Diario de Navarra

Nadie avisó a Mónica Fernández Aceytuno que el activismo le esperaba a los 60 años. Siempre lo había admirado, pero ella se dedicaba a escribir, a divulgar sobre la naturaleza, al margen de todos los movimientos. “Me he dedicado a lo más fácil: mirar por la ventana, ver un pájaro y escribir sobre él. Y, de repente, me he vuelto la activista más feroz cuando ya soy abuela, una cosa impensable”, sonríe. Pero solo un instante, ya que el activismo le ha llevado a perder “totalmente” aquella escritura y ahora la utiliza para combatir, “un peaje tremendo”. Su activismo se debe a los montes do Gato, en la comarca gallega de Betanzos en la que reside. Inscritos en el Inventario Español de Patrimonio Natural y Biodiversidad y cabecera de cuenca hidrográfica, están llenos de vestigios, algunos bien de interés cultural -petroglifos de arte rupestre, un castillo del siglo VI, túmulos...- en zonas donde se proyectaban parques eólicos con aerogeneradores de 200 metros de altura, subestaciones eléctricas y líneas de alta tensión bajando hacia los valles. Fue en 2020, y “nadie advirtió a los habitantes del rural del maremoto de renovables no reciclables que se nos venía encima”, ha escrito sobre el tema. Además de formar parte de las plataformas vecinales contra “tal indefensión”, inició en Change.org una petición para declararlo parque natural de interés arqueológico. Hoy “la mayoría de los parques eólicos se han cautelado” por decisión judicial para revisarse uno a uno. Nacida en 1961 en el Sáhara Occidental, estudió Ciencias Biológicas y desde 1991 se dedica a la divulgación de la naturaleza desde Oza dos Ríos (A Coruña). Ha recibido, entre otros, el Premio Nacional de Medio Ambiente Félix Rodríguez de la Fuente. Entre filosofía, economía, derechos humanos y de los animales, estos Encuentros dan espacio para hablar de la naturaleza. ¿Qué significa esto para usted? Ya solamente nombrar la palabra “naturaleza” me parece un hallazgo, porque normalmente siempre se dijo “medio ambiente”, una dimensión física, cuando la naturaleza es una dimensión superior: decir naturaleza es hablar del todo que somos, ciencia, biología, química, física, filosofía, arte... Vemos la Tierra como un tiovivo que da vueltas y con nosotros fuera. Pero no: damos vueltas con todo, con la Tierra y con las especies que nos son contemporáneas. Somos biodiversidad y debemos ser muy conscientes de la fragilidad que somos. Como dice Hélène Tordjman, la técnica nos hace olvidar esta fragilidad, y estamos llegando al límite sin darnos cuenta, pero espero que tomemos conciencia. Por eso es muy importante la reflexión, repensar todo, no caer en el pesimismo y no perder la esperanza. Cuando dice que estamos llegando al límite, ¿a qué se refiere? Esto es como un tsunami. Estamos en la calma en la que el mar se está yendo para atrás, pero la ola va a venir, en forma de escasez. Lo estamos viendo: el agua que sale por el grifo no sabe igual, los paisajes se van perdiendo, hay una contaminación silenciosa constante... Vamos a ver señales de la pérdida de biodiversidad todos, no solamente el científico. El entorno aboga por un comedimiento, por medir lo que hacemos y no vivir a lo loco. Y como si los políticos no notan la presión de la población no hacen nada, hay que tener ese sentimiento individual y hacer luego un esfuerzo colectivo para presionar a quienes manejan el mundo económico. Debemos ser felices con la lluvia, el frío, el sol; con estar vivos. No tenemos ni que ser otros, ni ser más, ni tener más, sino vivir de manera más consciente. El miércoles se habló de que el ser humano se cree la especie superior ante el resto. De eliminarse esta jerarquización, ¿quizá no estaríamos en ese límite? En eso somos muy ignorantes. Somos el único animal que escribe, lo que nos permitió almacenar información y nos da la falsa sensación de que somos superiores y estamos en el top de la evolución. Pero no, somos igual de frágiles. Nos interesa comprender cómo funciona la biosfera. Porque, si desaparecen las especies que son nuestras contemporáneas, está deshilachándose una trama y vamos a caer por ese agujero. Como dice Tordjman, hace falta una visión holística, general. Es una pena que no exista un líder mundial, una lideresa, que una todas las disciplinas para comprender que todo supone la supervivencia de nuestra especie sobre la tierra. No solo es lamentable que desaparezca una especie: si desaparece, nosotros también estamos desapareciendo. Y ese límite nos va a llegar. Si le digo “energías renovables”, ¿qué siente?, ¿que se está yendo de las manos? Energías renovables sí, sin duda. Son absolutamente necesarias, pero con conciencia, con respeto a los ecosistemas, a quienes viven en los lugares donde se quieren poner, a las especies y a la legislación. Porque nos encontramos muchísimos casos en los que se obvian protecciones: si alguien ha decidido que eso se va a poner ahí, se pone, y ya puede haber un yacimiento arqueológico del Neolítico o ser cabecera de cuenca hidrográfica de toda la comarca. De pronto en las declaraciones de impacto ambiental, por la que el órgano sustantivo va a dar la autorización, no viene que un monte pertenece al patrimonio natural, y suelo rústico de especial protección se convierte en suelo industrial. Es una locura. Pero debemos tener la esperanza de que un día se pedirán cuentas a quienes utilizan la naturaleza para destruirla, obtener beneficios y encima intentar parecer benefactores de la sociedad. ¿Y qué piensa de los paisajes con la panorámica mayoritaria de molinos de viento? Las infraestructuras tienen que estar acorde con el tamaño de la localidad donde se ponen. Porque hay que respetar el paisaje, la calidad de vida, el ruido, las aves que van a pasar, los montes en los que hay gestión forestal. Sí a las energías renovables, pero a escala humana. Y que se proponga proximidad, no que la energía que se produzca en un pueblo se lleve a 600 kilómetros, con las pérdidas que supone. ¿Energía de kilómetro 0? Efectivamente, energías renovables a kilómetro 0. Hay muchas ciudades por el mundo que tienen los aerogeneradores cerca de la ciudad, pero aquí quieren no verlos, y los pueblos no son el patio de atrás de ninguna ciudad. Todo son grandes empresas, intereses, proyectos, tecnología, que se alían para poner los ojos en el medio natural, que era algo que no había sucedido hasta ahora. Terminaremos echándonos las manos a la cabeza, igual que con el desarrollo turístico que se hizo en España en la costa. Propongo que hagamos energía renovable hablando con las personas, que favorezca a quienes viven allí y que la que sobre se inyecte a la red. ¿Le escuchan empresas en las que esto está en sus manos? Lo que más he echado de menos [con Monte do Gato] es que llamaran de alguna empresa para ver cómo podíamos solucionarlo. Siempre he defendido a las promotoras porque entiendo que están en su papel, pero me he enfadado con la parte política, en cuyas manos hemos puesto el cuidado del medio ambiente: si un sitio es cabecera de cuenca hidrográfica, por ejemplo, y para cualquier actuación hay que hacer un informe forestal de compatibilidad, que es vinculante, no te lo puedes saltar, y menos el órgano que vigila. Con esto he visto el horror. Y no se puede tratar a las personas como si no existieran, tampoco al único habitante de un pueblo remoto en la última esquina, con los mismos derechos que el que vive en una población de nueve millones de personas. Y, por supuesto, no aparecer allí con la prepotencia de “soy el poderoso y aquí me voy a colocar, digáis lo que digáis”. La biodiversidad española fue la más rica en Europa. ¿Cómo está ahora? No te sé decir, pero sí te puedo asegurar que en cinco o diez años el descenso será impresionante y nos vamos a dar cuenta. De hecho, los científicos hicieron un manifiesto para alertar del impacto de las energías renovables en la biodiversidad tal y como se estaba planteando en España, y se está hablando muy poco de esto. Hay compañeros biólogos cuya profesión es de contador de cadáveres de aves en los parques eólicos, y solo les dejan contar una cuadrícula, no a los lados, con aves muertas en peligro de extinción, como el aguilucho cenizo. Vamos hacia una uniformización de la naturaleza. Estamos perdiendo la red, y va todo tan rápido... De pronto, todo el mundo se ha vestido de verde y ha encontrado en la naturaleza un recurso económico muy importante, y eso es un lobo disfrazado. Deberíamos ir más despacio y mirar qué se hace, y, si está protegido, respetarlo al máximo. AGUA, "CUNA DE LA VIDA"; AIRE, "ALIENTO DEL CIELO"En 2012 inició el Diccionario Aceytuno de la Naturaleza, ya de cuatro volúmenes, cada uno de 104 palabras: las más hermosas, las más curiosas, las más coloridas y las del mar. Ahora prepara el tomo de los árboles. Y así, mientras “agua” se define en la RAE como “líquido transparente, incoloro, inodoro e insípido en estado puro...”, su definición en el Diccionario Aceytuno es “cuna de la vida”. “El agua es mucho más que esa definición técnica porque sin agua no habría vida y porque somos fundamentalmente agua. Y así, toda la naturaleza”, indica. “Las palabras son el puente colgante que nos une a la naturaleza. Tengo la esperanza de que, a través de las palabras, haya amor hacia la naturaleza”. Aire se define como “aliento del cielo”.

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Mónica Fernández Aceytuno, la escritora de la naturaleza que se convirtió en activista a los 60 años

Premio Nacional de Medio Ambiente Félix Rodríguez de la Fuente, este jueves protagonizó en los Encuentros de Pamplona un diálogo con la economista Hélène Tordjman

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