Diario de Navarra

Si de efémerides se trata, en este 2019 se cumplirán 25 años de uno de los récords más importantes de Iñaki Perurena Gartziarena (Leitza, 1956), cuando, en 1994, levantó 320 kilos ante el público del velódromo Anoeta. Son tantos los hitos de su carrera como levantador de piedra que Perurena pierde la cuenta. En su retina, se queda el momento en que levantó la cúbica del mítico Urtain. Estamos a las puertas de que Peru-Harri cumpla 10 años. ¿Qué balance hace de este tiempo? El balance es positivo. Yo soñaba con hacer algo, ofrecer algo a la piedra. Empiezas y es como una especie de puzzle del que van saliendo cosas en el camino. Desde aquella primera figura del levantador que quisimos hacer entre el padre y el hijo, no nos imaginábamos que la gente fuese a visitarlo. Pero el caserío te da cosas muy bonitas, con una cuevita a escasos 100 metros donde he hecho una escultura. De ahí a un mirador desde el que se ve el pueblo, el caserío de piedra, también la suerte que tuvimos de encontrar un hacha de piedra cuando nivelábamos el terreno. También está representada de alguna manera la vida del caserío. Sí. Hay una historia, la de unas gentes que han tratado de sobrevivir en la vida del caserío y del bosque. Y de ahí, cómo nacen los deportes rurales. Esa es un poco la historia y los sentimientos del cambio de vida. Estamos en la época del móvil cuando hace pocos años todavía había cabinas de teléfonos. Y poco antes, estaba la telefonista del pueblo. Y antes de eso, no había teléfonos. Hoy vivimos en la época del turismo rural. Y ahora vas al médico y te pregunta si haces ejercicio. Antes esa pregunta sobraba porque no había más remedio que hacer ejercicio. En ese cambio de vida, Peru-Harri es un homenaje a las gentes que han tenido que sacrificarse a lo largo de los tiempos, aquí y en todas partes. Pero aquí de una manera determinada. Y la vida del caserío lamentablemente se está perdiendo. Vamos a ver. No es que se vaya perdiendo. Va evolucionando y cambiando. Antes estaba la siega de mano; después, la segadora. Hoy en día vivir del caserío como se vivía antes es imposible. Pero hay que ver qué tipo de vida se hacía antes. Era una supervivencia pura y dura. La aventura era pasar el invierno con nevada, sin caminos, sin coches, sin nada... LA VIDA EN EL CAMPO Que no es tan romántica la vida del caserío como puede imaginarse un urbanita... No, no. De romántica nada. Yo les digo a la gente que viene a hacer turismo rural un fin de semana, “para cuando llegáis ya está encendida la calefacción, el fogón, la botella de pacharán y la partida de mus preparada”. Y me dicen, “qué bien se vive en el campo”. Pero la vida no ha sido tan bonita ni tan cómoda. En cualquier caso, ¿Peru-Harri es una forma de devolverle a la piedra gran parte de lo que le ha dado? Sin lugar a dudas. Peru-Harri no habría existido sin mi caminar con la piedra durante tantos años, de plaza en plaza, conociendo gentes, entornos y formas de vida. De alguna manera es una forma de rememorar todo aquello y lo bonito es que te viene la gente y te dice, “mira, estuviste en mi pueblo hace 30 años y te cambiaste en mi casa”. Eso es muy bonito. ¿Y cuál sería el perfil de los visitantes a Peru-Harri? Son perfiles distintos. Entre semana recibimos visitas de niños pequeños, de colegios. Y luego está el fin de semana: la familia con los hijos, algún grupito, jubilados... De todo un poquito. ¿Y cómo reparte ahora su tiempo Iñaki Perurena? ¿Está centrado por completo en Peru-Harri? No, no. Para mí, mi fiesta es estar allí atendiendo a la gente. Pero claro también necesita un mantenimiento. Por ejemplo, como las figuras están a la intemperie, hay que retocar las pinturas. Si tuviera a una persona para hacer estas cosas, no sería rentable. ¿Así que se encarga del mantenimiento del museo? Hombre, claro. ¿Quién va a hacerlo? Es que si contrato a alguien para el mantenimiento, tendría pérdidas. Yo mismo voy haciéndolo buenamente cuando puedo. Y así voy tirando. Pero es que cualquier museo, incluso con ayudas institucionales, sigue siendo deficitario. Así que uno privado como Peru-Harri, solo sale adelante metiendo horas, con mi trabajo. Este año se cumple el 25º aniversario de su récord de los 320 kilos en Anoeta. ¿Cómo recuerda aquella gesta? ¿25? ¿No son más? (piensa) Bueno, puede ser. Sí, sí. Como han sido tantos años haciendo intentos... Desde que tenía 20 años, hace 42, que tuve la suerte de hacer diferentes tipos de levantamientos, en distintas modalidades. Mi último intento fue con una piedra de 100 kilos, cuando la estuve levantando durante 9 horas y 10 minutos. A lo mejor lo llamativo es un récord, pero para mí lo más bonito es cuando levanté una cúbica de Urtáin, cuya foto veía desde niño. Con aquella piedra hice un récord y para mí fue muy bonito. ¿Un harrijasotzaile tiene algo de yogui, de dejar la mente en blanco para focalizar en la piedra? Llegar a eso es muy difícil. Se trata de entrenar mucho. Pero yo no he tenido jamás dedicación por entero a la piedra. ¿Además de su hijo Inaxio, hay alguien que siga la tradición? En casa hay cuatro nietas. A lo mejor alguna empieza a levantar la piedra. Tenemos próximamente una cita electoral importante. ¿Cómo ve el panorama político tanto a un nivel local, en Navarra, como en el resto del país? La verdad es que no quiero saber nada. No quiero entrar. Creo que las cosas hay que hacerlas con más seriedad. Y creo que no se hace así. Hay descalificaciones y malas maneras. Muchas veces me parece bochornoso.

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Iñaki Perurena: “La vida del caserío no tenía nada de romántico”

En 2020 se cumplirá una década de la apertura de Peru-Harri, el homenaje de un harrijasotzaile carismático al elemento que le impulsó en la vida: la piedra

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