Diario de Navarra

Dar voz a los que no la tienen. A esto se dedica el misionero comboniano Juan José Aguirre Muñoz. Lo hace desde la diócesis de Bangassou, en el sureste de la República Centroafricana, de donde es obispo desde 1999. Lo hace también cuando viene a España, en nombre de los que quedan allí, inmersos desde 2013 en una guerra civil olvidada para el primer mundo, entre los llamadas ‘selekas’, que son musulmanes, y los ‘antibalakas’, que agrupan a todas las demás religiones. Es una guerra olvidada porque la situación de penuria, pobreza, enfermedad y muerte de Bangassou no está hoy en las agendas de los medios de comunicación. Y, aunque sí tienen presencia organizaciones como la ONU, Unicef o Médicos Sin Fronteras, entre otros, es uno de esos conflictos internacionales silenciados. Tanto que parece que no existen. Hasta que llega alguien como Juan José Aguirre, cordobés, de 65 años (5 de junio de 1954), a contarlo. Este misionero, premio Averroes de Oro a la Cooperación y Solidaridad Internacional (2005), Premio a los Derechos Humanos otorgado por el Consejo General de la abogacía (2014), Premio René Cassin del Gobierno vasco (2018), entre otros reconocimientos, dedicado “ a recoger a los pobres”, acude donde le llaman a decir que hay gente que muere y que toda la ayuda que puedan recibir es poca. Una ayuda que se canaliza a través de la Fundación Bangassou, constituida en 2002 en Córdoba por sus familiares y amigos, organizadora de los envíos que mandan al país centroafricano. En el último viaje hecho a España ha parado en Navarra. Ha visitado la ong Ayuda Contenedores que, desde las campas que tienen en Echavacoiz, envía contenedores a los lugares del llamado ‘tercer mundo’ donde otras ong trabajan. Es decir, trabajan para otras ong. Juan José Aguirre había tenido hace años relación y había colaborado con Esteban Puig, el impulsor de Ayuda Contenedores, fallecido en 2010. En varias ocasiones, desde la ong navarra se enviaron contenedores a Bangassou y con esta visita el obispo quería volver a poner en marcha la colaboración entre ambas organizaciones. Juan José Aguirre ha podido ver el material del que dispone Ayuda Contenedores y que puede ser de utilidad para la diócesis de Bangassou. Aprovechó la visita para estar con los voluntarios que trabajan en Ayuda Contenedores y con la familia de Esteban Puig, como su viuda, Teresita Ayestarán, así como con personas que trabajaron en poner en marcha la ong Ayuda Contenedores, como el médico Víctor Martínez Lizarraga y el exalcalde de Pamplona Javier Erice. ¿Qué ocurre en la diócesis de Bangassou? La República Centroafricana es un país riquísimo en materias primas. Cuenta con oro, diamante, manganeso, mercurio, gas natural, coltán... Desde 2013 el país está atacado por “los 14 señores de la guerra”, mercenarios, que han llegado pagados y armados por países como Arabia Saudita, Emiratos Árabes, Qatar... Países a los que España pone la alfombra roja y que son los que están alentando el islam radical. Arabia Saudita tiene petróleo, pero es una fuente limitada y ahora quiere el control del coltán y está intentando conquistar el país. “Los 14 señores de la guerra” son musulmanes radicales, formados por guerreros de países como El Chad, Sudán, y han ocupado ya el 80% del país, incluido Bangassou. Están apoyados por los ‘selekas’ (que significa alianza), que buscan las materias primas y donde las encuentran echan a la gente utilizando el terror. Los ‘selekas’ están enfrentados al gobierno oficial de la capital, Bangui y, después de entrar por el norte, van buscando dominar el país. Como reacción a los ‘selekas’ han nacido grupos no musulmanes (católicos, protestantes, de sectas...) violentos, que se hacen llamar ‘antibalaka’. Así que el país está dividido entre “Los señores de la guerra” (musulmanes), que son los ‘seleka’, y los ‘antibalaka’, grupos no musulmanes. Esta guerra ha hecho que mucha gente haya huido a campos de desplazados. En nuestro seminario tenemos 2.000 musulmanes refugiados desde hace tres años. ¿Por qué? En 2016, los ‘antibalakas’ atacaron a la comunidad musulmana en Bangassou y metieron a más de 2.000 personas de esa religión en la mezquita para degollarlos. Cuando nos enteramos fuimos cuatro sacerdotes allí, vestidos de blanco, nos pusimos delante de ellos, como escudos humanos, para proteger a los musulmanes para que no los mataran. Nos rozaban las balas e iban matando a la gente. Así estuvimos tres días hasta que llegaron los Cascos Azules desde Portugal, echaron a los ‘antibalakas’ y preguntaron a la población dónde querían ir porque tenían su barrio destruido. Quisieron ir a nuestra misión católica y ahí están en el seminario desde hace tres años a la espera de que puedan volver a sus barrios. Así es como una misión católica está luchando para que un grupo de musulmanes vuelvan a sus tierras. ¿Cómo es la vida en su diócesis, Bangassou? La diócesis de Bangassou engloba a 150.000 personas. Tiene 11 parroquias repartidas en un territorio que ocupa un espacio con un tamaño como Andalucía. Cada parroquia tiene 20 capillas repartidas por la selva, porque toda la zona es selva densa. La gente vive de la agricultura, del cacahuete, del grano turno, del maíz y la base de la comida es la mandioca, una raíz que se limpia para eliminar su toxicidad y que se mezcla con agua para que quede como una masa de pan. La población está totalmente desamparada y olvidada, tanto por los políticos locales como mundiales. Mantiene un nivel de pobreza extremo, malnutrición y falta de los recursos sanitarios más imprescindibles. “Mi lugar está en el centro de África” En el mes y medio que lleva en España, Juan José Aguirre ha tenido la agenda completa. Entre otras actividades, ha participado en los cursos de la Universidad del País Vasco para hablar de la situación en la República Centroafricana. Además de las revisiones médicas, en su visita ha tenido cabida la búsqueda de proyectos para ayudar a su diócesis. Y, cómo no, ha tenido tiempo, y fue lo primero que hizo y lo último que hará antes de volver a África en octubre, para estar con su madre, Estrella Muñoz, en Córdoba. De todas las visitas que hace en este tiempo que está en España, ¿cómo vive la de su madre? Ella se alegra mucho al verme y yo la lleno de besos. Le doy el desayuno y le ayudo en su día a día porque es una persona dependiente. ¿Le pide que se quede? Constantemente. Me dice que con tres infartos que he tenido y algún otro problema de salud que ya es hora de que me quede en España. Cada vez que me voy es difícil decírselo, pero mi lugar está en el centro de África. ¿No se le pasa por la cabeza alguna vez quedarse para siempre? A veces surge la tentación, pero luego llega el sentimiento de responsabilidad, porque sé que me necesitan allí y es allí donde está mi vocación.

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Juan José Aguirre: "En nuestro seminario tenemos a más de 2.000 musulmanes refugiados"

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