Diario de Navarra

¿Podría repasar brevemente su trayectoria artística y profesional? Desde niña tenía un interés muy especial por el movimiento, por el cuerpo, por todo lo creativo en general. Fue pasando el tiempo y estudié primero Biblioteconomía y Documentación. Pero cuando estaba en la universidad estudiando esto me di cuenta de que aquello me aburría mucho. Me faltaba muy poco pero no llegué a acabar la carrera. Así que hice un parón y me vine al pueblo. Estuve un año de barbecho, con una crisis muy fuerte. ¿Y qué pasó? Cuando tenía 25 años me animé a hacer las pruebas de la Escuela Navarra de Teatro. De pequeña había bailado y era el ámbito en el que realmente me sentía bien, súper feliz. En realidad nunca había hecho teatro y había visto muy poco, pero hice las pruebas y me cogieron. De pronto descubrí mi pasión, mi vida. ¿Decidió sacrificar el silencio? También tengo la parte silenciosa. Mucho. El caso es que estudié en la ENT. Después fui al Institut del Teatro de Barcelona y me licencié en Arte Dramático en la especialidad de teatro corporal y pedagogías del movimiento. Y fui enfocando toda mi investigación hacia el cuerpo, hacia todo lo que es el ámbito de las artes vivas. El teatro convencional me interesaba cada vez menos. Después recibí una beca en la universidad de las artes de Berlín para especializarme más en el trabajo de la escena corporal, los medios visuales... Iba abriéndome a otras cosas. En Madrid hice otro máster de Práctica Escénica y Cultura Visual. Y paralelamente, desde 2003, empecé a hacer formación en yoga. También he hecho muchos trabajos de crecimiento personal. Primero para mí y después para compartirlos. ¿Cómo son los cursos de crecimiento personal? Talleres para trabajarse uno mismo: conflictos, emociones... Todo. ¿Psicología, 'coaching'...? No. Ni una ni otra. También me formé en constelaciones familiares, un trabajo muy potente para la realineación y el crecimiento personal. ¿Constelación como metáfora? Sí y no. Se forman constelaciones. Trabajamos con el cuerpo. Hay que verlo. A partir de la energía y de las historias de los cuerpos se empiezan a ordenar cosas internas que quizás uno no ve. El caso es que la búsqueda espiritual siempre ha sido fundamental en mi trabajo. Esos serían mis dos grandes ejes: la búsqueda espiritual y la investigación. ¿Cómo se entiende la búsqueda espiritual en su perfil? Llevo asistiendo a retiros de filosofía Advaita Vedanta. ¿Eso es hinduista? Sí. Voy todos los años a Barcelona y en navidades voy a París para estar con un maestro del que recibo enseñanzas. Luego, mi trabajo escénico bebe mucho de las fuentes de Grotowski, que para mí es muy importante. Ni idea. Ya murió. Era polaco, uno de los fundadores del teatro contemporáneo. Él hablaba de las fuentes del teatro. También estuvo en India y buscó allí. Yo también viví allí una temporada. Mi trabajo, de una manera natural aúna toda mi búsqueda como persona y mi crecimiento de vida, con mi investigación artística. ¿Qué es el cuerpo? Para mí es el territorio, algo fascinante, sin principio ni fin. Algo que sigo investigando y que me sigue apasionando. Utilizo y trabajo con mi cuerpo para hacerme preguntas. Ahora estoy empezando a trabajar con otros cuerpos. En este caso con alumnos de la ENT, con los que estoy compartiendo material de mi investigación de los últimos siete años. El proyecto Cuerpo-Documento... ¿Y es? Es un proyecto performativo, multidisciplinar. Ahora investigo sobre la identidad, sobre el género, la moda, el sexo, los media, el control de la topografía femenina... Pienso en el cuerpo como un mapa, como un lugar de territorio, de geografía humana donde la carne está habitada. Ahora estoy investigando sobre los límites. Hay una corriente feminista muy fuerte en las artes y en la vida en general. Mi trabajo tiene un mensaje reconocible desde el feminismo, pese a que yo no me siento feminista. ¿Qué mensaje? Bueno, la utilización del lenguaje, esto de decir todo el rato “los y las”, la preeminencia de la mujer, lo que nos hace mejores... Todo esto me está cargando mucho. Mi interés es ir más allá de esos límites. Porque somos lo mismo, pero con un cuerpo y una biología diferentes. Por supuesto que estoy a favor de la igualdad de derechos. Eso es obvio. Pero estoy cansada de que todo sea feminista. Más que feminista yo diría, vamos a ser humanistas. DNI Estitxu Arroyo Sánchez (Cintruénigo, 1973) comenzó Biblioteconomía hasta que una crisis le puso sobre un escenario. Estudió en la ENT, se licenció en Arte Dramático para investigar en la actualidad desde códigos más radicales. CUESTIONARIO PROUST Una obra de artes escénicas 'Cualquiera' de Pina Bausch Un músico Jordi Savall Una película 'Dersu Uzala', de Kurosawa Un momento del día Todos Un momento en su vida Ahora Una comida Garbanzos con puerros en invierno. Tortilla de patata en verano. Un libro Memorias, de Balthus Un heterodoxo Juan Carlos Aizpún

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Estitxu Arroyo: “Pienso en el cuerpo como un territorio con carne habitada”

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