avanzaba en las recientes Jornadas Europeas de Patrimonio y que “se espera concretar en una publicación”. Por otro lado, con todos estos datos se confeccionaba una unidad didáctica dirigida a estudiantes locales de 3º de Primaria y 2º de ESO, editada por Karekin Kultura. “Una manera de que esta parte de la historia local trascienda a las nuevas generaciones”. Otra acción destacada han sido dos sondeos arqueológicos realizados al pie de la ermita en junio y octubre. “Los coordinaba Aranzadi, con Oihane Mendizabal al frente y permiso del Gobierno de Navarra. Hubo mucho voluntariado local, más de 60 personas, así como talleres y visitas”, refieren. Se centraron en el exterior de la ermita, junto al ábside, y aparecieron enterramientos. “Se han excavado los restos óseos más superficiales, que estaban muy revueltos. Y no han aparecido alhajas, ropajes o vasijas, solo huesos”, aseguran. Una vez recogidos y limpiados, esos “cientos de fragmentos pertenecientes a unas 5 o 6 personas” se entregan catalogados al Gobierno para su custodia. “Como curiosidad, Aranzadi envió un diente para analizar su ADN a la Universidad de Uppsala, en Suecia. Fue datado entre los años 996 y 1156, y su dueño tuvo una dieta basada principalmente en carne, algo habitual entre la nobleza medieval y que en principio no cuadraría mucho con la gente sencilla y pobre que viviría aquí”. Igualmente, se excavaron y consolidaron cerca de la ermita “restos de lo que sería un muro de una antigua casa de Gendulain”. CONCURSO DE ESCULTURA El acceso peatonal a esta ermita de San Román, restaurada hace ahora 25 años, es uno de los paseos más populares en Aoiz, en parte junto al río Irati. “Se van a colocar señales y paneles en 4 idiomas, bancos y alguna mesa. Habrá una ilustración de Luis Landa interpretando aquel poblado de Gendulain, y se traducirá a su vez en una maqueta que hará Toño Villanueva e instalaremos en el consistorio”, adelantan. La guinda al proyecto llegará en mayo, con una fiesta final en la ermita junto a grupos culturales. En esta se inaugurará una escultura alusiva a San Román como lugar de paz. Conforme al concurso popular ya lanzado, pueden emplearse acero corten, piedra y madera, y la escultura ganadora se colocará sobre la zapata del ábside, en el exterior. El premio es de 2.000 euros y la construcción e instalación se fija en 7.500.

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Aoiz ahonda en los secretos de la ermita donde agramonteses y beaumonteses firmaron la paz

Un proyecto de la asociación Hidea de Aoiz aúna varias líneas de acción en torno a la ermita de San Román. Ligada al antiguo poblado de Gendulain, aquí firmaron la paz agramonteses y beaumonteses, y han aparecido ahora restos óseos con mil años

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