Un día después de la quema del volatín tendrá lugar en Tudela la bajada del Ángel. Un año más, un madrugador ángel sobrevuela la Plaza de los Fueros. A las siete de la mañana tiene lugar la Aurora del Ángel, acto anterior a la salida de éste desde su casa hasta la Avenida Zaragoza. Una vez en este punto, a eso de las 7.45 horas empieza el desfile de la Guardia de Honor de Alabarderos de San Juan Bautista de Tudela, recreando una tradición histórica, documentada desde 1582. A este desfile se incorpora el Ángel, que estará custodiado por los Alarbaderos. Durará hasta las nueve de la mañana, hora de bajada del Ángel.

Esta ancestral tradición tudelana, que se celebra el domingo de Resurrección también fue declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional. Un ángel, encarnado por un niño o una niña, desciende surcando el aire hasta llegar ante la imagen de la Virgen, que tiene su cabeza cubierta con un velo negro, en señal de duelo por la muerte de su Hijo. El momento cumbre de la ceremonia es cuando el Ángel llega hasta María y le desprende de su velo, evocando con este gesto la alegría por la Resurrección de Cristo. En esta ocasión, encarnará al Ángel la niña tudelana India Moleón Alcalá. Con solo siete años, esta alumna del colegio Griseras será la encargada de anunciar la resurrección de Cristo retirando el velo a la Virgen María y proclamando el tradicional “¡Alégrate, María, porque tu Hijo ha resucitado!”. Nadia Pardo Alfaro, que fue Ángel el año pasado, ocupará el “cargo” de ángel suplente.

Cabe destacar que se trata de una de las tradiciones más antiguas de la capital ribera con más de 360 años de antigüedad en el formato actual (desde el año 1663). El Día del Ángel se considera uno de los días grandes de Tudela. “El Ángel yel Volatín. La Luz y la Oscuridad. Actos que los tudelanos, de carácter recio, noble, directo y sin dobleces, a través de los siglos, han sabido elevar a la categoría de Ceremonias Tradicionales”. Bellas palabras del tudelano Luis Eduardo Gil Munilla.

Un año más los vecinos de Luzaide/Valcarlos y los visitantes disfrutarán del Domingo de Resurrección, un día marcado en rojo en el calendario de la localidad. Se trata de uno de los días más esperados por lo que supone de reencuentro de familias y amigos, pero, también porque tradición y cultura popular se dan la mano en la celebración del Día de Bolantes/Bolant Eguna. Los dantzaris saldrán a la calle a partir de las 9.15 h. para recuperar algunas de las danzas más llamativas y ancestrales.

Los Bolantes, que tienen su origen en los carnavales rurales tradicionales y una fecha escrita que los sitúa en 1832, llevan más de cuatro décadas mostrando sus danzas el Día de Resurrección. El cortejo llegará a la Plaza al son de la música y la danza y será allí donde bailarán primero Bolant-Iantza y Lauetan Erdizka. Después, interpretarán distintos jauziak (en corro o por parejas en dos filas) y kontradantzak, además de las danzas de los makilaris. Estas danzas, que simbolizan el carácter de un pueblo, destacan también por los trajes que visten los bolantes. De blanco, con boina roja, alpargatas de esparto y adornos con pasamanerías doradas, los dantzaris harán resonar los cascabeles de sus trajes, que también irán adornados con vistosas cintas de colores adosadas a sus espaldas que volarán al compás de los saltos de cada una de las danzas.

Este año se han organizado también actos para el sábado: kalejira por las calles a las 19.30 horas y música y talos en la plaza.

Judas no escapará de su castigo. Aunque lo intente una y otra vez, el gran traidor será capturado en Cabanillas en uno de los actos simbólicos más significativos de la Semana Santa. Como cada Domingo de Resurrección desde hace más de un siglo, la localidad revivirá la captura y el ajusticiamiento del apóstol Judas. Un acto, recuperado por la Asociación El Paso, cargado de simbolismo, pero también de realismo ya que la escenificación se hace con la colaboración de jóvenes de Cabanillas, que dan vida a todos los personajes.

Los vecinos y visitantes volverán a reunirse en la plaza para disfrutar de esta tradición. Media hora antes de que se inicie la búsqueda, tendrá lugar la Procesión del Encuentro en la que una niña, este año Haizea Martínez Antón, de 9 años, encarnará al Ángel que retira el velo a la Virgen para comunicarle que su hijo ha resucitado. Pablo Guía Coso, también de 9 años, hará del Paje.

Poco después comenzará la búsqueda frenética, carreras incluidas, de Judas, encarnado este año por primera vez por el joven local Ibai Jiménez Gil. Ataviado con un traje rojo y plateado y una malla en la cabeza, intentará burlar a sus perseguidores, saltando por los balcones o escondiéndose en cualquier rincón. Tras unos quince minutos de persecución, los soldados romanos, capitaneados por Jesús Rodríguez Sierra, alcanzarán a Judas, que será decapitado por traidor.

Pamplona volverá a celebrar el Domingo de Pascua con una procesión. Si el tiempo lo permite, claro. Instaurada en 2017 para llenar uno de los espacios de la Semana Santa que se encontraba vacío de contenido religioso, la Procesión del Resucitado saldrá nuevamente por la ciudad. El Cristo Resucitado es obra del gran escultor sevillano Rafael Martín Hernández, figura realizada por encargo de la Hermandad de la Pasión. Tras el tradicional recorrido, al llegar a la Catedral de Pamplona la imagen de Santa María la Real saldrá a recibir a la del Cristo Resucitado. Posteriormente, la Junta de Gobierno de la Hermandad, junto con los Hermanos que lo deseen, asistirá a la Eucaristía que se celebra a las 12 h en la Catedral.