Diario de Navarra

Hay cosas de hace cincuenta o sesenta años que hoy nos parecen ya tan lejanas en el tiempo como la batalla de San Quintín. Si a muchos pamploneses les dijéramos que hasta 1963, un señalado día de junio, recorría las calles del viejo Pamplona una magna procesión en honor del Sagrado Corazón, posiblemente les sorprendería la noticia, o tal vez esbozarían un gesto de escepticismo. Y sin embargo así es, aunque el mundo haya corrido mucho desde entonces. Y en Navarra especialmente. Uno, que ya ha rebasado los setenta, recuerda no sin cierta nostalgia aquella entrañable procesión, con sus relumbrantes carrozas, faroles, bordados estandartes y autoridades vestidas de gala, pasando por la calle Mercaderes, bajo los balcones engalanados con banderas y colgaduras, mientras los fieles cantaban a plena voz aquellos himnos entrañables, hoy ya casi completamente olvidados: Oh, Divino Corazón, llagado por mi amor, ¿Cuándo será que yo viva solamente para Vos? Conservo vivo el recuerdo de aquellos alabarderos, suntuosamente ataviados con libreas ‘a la Federica’, tricornios galoneados y empolvadas pelucas, dando guardia de honor a la bamboleante carroza que transportaba la imagen. Aquella lucida escolta no desentonaría en una recepción de embajadores en el Palacio de Oriente. Aquella procesión, como tantas otras cosas, no sobrevivió al Concilio Vaticano II. Primero redujeron el itinerario y para 1966 quedó definitivamente suprimida. Hoy, la fecha pasa ya, al menos en la calle, completamente desapercibida. Sin embargo, para bastantes pamploneses de los “de cierta edad·, como se decía con evidente eufemismo, puede ser un recuerdo grato, una añoranza revivida en estos días de junio. No es momento ni lugar para tratar del origen de la devoción al Sagrado Corazón, ni de las apariciones a Santa Margarita de Alacoque y al P. Hoyos allá por el siglo XVII; ni de Pío IX, que extendió la celebración de la festividad en 1865. Pero ciñéndonos únicamente a Pamplona, hay que decir que la devoción pública al Corazón de Jesús tuvo aquí su origen hace casi siglo y medio. Fue en junio de 1886 cuando en la iglesia de Santo Domingo, cedida a los militares tras la Desamortización de Mendizábal, se estableció canónicamente el Apostolado de la Oración. En esa misma fecha se adquirió y bendijo la imagen del Sagrado Corazón, y el último domingo de junio de aquel año, fue sacada en procesión por primera vez por las calles de la ciudad Al principio, en aquellos años de finales del siglo XIX, no revestía aún especial suntuosidad. Era una más, entre las numerosas procesiones más o menos solemnes que por aquel entonces alegraban en algunos días las calles de la vieja ciudad amurallada. En 1919, Alfonso XIII inauguró el famoso monumento votivo del Cerro de los Ángeles, y en un solemnísimo acto público, consagró España al Corazón de Jesús. En el verano de ese mismo año, el Apostolado de la Oración celebró una magna asamblea en el santuario de Loyola, en la que se tomó el acuerdo de dar mayor realce y solemnidad, en lo sucesivo, a la fiesta de junio, y especialmente a la procesión. Un conocido prohombre de aquella Pamplona del primer tercio del siglo XX, Teodosio Sagüés y Muguiro, quiso contribuir de manera especial al esplendor de la procesión pamplonesa, y en un alarde de esplendidez regaló una magnífica carroza, con sus andas y demás aderezos, para que a partir de entonces se sacase en ella la imagen del Corazón de Jesús, alumbrada por faroles de acetileno. La Avalancha, curiosa publicación quicenal encuadrada en lo que entonces se llamaba prensa católica propagandística, describía así la suntuosa carroza, estrenada en la solemnísima procesión del año 1920: “Es de metal dorado y plateado, con ángeles que sostienen candelabros de bronce. Lleva reproducidos en bajorrelieve los grupos del pedestal del monumento del Cerro de los Ángeles, de Madrid y la Basílica de Montmartre, de París. En hornacinas, aparecen los cuatro Evangelistas, y en medallones, los escudos de España, Navarra y Pamplona, y del Apostolado de la Oración. Una elegante y valiosa tapicería cubre el camión en que está montada”. Por entonces se estableció también la costumbre de que al final del acto, al llegar la procesión a la Catedral, el alcalde o uno de los tenientes de alcalde por delegación suya, renovase públicamente la consagración de la ciudad al Corazón de Jesús. El año 1931 -el de la proclamación de la Segunda República- trajo varias innovaciones en el desarrollo de la procesión. Dejó de asistir el Ayuntamiento en corporación, acudiendo únicamente los concejales de la derecha. Para compensar las ausencias, asistieron magistrados, comisiones de los colegios de abogados, procuradores, médicos, farmacéuticos, notarios y veterinarios, así como numerosos exconcejales, exdiputados y exsenadores navarros. Aquel mismo año se estrenó el magnífico y lujoso grupo de seis alabarderos, que por primera vez salieron en la procesión, dando guardia de honor a la carroza principal. Costeó los trajes el ya citado Teodosio Sagüés, que en aquella ocasión tuvo el honor de pronunciar la tradicional ofrenda de la ciudad, cosa que en años anteriores solía hacer el alcalde. Según la prensa de entonces, pasarían de 15.000 los ciudadanos que tomaron parte en la procesión. Y llamó la atención el hecho de que en algunos balcones se colocó la lámina del Sagrado Corazón sobre colgaduras con los colores de la bandera republicana, como antes se ponía sobre la roja y gualda de la monarquía. El itinerario que tradicionalmente seguía la procesión era el siguiente: salía de la Catedral y recorría las calles Navarrería, Mercaderes, Plaza Consistorial, San Saturnino, Mayor, Taconera, Paseo de Sarasate, Plaza del Castillo, Chapitela y Curia; terminando en el atrio de la Catedral, donde solía tener lugar la lectura por parte del alcalde -o su concejal delegado- de la fórmula de consagración de la ciudad. A lo largo del recorrido, las casas ponían colgaduras, muchas de ellas con los colores de las banderas de España o del Vaticano, y sobrepuestas, estampas o láminas con la imagen del Sagrado Corazón. Todavía en 1965 decía la nota oficial publicada en la prensa: “Se insta al vecindario, particularmente al del recorrido de la procesión, a que siguiendo la piadosa y tradicional costumbre, engalanen su ventanas y balcones con flores, escudos, luces y con la imagen del Corazón de Jesús. (Hay provisión de grabados en las principales librerías)”. Creo de interés recoger aquí, como dato para la pequeña historia, el orden de elementos que integraban la procesión, al menos en su última época, es decir, en los años cincuenta y primeros sesenta. Abría la marcha una banda de cornetas. Tras ella, venían los chicos de la Misericordia -los sufridos mocetes de la Meca, presentes e casi todos los actos públicos de la religiosidad de entonces- y los de las Escuelas del Ensanche, San Francisco, Compañía y Preparatoria del Seminario. Detrás solía ir la banda de música del maestro Bravo, un grupo de seminaristas cantores, y grupos compactos de colegiales de los Jesuitas, Salesianos, Maristas y Escolapios. A continuación, el paso de la Aparición a Santa Margarita, adquirido en 1924; un grupo de hombres de seis en fondo, otro de seminaristas cantores, los seis primeros estandartes -de las Promesas, otro grupo de hombres y las banderas de las congregaciones marianas. Precedido por grupos de seminaristas y de monaguillos vestidos de azul y blanco, seguía el paso del Corazón de María, con un nutrido cortejo de niñas de primera comunión. Detrás, la Junta de las congregaciones marianas, otros siete estandartes de las Promesas, otro grupo de hombres y otro de seminaristas cantores. Venían después los estandartes de la Archicofradía y Guardia de Honor, y los de las parroquias de San Agustín, San Juan Bautista y San Miguel; otro grupo de hombres y de seminaristas cantores, y detrás los de San Lorenzo y Cristo Rey; presidencia del Apostolado, que en 1959 la integraban, además de la Junta de seglares, el canónigo Alejandro Maisterrena, Valentín Ayerra, párroco de San Agustín, Carmelo Díaz de Cerio y el jesuita Padre Ancín. A continuación, precedida por acólitos vestidos de rojo, y por el clero secular y regular en dos filas, marchaba lentamente la majestuosa carroza del Sagrado Corazón, de la que hemos hablado su momento, escoltada por el lujoso cortejo de alabarderos con su atuendo dieciochesco. Detrás del paso, venía la presidencia eclesiástica o terno de honor, oficiando generalmente de preste con capa un canónigo o dignidad de la catedral. A los lados, acompañaban los párrocos de la ciudad y una representación del cabildo, curia diocesana y profesores del seminario. La presidencia civil solían constituirla los gobernadores civil y militar, algún diputado foral, el presidente de la Audiencia, el delegado de Hacienda, y el alcalde de la ciudad, encargado de renovar la consagración al Corazón de Jesús, con algún otro concejal o teniente de alcalde. Como en casi todas las solemnidades religiosas o civiles, cerraba la procesión la banda de música de La Pamplonesa, dirigida tantos años por el maestro José Cervantes, hermano del fundador de la entidad, que uno de aquellos últimos años fue sustituido por Saturnino Sorbet. En 1963, la procesión no pudo salir a causa del mal tiempo. Al año siguiente, se acordó modificar el recorrido, circunscribiéndolo al Paseo de Sarasate. Decía Diario de Navarra el 6 de junio de 1964: “Este año, la tradicional procesión tenía una acertada innovación. El Apostolado de la Oración, que organiza los actos, dispuso que la procesión fuera solamente por el Paseo de Sarasate. Es éste un magnífico marco, y con el acortamiento se ha logrado que el público no se pierda los actos principales, pues no tuvo que moverse de su sitio”. Aquel año pronunció la ofrenda de la ciudad el concejal Silvestre Saralegui, y dirigió la procesión el jesuita Padre Aguinagalde. El cortejo salió la parroquia de San Nicolás. El año 1965, último en que se celebró la procesión, se limitó ésta a dar la vuelta al Paseo. Al final, en el andén central, se renovó la consagración de la ciudad al Sagrado Corazón. En 1966, la fiesta cayó en 17 de junio. Decía la prensa local al día siguiente: “Suprimida la procesión pública del Sagrado Corazón por razones muy comprensibles, fue sustituida por una magna concentración que a las ocho y media tuvo lugar en la Catedral Metropolitana”. Así, sin pena ni gloria, dejó de celebrarse aquella procesión, que a lo largo de casi ochenta años salía a recorrer triunfalmente las calles del viejo Pamplona.

Diario de Navarra

La procesión del Sagrado Corazón

El autor rememora y describe esta procesión, en la que llegaron a participar miles de personas, además de las principales autoridades de la ciudad, y que contaba con carrozas, como la que regaló Teodosio Sagüés y Muguiro, estandartes y faroles. Desapareció en 1966

Comentarios

Más de 900 aspirantes en la segunda prueba de la OPE de Administrativo

Youness Assehli y Maitane Melero se estrenan en el palmarés de la Media Maratón de Pamplona

El 18 % de los navarros ha sufrido alguna estafa bancaria en Internet, según Irache

Una campeona de 13 años

El violonchelista Steven Isserlis debuta en Pamplona con un concierto dedicado a Haydn, Beethoven y Arriaga