La histórica visita de la efigie de San Miguel de Aralar a San Sebastián ha llenado este 10 de octubre de 2026 la catedral del Buen Pastor. Era su primera vez en la capital de Gipuzkoa, al menos no hay registros históricos anteriores, aunque sí es notable la devoción de la provincia vecina hacia el arcángel y al santuario de Aralar. Ha quedado patente, con un recibimiento multitudinario de la efigie, portada por Mariano Zubiria, el mismo que la lleva en su mochila cuando deja el santuario cada domingo de Pascua para recorrer cerca de 300 pueblos de Navarra.

La diócesis de Gipuzkoa y el Santuario de Aralar organizaron la visita de manera conjunta. Ha comenzado a las 11 de la mañana en la plaza Bilbao, situada entre el puente de María Cristina y la catedral del Buen Pastor. Allí esperaban cientos de fieles, donostiarras, otros procedentes de parroquias de la provincia y también de Navarra, desde donde se han trasladado dos autobuses con paradas en Sakana, Larraun y Leitza. 

Junto a ellos, cruces parroquiales de diferentes localidades guipuzcoanas y sacerdotes de ambas diócesis, la guipuzcoana presidida por Jon Molina, párroco del Buen Pastor; desde Navarra, el capellán del santuario, Alfonso Garciandía; los párrocos de Irurtzun, Antonio López; Santesteban y Malerreka, Juan Zabala; deBera y Lesaka, Juan Antonio Apezetxea; de Leitza-Lakunberri, David Galarza, o el diácono Miguel Arrieta, entre otros. Y con todos ellos, el decano de la diócesis, el sacerdote de más edad en activo, Ramón Apezetxea, párroco de Almandoz, Aniz y Berroeta, de 96 años. También acudió Pierre Doar, rector del santuario de Mont Saint Michel, en Francia. 

Un grupo de txistularis, dirigido por José Ignacio Ansorena, ha puesto música a la procesión que discurrió por distintas calles del centro de San Sebastián, hasta llegar a la catedral. Les recibía en el atrio Mikel Garciandía, obispo de Palencia, y anteriormente capellán de Aralar, donde le sucedió su hermano Alfonso. Subrayó Garciandía la relevancia histórica de la jornada, antes de recibir a la imagen e iniciar con ella la bendición de Gipuzkoa a través de los cuatro puntos cardinales. Sonó 'Agur Jaunak' y bandearon las campanas de la catedral en un momento de emoción para muchas personas y de curiosidad para otras tantas, con decenas de turistas, cámaras y teléfonos grabando ese instante para la historia. 

Presidió la eucaristía Mikel Garciandía y una vez finalizada se veneró la imagen, mientras se cantaba 'Miguel Gurea' y en la despedida, 'Agur, Miguel Aingeru'.

 En Pasaia, en la factoría de Albaola Itsas Kultur Faktoria, se hicieron las nuevas puertas del santuario, después de que desconocidos quemaran la original el 24 de octubre de 2024. Se transportaron durante siete días, en junio de 2025, 86 kilómetros en un carro tirado por bueyes, en un proyecto dirigido por Xabier Agote, también presente ayer en la visita de San Miguel. Este domingo día 11, a las 18.30 horas se proyectará el documental ‘Puertas para un nuevo mundo’ en el Aquarium de San Sebastián (5 euros la entrada).

LAS OTRAS VISITAS DE SAN MIGUEL DE ARALAR A GIPUZKOA

El recorrido que San Miguel de Aralar hace cada año desde el santuario cruza una sola vez el límite de Navarra para adentrarse en Gipuzkoa. En Igaratza, en la Mancomunidad de Ernio-Aralar, se celebra la romería iniciada en 1947. La diócesis indica que en la provincia 19 parroquias se dedican a San Miguel, pero “prácticamente todos los templos cuentan con su imagen”. Tiene escudos en varios municipios, incluso está encarnado en fiestas populares como las de Oñate. Y esa devoción en Gipuzkoa está estrechamente ligada al santuario de Aralar.

La diócesis recuerda asimismo que en 1629, el capellán Pedro de Echarri llevó sin licencia la imagen por Etxarri Aranatz y Burunda. "Al tener noticia de esta salida, el alcalde de la localidad guipuzcoana de Ataun solicitó la visita de San Miguel para implorar su auxilio ante una plaga de ratones que padecía la villa. Pronto otros pueblos pidieron también la presencia del arcángel, de modo que la imagen recorrió Guipúzcoa visitando Ordizia, Zaldibia, Amezketa, Abaltzisketa y Lazkao. Cuando San Miguel se encontraba en Larraul, los vecinos de Uharte Arakil afectados por la misma plaga de ratones reclamaron el regreso de la imagen. Aquella de 1629 fue una visita histórica y extraordinaria de San Miguel de Aralar a Gipuzkoa".

Ahondan en todo caso en el vínculo entre Gipuzkoa y San Miguel de Aralar. Asier Barandiaran, Fernando Txueka, y Miguel Angel Zubiria, miembros de la cofradía de San Miguel, en su escrito muestran en un texto referente a la visita, 'la estrecha vinculación entre San Miguel de Aralar y la provincia: “San Miguel no es para Gipuzkoa una devoción ajena o sobrevenida: al igual que Aralar, está integrado en la historia, la espiritualidad y la memoria compartida de ambos territorios'".

"El bertsolari Joxe Migel Iztueta Kortaxarena Lazkao Txiki (Lazkao,1926 – Donostia, 1993), expresó su amor a la sierra en una serie de bertsos.

Mencionan igualmente en el texto, que "Aralar también tiene un lugar especial en la obra del escritor guipuzcoano Nicolás Ormaetxea Pellejero Orixe (Orexa, 1888 – Donostia 1961). En el capítulo Letari del libro Euskaldunak, el pueblo azotado por la sequía acude a Aralar para llevar a cabo rogativas: La montaña, así, no es un mero paisaje: se convierte en el centro de la oración, de la esperanza y de la fe compartida de todo un pueblo”.