Diario de Navarra

"El uskara roncalés es un dialecto muy bien documentado”. Lo dice quien ha dedicado los últimos años a culminar una obra sobre el mismo basada en fuentes escritas y trabajos lingüísticos tan variados como los que firmaron en los siglos XIX y XX Louis-Lucien Bonaparte, Prudencio Hualde, Mariano Mendigatxa, Resurrección María de Azkue, José Estornés, Koldo Mitxelena, Kandido Izagirre, Koldo Artola y Josune Aznarez. El escritor, traductor profesional y lexicógrafo Aitor Arana Luzuriaga, de Legazpi (Guipúzcoa), ha elaborado un diccionario que bascula entre el uskara roncalés y el euskera batua. El trabajo, titulado ‘Erronkariera Hiztegia’, se engloba en la colección ‘Lingua Navarrorum Bilduma’, que comenzó en 2001 y que consta de 25 diccionarios del euskera navarro, de los que se han publicado ya 22. Este último, en concreto, ha tenido la colaboración económica de la Junta General del Valle de Roncal. Es un diccionario de 10.884 entradas y 763 páginas. Bidireccional (roncalés-batua, batua-roncalés), para poder consultarlo al leer textos roncaleses y también en euskara batua, en su segunda parte. “Ha sido una labor de años”, indica el autor, de 60 años y que tomó contacto con el uskara del valle roncalés “a los 20 años, a través de los franciscanos de Arantzazu (Guipúzcoa)”. “Yo nunca he oído hablar uskara roncalés (en Salazar sí pude trabajar con las dos últimas vascófonas, ya que en ese valle el uskara local desapareció más tarde). En Arantzazu conocí al franciscano Julián Alustiza, que sí habló con roncaleses euskaldunes cuando lo destinaron al Roncal a dar misas hacia 1950. Aparte, en los años 80, cuando conviví unos meses con ellos, en la biblioteca del convento pude consultar todos los textos publicados en roncalés”, indica Arana. Y remarca que Koldo Artola, una de sus fuentes, “felizmente dio con la última euskalduna de Uztárroz, Fidela Bernat, hacia 1985”. “Unas décadas antes Koldo Mitxelena, José Estornés y Kandido Izagirre trabajaron con más de los últimos hablantes. Koldo Artola pudo hacer un profundo trabajo de campo con Fidela Bernat, entrevistándola repetidas veces y recogiendo su vocabulario, verbos, frases gramaticales... Todo ello está publicado ya en el siglo pasado en Fontes”. EL EUSKERA PERDIDO La colección ‘Lingua Navarrorum Bilduma’ “trabaja sobre los territorios navarros en los que durante los últimos siglos se ha perdido el euskara”. “Desde Carcastillo hasta Estella, pasando por Artajona, y desde Arakil hasta Roncal, pasando por Juslapeña y Erro. Su objetivo principal es poner en manos de los actuales euskaldunes de esa amplia región el material que existe en euskara local”, dice Arana, que agradece en este caso la ayuda prestada por Koldo Artola, Josune Aznarez, Koldo Colomo y Dabid Lalana, y también la de la Junta de Roncal y del Gobierno de Navarra (Euskarabidea). ‘Obro’ es más, ‘utzu’ es dejar, ‘txiki’ es poco...Entre las centenares de palabras propias del uskara roncalés recogidas en este diccionario, su autor, Aitor Arana Luzuriaga, se queda con algunas especiales, como son (expuestas en roncalés, batua y castellano):- obro, gehiago, más- eratsuki, erakutsi, mostrar- utzu, utzi, dejar- txiki, gutxi, poco- ñoto, txiki, pequeñoPreguntado asimismo por algún hecho singular de este dialecto del euskera, cita el lingüista que “quizás una característica curiosa sea la k típica al comienzo de los demostrativos, que en batua es h”, e igualmente aporta ejemplos (expuestos en roncalés, batua y castellano):- keben, hemen, aquí- kainbertze, hainbertze, tanto- kuek, hauek, estos- konadreino, honaino, hasta aquíY considera Arana que “al euskaldun actual le crean sensación de ‘exotismo roncalés’ frases castizas como ‘Uduriak udurieki, ni ere keki’ (en euskera batua: ‘Antzekoak antzekoekin, ni ere haiekin’; y traducido al castellano: ‘Dios los cría y ellos se juntan’).“La obra, además de desgranar en toda su riqueza el vocabulario de los textos existentes, contiene valiosa información sobre antiguas creencias”, asegura Aitor Arana. Y cita como ejemplo la creencia (también documentada en Oñati por el autor) de la posibilidad de cambiar de sexo si se pasa bajo el arcoíris, o alusiones al personaje Petiri Santz, personificación del hambre documentado también en Iparralde y en Odieta y Oláibar.

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El uskara roncalés salta al diccionario

Un trabajo bidireccional (roncalés-batua, batua-roncalés) firmado por Aitor Arana Luzuriaga recoge 10.884 entradas en 763 páginas

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