Diario de Navarra

Cuenta Tato Zapata, pamplonés de nacimiento (1978) pero bilbaíno de adopción, que hace cinco o seis años empezó a practicar un deporte o una afición, como a él le gusta decir: “El deporte o la afición de vencer los miedos”. A hablar en público, a probarse ropa en una tienda llena de clientes... y también a “estudiar, con casi 39 años, Bellas Artes”. Este publicista de profesión, graduado en Publicidad y Relaciones Públicas por la Universidad de Navarra en el año 2000, quería “hacer un reseteo desde el punto de vista creativo” y, además de vencer sus miedos, parece que el reseteo le ha funcionado. Su proyecto de TFG (Trabajo de Fin de Grado), que presentó el pasado junio en la Universidad del País Vasco, Pintar la Biblia, lo muestra ahora en el espacio expositivo La Puerta Gótica, del Colegio Mayor Belagua, hasta el 20 de diciembre. Pintar la Biblia está compuesta por tres cuadros de gran formato “de 2x2 metros” que representan tres escenas del libro, “pero actualizadas al propósito y al tiempo de hoy”; y otros ocho cuadros “en formato Iphone”, que son “bocetos indirectos de los grandes, pero que no están relacionados temáticamente con ellos”. Según explica “este artista emergente”, los tres grandes cuadros hay que analizarlos desde varios ángulos: el primero de ellos, desde el hecho de que se trata de una “pintura figurativa” (menos común en la actualidad que la pintura abstracta); el segundo, teniendo en cuenta que la pintura contemporánea debe contener siempre “algo raro o extraño”; y, en tercer lugar, considerando que el artista se encuentra ante “el reto de reinventar la rueda”, ya que la toda la historia del arte occidental se ha nutrido fundamentalmente de la mitología griega y de la Biblia. “Cuando empecé a pensar en mi trabajo de fin de grado la primera semana de clase -recuerda Zapata- lo primero que me vino a la cabeza fue los siguiente: ‘A mí me atrae la pintura figurativa pero ¿qué pinto pintando?’ Es la pregunta que llevan haciéndose casi 200 años los artistas desde que se inventó la fotografía; y por eso hoy en día los artistas no sabemos qué pintar, aunque, según dicen, tampoco es malo que eso suceda...”. ‘EL TALLER DE JOSE’ Es el primero de los grandes cuadros y representa una escena que no aparece en la Biblia. El artista explica que se planteaba “cómo se vería a un niño (que según la Biblia es Dios), con su madre, en el taller de trabajo de su padre, hoy y aquí”. ¿Qué edad tendrían? ¿Qué aspecto y vestimenta? ¿Si Jose era un artesano, no podría ser hoy mecánico? Así que como a Zapata le gustan los minis y los talleres de coches, pintó una ‘Sagrada Familia obrera’ en una caseta de madera, que es fácil asociar al portal de Belén. “Quise que La Virgen María llevase pantalones vaqueros y el niño, una sudadera roja con el texto ‘Superstar’, que serviría como icono pop y para identificarlo como Jesucristo”. Además, Jose tendría 22 años (no sería un anciano); María, 19; y Jesús, cuatro y medio. “No hay milagros, no hay espectáculo, solo una escena de trabajo, donde este aparece como algo apetecible y que da sentido al ser humano. Esa es la paradoja”, apunta. ‘LA SIESTA’ Zapata siempre pinta con modelos y, para este segundo cuadro, varios compañeros del artista y él mismo estuvieron recreando la escena de un barco por la noche y con tormenta, para ser fotografiada y posteriormente pintada en el lienzo. La siesta recrea el pasaje de la Biblia que cuenta cómo Jesús se durmió en una barca durante una tempestad. “Habla del descanso y de que cuando el que descansa es Dios, el ser humano está atareado, intranquilo y se le hunde la barca -añade-, pero la paradoja es que Dios es un ser verdaderamente humano, capaz de dormirse profundamente en una barca durante una tormenta”. ‘DOS PERSONAS AL DESNUDO’ Es el tercer y último cuadro de gran formato y el que aborda el tema de la libertad. “Si quería ser pintor, tenía que atreverme con el desnudo humano y la escena de Adán y Eva en el Paraíso era una fantástica oportunidad para hacerlo”, confiesa Zapata. Además, para él, la libertad es el ‘gran jaleo’ y resulta que la Biblia comienza con el primer conflicto humano: “dos personas que se comen un fruto prohibido que desencadenará todo lo demás”. “No me gusta el relativismo, ni la banalización del mal, así que quería mostrar el rostro de Eva tras el mordisco, justo cuando se da cuenta de que ‘la ha liado’. Creo que mi modelo consigue esa mirada”, señala. La marca de las manzanas en la caja de fruta es ‘Superstar’, el elemento que une este cuadro con los otros dos. MUESTRA NÚMERO 43 La de Tato Zapata es la muestra nº43 de La Puerta Gótica que, según su coordinador Nacho Perlado, “ha conseguido desde 2014 hacerse un hueco entre los espacios expositivos de Pamplona”. “Hacía varios años que no traíamos cuadros de gran formato ni de pintura figurativa y los de este artista destacan por el mucho trabajo que tienen detrás y los valores que transmiten a los estudiantes”, subraya. + ‘Pintar la Biblia’ La Puerta Gótica. Horario: L-V: 9-14h y 15-20 h; S: 9 -14 horas.

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Escenas de la Biblia actualizadas al tiempo de hoy, en La Puerta Gótica

El espacio expositivo del Colegio Mayor Belagua inauguró el martes curso académico con la muestra ‘Pintar la Biblia’, del artista pamplonés Tato Zapata

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