Entrevista

Pedro Herrero, comunicador: "No hay una institución más feminista que el matrimonio"

Especialista en comunicación estratégica y defensor en redes sociales de la familia como valor, habla del cambio del concepto ideológico de feminismo y sus efectos. “No existe feminismo sin maternidad”, opina

Pedro Herrero Mestre, en los instantes previos a la conferencia que impartió este jueves en Pamplona.
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Pedro Herrero Mestre, en los instantes previos a la conferencia que impartió este jueves en Pamplona.
Pedro Herrero Mestre, en los instantes previos a la conferencia que impartió este jueves en Pamplona.

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Natxo Gutiérrez

Publicado el 25/04/2025 a las 05:00

Casado y con tres hijos a sus 45 años, el asturiano Pedro Herrero Mestre -@aparachiqui y coautor de ‘Extremo Centro’ en redes sociales- prefiere “no hablar de su trabajo”. Este jueves ofreció la conferencia De red pill a black pill: el feminismo oficial y el hombre joven, promovida por la asociación cultural Pompaelo.

¿A qué se dedica? ¿Cómo se define usted?

Uno de los actuales problemas es definirse por algo tan pedestre y básico como el trabajo. Trabajo tiene todo el mundo. Si me he de definir, le diría que soy padre y marido de Lucía. Me dedico a la comunicación estratégica, pero no es lo que soy.

¿Es entonces comunicador?

La diferencia entre lo que uno hace y es en esencia está definida en mi caso por mi causa moral. Es como si se pregunta a un director de cine si lo es cuando lo realmente interesante es saber para qué lo es. Si trato de comunicar algún tipo de certeza sobre los modelos de vida buena, la respuesta es sí.

Se ha presentado como padre y marido. ¿Tal definición es capital en su mensaje moral?

Uno puede perfectamente tener un bien moral como la familia o el hogar sin el requisito de ser padre.

¿Defiende la familia como institución?

No soy nadie para poner nota a la familia de nadie. Para mí, familia, amistad y amor no se pueden definir con jerarquías, no se pueden definir o describir en una ley. Es un bien que dos personas se amen, cuiden del padre del otro, se entreguen y renuncien a sí mismos para construir un hogar donde la gente se sienta querida.

‘De red pill a black pill’, de la píldora del despertar, en alusión a la película de Matrix, a la píldora del pesimismo y la resignación.

Tenemos un problema. Desde hace bastantes años me preocupa un incremento radical de la polarización afectiva. Se está llevando por delante a grupos incrementados de mujeres y hombres jóvenes.

Explíquese...

En el año 2011, el 63% de las mujeres estaban casadas o emparejadas. En 2023 representan el 41%.

Habla de rupturas de parejas.

No. De soledad, de menos hogares formados por parejas.

¿El problema de hoy día es el de la soledad?

Desde los años 70 ha habido un declive de la institución matrimonial. En 2011, después de la crisis, lo que sucede es que la respuesta al dolor de las generaciones más jóvenes, sobre todo de mujeres que fueron la vanguardia de la cuarta revolución feminista, es señalar como culpable al hombre, a la moral sexual del hombre heterosexual, a la familia, al padre.... Pone en la picota la maternidad. Es llamativo. No encuentro institución más feminista, entendida como aquella que busca la igualdad y protege, que el matrimonio, que la pareja. Si entendemos que el feminismo debe producir igualdad, el modelo actual produce más dolor, más soledad y más desigualdad.

¿A qué modelo se refiere?

Ha habido una revolución total de lo que hoy se entiende por modelo aspiracional femenino, que es como decir:‘con qué debe soñar hoy una mujer joven’.

Usted dice que “casi toda la población adulta se definiría como ‘feminista’, pero en los últimos años el término feminista ha cambiado”. ¿Cómo se define usted?

No me defino como feminista.

¿Cuestiona entonces el término feminista?

Intenté durante años en ámbitos políticos y culturales explicar lo que para mí era una obviedad: No existe feminismo sin maternidad. La desigualdad masculina y femenina nace esencialmente de la capacidad de la mujer ser madre.

Habla usted de feminismo oficial y hombre joven. ¿Lo dice por que el hombre joven está señalado?

Cada uno puede tener la opinión que queramos. Pero es un hecho objetivo que el feminismo ha impactado en la posibilidad de alcanzar el amor. Hay estudios que dicen que, fruto de la polarización afectiva, las mujeres se están escorando hacia la izquierda y los hombres, a la derecha. Profundizando en las estadísticas se habla de mujeres solas que han ido buscando una explicación a su dolor, señalando al hombre. En etapas juveniles, creo que requiere parar este problema.

La fiscalía advierte de agresiones sexuales cometidas a edad cada vez más temprana.

En Cataluña han crecido un 120% los delitos sexuales. Es algo correlacionado con grandes bolsas de inmigración. El feminismo de izquierda ha caído en una contradicción. El número de mujeres asesinadas en España se mantiene estable. Lo que cambia es el origen de los hombres que perpetran el asesinato. Hay una absoluta inutilidad de todas las medidas del Pacto de Estado contra la violencia de género.

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