Diario de Navarra

Borja desgrana su periplo vital con vistas a la reserva de Kaparreta, donde el cauce del río Aragón es una lámina en un verde que apacigua cualquier mirada, en el pueblo antiguo de Gallipienzo, donde la densidad histórica abruma. Pasar por allí es un regalo cualquier día, vivir es una apuesta y fue la decisión de este donostiarra nacido a pocos metros del mar y asentado desde hace un año en uno de los pueblos más antiguos de Navarra, atalaya defensiva. Una llamada interrumpe su relato. Es el transportista que le trae las doce gallinas que encargó. Repone las que le faltaron hace un tiempo. Tiene el corral en la calle del Zorro. Borja Piñeiro, informático de 42 años, nació en San Sebastián. Ya adulto gastaba con una vida como otras tantas: un empleo fijo, trece años con un “súper sueldo” en una papelera de Rentería. Trabajaba a turnos y residía en Hendaya, en una rutina que era como el circuito de un corazón que bombea sin alma. “No vivía mal, pero no era feliz. Tampoco me gustaba mi trabajo, pero lo hacía y me pagaban bien. Cuando entré en la fábrica un señor muy mayor me dijo: cuando te metes aquí te endeudas a nivel de lo que cobras y ya no sales, no emprendes”. No se le olvidó la frase y se vio a sí mismo en una especie de “jaula de oro”. Recuerda bien el día en que hacía la compra en un carrefour de Francia y se detuvo en los pasillos de los productos biológicos y ecológicos. “Ahora todas las grandes marcas los tienen en sus estanterías, ¿Pero será esto cierto?, ¿Qué es lo que comemos?”, le asaltaron a bote pronto tantas preguntas. Era junio, ahora hace dos años. Cree que un miércoles. Y allí mismo decidió dejar el camino marcado, fácil, acomodado, pidió una excedencia en la empresa y viajó al sur, a Gallipienzo, hora y media en coche. Tenía una vieja casa allí, hace once años que la compró, un proyecto para fines de semana. Conocía el pueblo a través de su tío Patxi y la pareja de éste, Ramón, propietarios del hotel Heredad Beragu, abierto en 2016. Una historia edificante la de los promotores del singular establecimiento, que reabre este lunes tras el cierre por el estado de alarma. Están contentos, tienen muchas reservas y prácticamente todos los que habían cancelado han vuelto a llamar. “Se puede decir que yo venía a mesa puesta, trabajo en el hotel, ellos solos no podían y me contrataron, cogí una excedencia en mi empresa, pero vine aquí ya con trabajo. Y me gusta lo que ahora”, habla de la atención a los viajeros. Habituado a la pregunta, explica que echa de menos el mar, “pero no tanto”. “En Donosti no estaba todos los días en la Concha”, desecha la imagen algo idílica. Y, comprende la sorpresa de su familia. “¿Vas a dejar tu trabajo?”, fue la primera reacción. No se arrepiente de aquella decisión entre productos ecológicos. Ahora cultiva los suyos y está convencido de que es la única forma de controlar la propia alimentación. Fue una de las razones del giro. Pero había más. “Prefiero tener calma y buscar jaleo, que no al revés. En el pueblo las relaciones no son fortuitas, las buscas, y te involucras, hay mucho trabajo en común, mas libertad.”, razona y recuerda los días en que vivía en un bloque de pisos con sus horarios enrevesados y la tranquilidad se desmoronaba en paredes de papel. En Gallipienzo antiguo no son más de 30. Borja, el más joven. Hay más habitantes en el pueblo nuevo, construido bajo la ladera, cerca del río en los años 70. Los de arriba son como una resistencia empeñada en preservar la historia, un patrimonio escrito con letras mayúsculas. “Hay una mujer aquí, Ángeles, que recuerda los nombres de todas las casas y hemos creado una asociación, Cultur Gallipienzo, para conservar el patrimonio inmaterial”, explica mientras tira del carrito con las gallinas por calles empedradas, escuetas como viejas costuras. “Hay varias casas que no tienen acceso con el coche, entiendo que eso hoy es un problema, no puede entrar un ambulancia, en 1981 había 300 habitantes aquí”, evidencia qué difícil es conservar el pueblo sin ayuda institucional. La cobertura telefónica es otra de las aristas quebradizas. Demasiado y muy hueco hablan muchas veces los políticos de despoblación, piensa él, pero las ayudas reales, esas, no llegan. “Sería una forma de optar por vivir aquí, si puedes teletrabajar. Pero si soy arquitecto o diseñador y tengo que enviar archivos muy pesados, no voy a poder”, apunta en la atalaya que fue cerro defensivo contras los musulmanes desde el siglo X. En lo alto de la ladera, con el casco urbano encaramado, la antigua iglesia del Salvador.

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Un donostiarra en Gallipienzo

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