Diario de Navarra

Pedro Lozano Bartolozzi anda asombrado con el hecho de que dos referencias muy concretas de su último libro, Código PIN, las comparta un ensayista tan célebre en todo el mundo como Yuval Noah Harari en su última obra, Nexus, recién publicada. Una la imagino Borges, un mapa tan grande y tan bueno que acaba superando la propia realidad. Otro, el edicto del emperador Caracalla que convirtió en romanos a todos los habitantes libres del Imperio y les hizo “dependientes del emperador, les hizo perder sus características propias”. La coincidencia quizá no sea tan rara. Tanto Harari como Lozano tratan de la comunicación, y en el caso del profesor pamplonés, de como las comunicaciones modernas, las de las plataformas, los buscadores y las redes sociales, llegan a ocultar la realidad. ¿Por qué dice que este libro nace hace 50 años? Porque se cumplen los 50 años de El ecosistema informativo, el primer libro que utiliza el término de ecosistema aplicado al periodismo. Hablaba de los periódicos viviendo en un ambiente, que chupan lo que pasa y lo cuentan. El mundo de hace 50 años no tenía nada que ver con el de hoy, con el móvil, Internet, la Wikipedia, el WhatsApp.... En el ecosistema de aquella época, los medios eran mediadores profesionales que contaban lo que pasa en la sociedad y la sociedad vivía según lo que les contaban. Hoy todas las personas creen haberse convertido en periodistas. Los profesionales están superados por una avalancha imparable, ingente, continua de informaciones, casi todas absolutamente indiferentes, que han tapado la verdadera realidad. Han creado una realidad superpuesta. La gente no vivimos ya en contacto con las cosas, se ha creado un mundo descosificado, desfactualizado. ¿Qué es lo que se pierde? La información no solo es representar la realidad, sino también conectar a la gente. Se hace una labor de conformación, de interactividad. Eso se está perdiendo Se está creando una realidad con tantos puntos de vista hasta el punto de crear una especie de explosión atómica. Existen millones, no de noticias, sino de comunicados o textos, imposibles de asumir por su instantaneidad, la mayor parte de las veces sin ningún fundamento, que uno no tiene el tiempo para enterarse de la realidad. Es como si se hubiera puesto encima una especie de cazamariposas. La gente no ve las cosas, sino lo que le cuentan, y además le importa un rábano casi todo. ¿Se puede salvar ese viejo ecosistema? Ojalá. Lo diferencia una visión de interés, de actualidad, de importancia... de explicar las consecuencias. Los medios traducen los hechos en un relato y hace que los públicos conectan con la realidad. Por eso, informar es tanto descubrir como contar y vincular. En contra, tenemos un simple torbellino de cosas que lo que hace es descontrolar a la gente. Si lo unimos a esta sociedad líquida, la gente está totalmente desnortada: no se entera, cree que sabe y lo que hace es no saber... Vivimos más en la realidad inventada. A través de los WhatsApp en un momento te dan una noticia, que no es más que tres palabras. ... Ese bombardeo diario de información nos lleva a una dictadura, a una infocracia. Estamos continuamente diciéndonos cosas que a lo mejor nos importan un rábano. Pierdes la capacidad de hacer cosas tú. Sobre todo pensar. Escribir. Sentir. Viajar. Aburrirte. Porque la gente ahora no soporta el aburrimiento. Ni la soledad. Está todo como programado, y no por ti, sino por los que llevan todo este asunto. ¿Es optimista? ¿Se puede salir de esta situación? Tengo esperanza a través del arte, la poesía. Eso es algo que la inteligencia artificial no va a hacer. Podrá copiar una poesía a Becquer, pero no reflejar el sentimiento del ser humano. Lo más peligroso es que dejemos de ser personas, con nuestro criterio, y tengamos que estar haciendo lo que nos dicen. ¿El problema es que la intermediación se ha perdido en casi todos los ámbitos? Ya no la hay. Ha desaparecido también el comercio, y hasta van a desaparecer los súper. Todos se compra online. Estamos en una especie de eliminación de puestos de intermedio. Pero es que la sociedad tiene que ser una cosa articulada, viva. Estamos en una sociedad que valora mucho la igualdad y la inclusión, pero si impones la igualdad, rompes la libertad. Esa idea de uniformidad viene en gran parte por el poder que tienen las grandes plataformas. Somos infoburbujas. Cada uno tenemos nuestro mundo pequeño, y además nosotros mismos lo retroalimentamos. Y lo mismo pasa en la publicidad. Fui a un hotel Meliá, en Madrid, e inmediatamente todas las semanas me mandan anuncios de Meliá. A esa especie de control se refiere el título Código PIN. ¿Qué es el código PIN? Personal Information Number. En inglés, un número de identificación personal. Perdemos más la personalidad, la individualidad, la capacidad de desconectar. Los medios y los periodistas tradicionales, ¿qué hacemos? Seguir haciendo medios tradicionales y periodismo tradicional. Es un modo de diferenciarse. Pero eso no quiere decir estancarse. Hay que dar prioridad a la objetividad, al interés general, a la novedad. No a la instantaneidad rápida de la noticia, sino a la comprensión de que eso influye en el conjunto. Es la idea de traducir la realidad, conformar ese mundo de alguna manera, crear mundos. Hay que seguir contando lo que pasa, pero con gracia, con solidez. Y el periodista tiene que intentar recuperar el arte del oficio, volver a sentirse de alguna manera un personaje bohemio. No es añoranza, pero estamos demasiado obsesionados con cumplir con lo que es norma que se haga. Pero no es un problema de los periodistas. ¿De quién? De la sociedad. Por muy bueno que sea el periodista y por muy bueno que sea el medio, si la sociedad ha perdido sus ganas de informarse de las cosas, de no ser manipulado, de imaginar, de disfrutar... Si ahora todo se lo dan hecho, ¿para qué molestarse en que le cuenten historias? Nos están creando unos falsos mundos que nos impiden ver la realidad. Y los medios y los periódicos de siempre están siendo afectados. La gente ha dejado de creer y de pedir que se le cuenten las cosas con seriedad, con explicación, con interés. ¿Por qué han desaparecido los carboneros? Porque la gente ya no usa carbón. El riesgo que tiene el periodismo no es que los periódicos lo hagan mal, sino que es que la gente no quiere enterarse de nada. Pierde el sentido del interés, de la actualidad. Y la consecuencia de eso: borregos todos. Eso cambia por la acción de todas esas plataforma, que son los que están sacando los datos. Ejercen el capitalismo de vigilancia.

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Pedro Lozano Bartolozzi, periodista y profesor emérito: "La sociedad ha perdido sus ganas de informarse y no ser manipulada"

En su nuevo libro Lozano vuelve a estudiar el mundo de la comunicación que ya retrató hace 50 años, su diagnóstico es demoledor con las plataformas o las redes sociales

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