Diario de Navarra

Cada año, las coordenadas 42º 35' 28'' N 1º 12'31''O localizan el final del camino de los miles de navarros que deciden protagonizar un peregrinaje hasta el Castillo de Javier. La devoción de los fieles se mezcla durante los dos primeros fines de semana de marzo con el ejercicio, el compañerismo y el buen rollo de los 'caminantes' no tan devotos y, unidos, ponen rumbo hacia el lugar de nacimiento del patrón de Navarra, San Francisco Javier. ¿Conoces cuál es el origen de este camino de Santiago a la Navarra? Desempolvamos el archivo para difundir algunas de las curiosidades históricas más destacadas de este acto. LA PRIMERA JAVIERADA, LA DE 1886 Según recoge este periódico en un reportaje publicado al hilo del 50 aniversario de la Javierada, la primera de estas romerías navarras de celebró en 1886. Un folleto difundido por el Secretario Diocesano de las Javieradas explicaba a través de una breve síntesis los antecedentes de esta cita navarra. Según este folleto, en 1885, “azotó a casi toda España una terrible peste de cólera morbo, ocasionando muchos muertos. Por Navarra pasó de modo muy leve, lo que fue atribuido a la protección de San Francisco Javier, y por eso el 4 de marzo de 1886 más de 20.000 navarros presididos por la Diputación Foral marcharon a pie y por todos los medios de caballerías, carros, etc. a dar las gracias al Santo Patrono. Fue sin duda la primera Javierada, con un tiempo terrible de viento, frío, lluvia, etc”. Sin embargo, no fue hasta el año 1940 cuando la organización diocesana de Acción Católica asumió la dirección de esta peregrinación. En 1952, el 'Diccionario' de José Mª Iribarren, publicado por la Institución Príncipe de Viana, registraba el neologismo 'Javierada' como “nombre que dan a la romería anual de los mozos al castillo de Javier”. UN SACERDOTE, EN EL PRIMER PUESTO DE SOCORRO En la peregrinación de 2017, Cruz Roja realizó 846 atenciones en más de una veintena de puestos de socorro. Sin embargo, estos servicios sanitarios básicos no acompañaron a los primeros peregrinos en sus marchas. Tal y como escribía el periodista en la crónica de la Javierada de 1941, en previsión de posibles accidentes, “a las 23:30 horas de la noche del 8 de marzo de 1941, salió de Pamplona una ambulancia con botiquín completo, en la que va un señor sacerdote, un médico, un practicante y las enfermeras señoritas Mari Blanca Arraiza Garbalena, Carmen Marco Anaut y Miren Esparza Viela”. Este fue el humilde comienzo de los actuales puestos de socorro. Diez años más tarde, en 1951, el reportaje de este periódico decía que “la inclemencia del tiempo puso una vez más las deficiencias hospitalarias de Javier para las grandes afluencias de peregrinos”. La queja surtió efecto. En 1952, la previa de la primera Javierada decía que “en Sangüesa se dispondrá de servicios sanitarios suficientes y convenientemente atendidos”. Una anécdota recogida por este periódico informaba de que los diez primeros años de Javieradas, los organizadores no querían que las mujeres fuesen andando por la noche hacia Javier. Para lograrlo, no disponían de puestos de socorro a lo largo de todo el trayecto de la llamada “Javierada femenina”. No fue hasta 1969 cuando un redactor de este medio quiso alertar sobre ello. “Quizá fuera conveniente reconocer la inutilidad de la prohibición -de ir andando- y no dejar huérfanas de asistencia a esas jóvenes. Si una semana antes, en la marcha de los hombres, los puestos de ayuda son imprescindibles (…) parece un tanto cruel que en esta segunda, la femenina, no haya ni un puesto volante. Paradójicamente, resulta que puede ser más dura y exigente esta marcha casi ilegal”. ACCIDENTES MORTALES El primer accidente mortal de la historia de la Javierada sucedió un 6 de marzo de 1949. Un camión de Larraga realizaba el trayecto de vuelta desde Javier a las casas de 43 jóvenes de Acción Católica. Por causas que todavía se desconocen el vehículo volcó cerca de Aibar y provocó la muerte de Francisco Molinero. El segundo accidente mortal llegó en 1960 a escasos kilómetros de Sangüesa. El joven Julián Larrambe Pascualena, de Igal, murió atropellado por una motocicleta cuando le quedaban pocos kilómetros para llegar a Sangüesa a pasar la noche. En 1970, José Antonio Ollo Uturi, de 17 años, también falleció arrollado por un camión a la altura de las cuevas de Aldunate. El camión, que se dio a la fuga, atropelló a otro peregrino que resultó herido. Dos años más tarde, Fernando Casanova Barado, de 16 años, murió ahogado en el río de Sangüesa. Según informaban las crónicas de aquel año, la familia denunció su desaparición tras haber pasado la noche en una discoteca de Sangüesa. Fue hallado 19 días después en el agua junto a la central eléctrica de la localidad. La última muerte fue la del año pasado, cuando un peregrino sufrió una parada cardíaca en la carrera de Yesa. Fue atendido por el personal médico del puesto de Liédena, que le realizaron labores de reanimación y destilación durante una hora, sin poder recuperarlo. EL PAPA O HIROSHIMA, 'LIGADOS' A LA JAVIERADA Si buceamos entre otros datos curiosos, el de 1965 fue un año especial para la Javierada. Celebraba su XXV aniversario y el Papa Pablo VI quiso dirigirse a todos los peregrinos desplazados hasta Javier desde cualquier punto de Navarra mediante un mensaje emitido en conexión con radio Vaticano. Si seguimos con las invitaciones especiales a estas romerías, destacó la del arzobispo de Hiroshima, monseñor Nonguchi y sus declaraciones: “Las dos mayores impresiones de mi vida: la bomba atómica y la javierada”. A lo que los que estaban a su lado contestaron: “¿ Y no será mayor la Javierada?

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El mensaje del Papa o el vínculo con Hiroshima, entre las curiosidades de la Javierada

El Papa Pablo VI se dirigió a los peregrinos en la misa en la explanada del castillo de Javier con motivo del XXV aniversario de la marcha

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