La Universidad Pública de Navarra (UPNA) ha celebrado un taller titulado 'De la bruja histórica a la reinventada', que ha puesto de relieve la necesidad de revisar críticamente los estereotipos construidos en torno a la figura de la bruja. El encuentro ha abordado la distancia entre la realidad histórica de las persecuciones por brujería en la Edad Moderna, los mitos posteriores y las reinterpretaciones actuales presentes en la literatura, las artes y los centros de interpretación cultural. La jornada, que forma parte de un proyecto de investigación de la alianza europea de universidades UNITA, ha destacado, además, que este referente, tradicionalmente asociado a la marginación y la diferencia, ha adquirido nuevos significados vinculados a la identidad de los territorios rurales, la relación con la naturaleza y la recuperación de saberes tradicionales. La actividad ha reunido a personal investigador de distintas universidades de la alianza UNITA y a agentes culturales del Pirineo navarro.

El encuentro, que ha abordado la figura de la bruja desde una perspectiva interdisciplinar, formaba parte del proyecto “Witches: From Marginalization to Reconciliation and Cohesion (ReCo). Crossroads between Social History, Literature, Arts, and Environment (Brujas: de la marginación a la reconciliación y la cohesión. Cruces entre historia social, literatura, artes y medio ambiente)”, financiado a través de una UNITA Starting Grant (una ayuda semilla destinada a impulsar proyectos de investigación conjuntos entre equipos de varias universidades socias). En esta iniciativa, participan las universidades de Pau y los Países del Adour, y Saboya Mont Blanc (Francia), Turín (Italia) y la UPNA (a través del Instituto I-COMMUNITAS ).De los estereotipos históricos a las reinterpretaciones actuales

Uno de los ejes principales de la jornada ha sido la distancia entre la realidad histórica de las mujeres acusadas de brujería y las imágenes que se han construido posteriormente en torno a ellas. Las intervenciones han permitido analizar cómo determinados relatos populares, literarios y cinematográficos han contribuido a fijar estereotipos sobre la bruja.

El encuentro también ha abordado las resignificaciones contemporáneas de esta figura. En este sentido, se ha puesto de manifiesto que la bruja ha pasado de ocupar un lugar asociado a la persecución y la marginalidad a convertirse, en determinados discursos culturales actuales, en un símbolo vinculado a la diferencia, la autonomía, la relación con el entorno natural y la identidad de comunidades rurales.

Otro de los aspectos destacados ha sido la conexión entre investigación académica y territorio. La participación de agentes culturales del Pirineo ha permitido analizar cómo la figura de la bruja continúa presente en museos, celebraciones populares, iniciativas turísticas y proyectos vinculados al patrimonio local. Esta mirada ha permitido relacionar el estudio histórico con las formas actuales de transmisión cultural.Ponencias académicas y aportaciones de agentes culturales

El taller, organizado por la profesora de la UPNA Amaia Nausia Pimoulier, ha combinado ponencias académicas y aportaciones de agentes culturales del Pirineo navarro para analizar la evolución de los estereotipos sobre las brujas desde finales del siglo XV hasta sus reinterpretaciones actuales. En la primera parte, Irati Zurbano Zuazu  (UPNA) ha abordado los estereotipos de la bruja vasca en la Edad Moderna; Jean-Yves Champeley (Universidad de Saboya Mont Blanc) ha tratado esos mismos estereotipos en el caso de las brujas saboyanas entre los siglos XVII y XVIII; y Alaia Davant (Universidad de Turín) y Juliette Guy (Universidad de Pau y de los Países del Adour) han analizado la influencia de Pierre de Lancre (juez francés del siglo XVII vinculado a los procesos por brujería) en la construcción cultural de esta figura en la literatura y el cine.

La segunda parte se ha centrado en la dimensión patrimonial y territorial de la brujería. Ainhoa Aguirre Lasa, directora del Museo de las Brujas de Zugarramurdi, ha presentado la labor de este espacio museístico, y una mesa redonda con agentes culturales del Pirineo ha permitido analizar la figura de la bruja desde distintos puntos de vista. Han participado Silvia Erlanz Roda, bióloga de Gentiana-Servicios Ambientales en el Pirineo; Unai Irigarai Osés, alcalde de Burguete; Ana Lizarraga Dallo, experta en turismo; y Gotzon Pérez Artuch, historiador local.Resurgimiento contemporáneo de las brujas

El proyecto ReCo analiza el resurgimiento contemporáneo de la figura de la bruja en la literatura, las artes y los centros de interpretación cultural. Tradicionalmente asociada a mitos, leyendas y persecuciones históricas, esta figura ha sido recuperada en la actualidad como símbolo vinculado a las reivindicaciones feministas, la reconciliación con la naturaleza, la cohesión social, la valorización de los territorios rurales y la recuperación de saberes tradicionales.

La iniciativa estudia dos procesos complementarios. Por un lado, la deconstrucción de los estereotipos históricos que marginaron a mujeres asociadas a la diferencia, la autonomía y la transmisión de conocimientos tradicionales. Por otro, la creación de nuevos imaginarios presentes en la historiografía, la literatura, las artes visuales y las iniciativas culturales.

El proyecto también busca distinguir la realidad histórica de los mitos y manipulaciones ideológicas, analizar la evolución de los estudios históricos sobre la brujería y examinar el papel de los centros de interpretación que tienen la bruja o la brujería como eje de su actividad.

El taller celebrado en la UPNA ha dado continuidad al trabajo iniciado en encuentros anteriores desarrollados a principios de este año en las universidades de Turín y de Pau y los Países del Adour.UNITA – Universitas Montium

La alianza UNITA – Universitas Montium , creada en el año 2020, está formada actualmente por doce universidades: diez socias de pleno derecho, entre ellas la UPNA desde 2023, y dos entidades asociadas, lo que supone una comunidad de 250.000 estudiantes y 22.000 personas entre profesorado y personal técnico y de administración.

Las universidades socias son las de Beira Interior e Instituto Politécnico de Guarda (Portugal); Pública de Navarra y Zaragoza (España); Pau y los Países del Adour, y Saboya Mont Blanc (Francia); Turín y Brescia (Italia); y Oeste de Timisoara y Transilvania de Brasov (Rumanía). Las instituciones que participan en calidad de asociadas son la Escuela Superior Especializada de Suiza Occidental - HES-SO (Suiza) y la Universidad Nacional Yuriy Fedkovych Chernivtsi (Ucrania).

Todas ellas comparten como características comunes el hecho de estar ubicadas en regiones montañosas, cercanas a las fronteras de sus países y donde se hablan lenguas romances.