Diario de Navarra

La Sección oficial del Festival Punto de Vista cerró este viernes las proyecciones con dos historias muy diferentes pero unidas por la palabra reconstrucción: el camino de una joven, que sufre violencia de parte de su pareja, hasta lograr salir de esa relación que la tiene totalmente controlada y el encuentro entre familias de Mauritania y Senegal, testigos y supervivientes de un conflicto que ha cumplido treinta años y causó masacres y deportaciones. INTENTAR COMPRENDERLA “Estoy tan acostumbrada a los machistas que necesito uno en mi vida”. Chaylla pronuncia seria la frase ante su amiga Pauline pero no hay dramatismo. Tiene 23 años y ha llegado un punto en que no sabe si otra vida para ella es posible. El padre de sus dos hijos es alcohólico y violento, pero ha vuelto una y otra vez con él porque le enseñaron que los niños y las niñas necesitan un hogar con un padre y una madre. “No sé que es un tipo normal”, sigue. “Creo que un tipo normal me parecería raro”. Y estallan en carcajadas. La conversación la recogieron Paul Pirritano y Clara Teper durante los cuatro años y medio de rodaje de 'Chaylla'. Y aunque no era en esta joven francesa en quien habían pensado al principio centrar su película -querían retratos cruzados de mujeres en peligro acogidas en un albergue y conocer “ese camino que iban construyendo hacia la emancipación”-, al ser conscientes de que Chaylla decía estar “muy enfadada con su compañero” pero que le cogía el teléfono y mantenían largas conversaciones, ambos cineastas fueron conscientes del fuerte control que en una pareja puede ejercer unos sobre otros. Y de que entonces debían centrarse en una persona. Fue Chaylla. “Acostumbrada a contar toda su vida durante toda su vida” a asistentes sociales, psicólogas... -de adolescente había estado acogida-, “la cámara le dio la oportunidad de expresarse de manera propia y distinta”, reflexionó Pirritano este viernes en Pamplona. Tras seis meses en el hogar de acogida, la joven encontró casa. “Pero luego pasó tres meses sin contactar con nosotros”. Comprobaron al localizarla que había vuelto con su compañero “y sentía vergüenza”. “Pero entonces todo cambió: ella se dio cuenta de que no estábamos allí para juzgarla, sino para intentar comprenderla, y en ese momento se instauró una relación de confianza entre nosotros y ella”. En la película, Teper y Pirritano han tratado un doble recorrido: el íntimo de Chaylla y el jurídico, “intentando no intervenir de ninguna manera” -no hicieron entrevistas, por ejemplo-, “para demostrar con la película que es posible reconstruirse”. “Queríamos incluso que fuera una herramienta para asociaciones, para hombres y mujeres, para que todas las víctimas sepan que es posible salir de una relación de ese tipo”. Y hoy es el día en que Chaylla, que vive en el norte de Francia, “trabaja con esta película”: el filme se proyecta en asociaciones y ella acude para moderar los debates. “Es ahí donde esta película ha cobrado plenamente su sentido. Estamos muy orgullosos”, afirmó Pirritano. Hoy los tres son amigos y se ven de manera regular. Sin que medie una cámara. FABRICAR MEMORIA La película con la que compite el cineasta senegalés Alassane Diago, 'Maayo Wonaa Keerol' (El río no es una frontera), le toca muy de cerca. Y no solo por un conflicto de hace más de treinta años entre su país y Mauritania, una guerra que causó decenas de miles de asesinados brutalmente y miles de expulsados que nunca regresaron. Sino porque, de alguna manera, creció ahí dentro cuando, con 3 años, en 1989, su familia acogió a otra familia de refugiados. “Pude ver ese trauma, con el que fui creciendo. La reconstrucción de estas familias cuando fueron deportadas fue difícil, así que al hacer mis estudios fílmicos quise llevar este drama al cine, fabricar memoria con él y crear una conciencia, sobre todo de la injusticia que se ha producido”, expuso ayer en su debut presentando uno de sus filmes. Cuando una frontera se inventa, grupos de personas quedan divididos. Es lo que pasó con los habitantes de Mauritania y Senegal a partir de 1960 cuando Francia colocó la frontera en el río: la armonía y la paz con la que vivían pastores de Mauritania y campesinos de Senegal se rompió. Desbordó el vaso una pelea “muy banal, un pequeño conflicto”. “Pero intervino el ejército mauritano y hubo dos muertos y doce personas retenidas, y todo eso degeneró y ocasionó represalias por las dos partes, dando origen a ese conflicto, a tres años de guerra a un lado y otro de la frontera”. En su filme, Diago habla con familias víctimas de “un conflicto que ha caído en el olvido”. Y habla, literalmente, porque reúne con él a supervivientes y testigos de lo ocurrido, para que se escuchen “con la verdad por delante”, para comprender lo que realmente pasó e intentar dar juntos un paso hacia la reconciliación. La voz de estas personas se escuchó de manera “muy libre”, en un encuentro en la frontera, bajo una carpa de materiales tradicionales y junto a cultivos y árboles, “de forma que la gente de los dos países se sintiese identificada”. Estas familias, continuó ayer, “necesitaban una voz”. “Llevaban mucho tiempo esperando que alguien les diera la oportunidad de hablar, y con mi película se pudieron reunir, pudieron hablar y pudieron también hablarle al mundo”. Se lo confirma una de las supervivientes. “Tu trabajo”, dice a Diago, “no es para ti: es para el mundo”. 'PERFORMANCE' SONORA Y CLAUSURAUna de las sedes habituales del festival, el Museo Oteiza , acogerá este sábado (11 horas) Altzuza, una 'performance' sonora del músico Ibon RG. Además, el centro alberga también una exposición del artista Misha Bies Golas, creador de la imagen del festival este año. Y cerrará los actos del festival la proyección en la sesión de clausura de La Montagne infidèle (20 horas), pieza perdida de la obra de Jean Epstein (1897-1953) recientemente recuperada y restaurada por la Filmoteca de Catalunya, que ha cedido la película al festival para presentarla con música en directo del propio Ibon RG.

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La reconstrucción de una mujer y de dos pueblos cierran el Festival Punto de Vista

‘Chaylla’, de Paul Pirritano y Clara Teper, muestra la salida de una joven víctima de violencia machista y ‘El río no es frontera’, de Alassane Diago, las heridas del conflicto entre Senegal y Mauritania hace 30 años y el deseo de sanar supervivientes y testigos

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