Diario de Navarra

Fátima, Lourdes, La Sallete, Guadalupe... A lo largo de los 2.000 años de historia del cristianismo, la Iglesia ha reconocido de forma oficial apariciones de la Virgen, en otros casos ha apreciado frutos espirituales y en otras ha concluido que no hubo hechos sobrenaturales. Jorge Fernández Díaz, exministro del Interior y “profundamente católico”, ha recogido en un libro ('El tiempo de María', de la editorial Nueva Eva) las principales apariciones en España, Francia y Portugal y las ha analizado a la luz de la historia y los acontecimientos políticos. Concluye que en más de una ocasión, la Virgen María, con sus profecías y advertencias, ha cambiado el devenir de las naciones. “El caso más claro es el de la Virgen de Fátima en 1917. Pidió la consagración de Rusia a su divino corazón para evitar ‘una guerra mucho peor’ y que Rusia extendiera sus errores por el mundo. No se hizo y llegó la II Guerra Mundial y el comunismo. Juan Pablo II fue quien hizo la consagración en 1984. En 1989 se desintegró la URSS y cayó el muro de Berlín”, recuerda. El libro dice que el 80% de las apariciones se producen tras la Revolución Francesa. ¿A qué se debe? Con la Revolución Francesa fue un punto de inflexión en la historia. Se pasó de una sociedad teocéntrica a antropocéntrica. Fue el inicio de una descristianización que ha llegado hasta el siglo XX y XXI, donde la fe es perseguida y la Iglesia atacada. La Virgen, que es madre de Dios y madre nuestra, ha querido acudir en auxilio de los hombres, para recordarnos que Cristo murió por nosotros en la Cruz y que estamos llamados a la vida eterna. No parece que las apariciones hayan dado resultado. Desciende la práctica religiosa y el mundo cada vez está más revuelto. ¿Se le ha ido a Dios de las manos? Jesucristo es el señor de la historia. Nada escapa a su conocimiento y su control. Dios nos creó por amor y nos hizo libres porque el amor forzado no es amor. Por eso hay males en el mundo. Sin embargo, Dios es capaz de sacar bien del mal. Nada de lo que ocurre es casual sino fruto de la providencia. Esto es un motivo de esperanza ante los desastres del mundo. Ha pasado a lo largo de la historia. Por ejemplo, la intervención de la Virgen en la batalla de Lepanto, cambiando la dirección del viento en favor de la armada occidental. Europa sería muy distinta actualmente si hubiera ganado el imperio Otomano. En el libro cuenta que cien años antes de la Revolución Francesa ya hubo unas revelaciones advirtiendo de lo que podía pasar. En 1689, Jesús se le apareció a una religiosa, Santa Margarita María de Alacoque, y le mostró su Sagrado Corazón. En la primera de las revelaciones, el 17 de junio de 1689, le pidió a la religiosa que le trasladara al rey Luis XIV su deseo de que su Sagrado Corazón figurara en los pendones de Francia. El Rey Sol hizo caso omiso, al igual que Luis XV. Justo un siglo después, el 17 de junio de 1789, estalló la revolución que acabó con la monarquía y con Luis XVI guillotinado. En su libro recoge varias apariciones en España que no han sido reconocidas, entre ellas, la de Ezkio (Guipúzcoa) en 1931 y que tuvo entre sus supuestos videntes a varios navarros. Yo tengo una opinión personal sobre las distintas apariciones, pero en el libro me limito a recoger la documentación existente y el juicio de la Iglesia. En el caso de Ezquioga, el obispo de Vitoria las condenó en 1933, y prohibió el culto en el lugar de las apariciones. El Santo Oficio respaldó su decisión. En mi opinión, no se hizo una investigación a fondo a pesar de la cantidad de testigos y de las pruebas de estigmas y curaciones. Quizás influyó el momento político, con la llegada de la Segunda República. Creo que sería bueno reabrir la investigación. Ezquioga fue en esos años lugar de peregrinación de miles de personas. Los mensajes de los videntes incluyen profecías que se han cumplido, como la Guerra Civil, la persecución religiosa o el terrorismo. También es partidario que crear una nueva comisión sobre las supuestas apariciones de la Virgen en Garabandal (Cantabria) a cuatro niños en 1965 . En 2004, la escritora Mercedes Salisach me entregó una maleta con numerosa documentación sobre Garabandal. Ella mantuvo contacto con las videntes a raíz de la muerte de su hijo en accidente de tráfico. Desde entonces he leído e investigado mucho. Las apariciones coincidieron con el inicio del concilio Vaticano II y los mensajes de la Virgen son muy reveladores de lo que ha vivido la Iglesia tras el concilio. El libro recoge apariciones en España sin objeciones por parte de la Iglesia pero poco conocidas, como Chauchina y Chandavila. Están muy documentadas. Me parece muy importante la de Chandavila (Badajoz), en 1945, en la que la Virgen anunció que la II Guerra Mundial iba a terminar pronto pero que no llegaría la paz. Ahora que el mundo vive guerras que humanamente parecen no tener salida, como Ucrania y Oriente Próximo, es vital rezar por la paz, con la esperanza de que ella sí puede. PRINCIPALES APARICIONES MARIANAS CITADAS EN 'EL TIEMPO DE MARÍA' FRANCIARue du Bac (1830). La Virgen se apareció en numerosas ocasiones a Catalina Labouré, novicia de las Hijas de la Caridad. Le profetizó una guerra después de 40 años de paz (1870 estalló la guerra francoprusioana) y le encargó la difusión de la devoción a la Medalla Milagrosa.La Salette (1846). La Virgen se aparece a dos pastores, Mélanie Calvat y Maximin Giraud en una montaña cerca de esta localidad. El ‘secreto’ revelado a los vidente habla de profecías que se cumplirán en siglos venideros, como diversos males que va a sufrir Francia, la persecución al Papa y la conversión de los protestantes.Lourdes (1858). La Inmaculada Concepción se apareció a una pastora, santa Bernardita. Su mensaje es una llamada a hacer petición. Pidió la construcción de una capilla, que actualmente es el mayor lugar de peregrinación de Francia, con numerosas curaciones milagrosas certificadas.Pontmain (1871). La Virgen se apareció a siete niños en plena guerra francoprusiana y cuando Bretaña estaba a punto de ser invadida. A los pocos días se firmó el armisticio entre Francia y Prusia. En este lugar se levantó un santuario.Pellevoisin (1876). A sus 32 años, Estelle Faguette estaba desahuciada por los médicos a causa de una peritonitis crónica, un tumor abdominal y tuberculosis, pero fue curada después de vivir varias apariciones de la Virgen, con mensajes que llamaban a la conversión de Francia. Pidió la difusión del escapulario del Sagrado Corazón.ESPAÑAChauchina (1905). En esta localidad de Granada, Nuestra Señora del Espino se apareció a Rosario Granados Martín, que sufría unas llagas cancerígenas en la pierna que le impedían caminar y de las que fue curada. Tal como pidió la Virgen, en el lugar se levantó una ermita y un monasterio para dar culto al Santísimo Sacramento.Ezquioga (1931-1935). Decenas de personas aseguraron haber sido testigos de diversas apariciones de la Virgen en esta localidad de Guipúzcoa. Hubo varias curaciones milagrosas. El lugar se convirtió en lugar de peregrinación, a la que acudían autobuses de diversos puntos. La popularidad del lugar causó preocupación entre las autoridades civiles de la recién estrenada Segunda República, hasta el punto de que el presidente Manuel Azaña declaró que “había que destruir Ezquioga”. A varios videntes los llevaron al manicomio y un sacerdote que apoyó las apariciones fue encarcelado. El obispo de Álava, Mateo Múgica, que estaba exiliado en Francia, en 1933, denunció las apariciones y prohibió que el lugar se convirtiera en lugar de culta. El Santo Oficio respaldó su decisión.Umbe (1941-1989). Felisa Sistiaga, mujer de un guarda forestal, que vivía en un casería de esta localidad vizcaína, vivió una sucesión de apariciones. Su marido fue curado de un cáncer de huesos. Estas apariciones no están reconocidas por la Iglesia pero sí está aceptada la devoción a la Virgen Pura Dolorosa de Umbe.Chadavila (1945). La Virgen se apareció a dos niñas de esta localidad de Badajoz, Marcelina Barroso y Agustina González. El 4 de junio les pidió que cada 4 de septiembre se celebrara una misa de campaña en la ermita que debía construirse. Así se hizo. El 5 de septiembre, Japón firmó su rendición, lo que supuso el fin de la II Guerra Mundial.Garabandal (1961-1965). Cuatro niñas son las protagonistas de las supuestas apariciones en este pequeño pueblo de Cantabria, convertido en lugar de peregrinación. Durante un tiempo las apariciones fueron casi diarias y numerosas personas fueron testigos de cómo las niñas entraban en éxtasis y caminaba como volando por caminos pedregosos y escarpados. La Virgen les expresó su preocupación por los desprecios a la Eucaristía. “Muchos cardenales, obispos y sacerdotes están en el camino de la perdición y muchas almas van con ellos”, les dijo.PORTUGAL Fátima (1917). Fueron una sucesión de apariciones a tres pastorcillos, Jacinta, Lucía y Francisco, que culminaron con el llamado milagro del Sol ante miles de personas. La Virgen pidió la consagración de Rusia a su corazón inmaculado, advirtiendo que si no se hacía, llegaría una guerra mucho peor que la azotaba Europa en ese momento y que Rusia “extendería sus errores por el mundo”. La tercera parte del secreto de Fátima fue relevada en el año 2000 y hablaba de un “obispo vestido de blanco muerto por disparos de arma de fuego”. Juan Pablo II siempre atribuyó el hecho de sobrevivir al atentado que sufrió en 1981, a que la Virgen de Fátima “desvió con su mano” la trayectoria de la bala.

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