Diario de Navarra

Daniel Grao, al que series de televisión como HIT o Perdida han convertido en un rostro popular, viaja a Pamplona con pinta de genio maltratado. Mañana y pasado lleva al Teatro Gayarre la figura de Alan Turing, un prodigio de la matemática al que se considera uno de los padres de la informática, un héroe que ayudó a la derrota de los nazis descifrando sus claves, pero que acabó suicidándose en 1954 tras ser condenado por homosexual. Durante décadas todos parecieron olvidar su nombre. Su primera biografía no llegó hasta 1983 y los primeros homenajes, a finales del siglo XX. ¿Qué fue más injusto, el castigo que sufrió Turing o el olvido de años? La gran injusticia es cómo el sistema le utilizó y luego se deshizo de él. En la función aparecen sus grandes hitos, como desentrañar la máquina Enigma o esa mente visionaria que fantasea con que es hoy un ordenador. También, que tanto por cuestiones políticas como por su homosexualidad, fue silenciado, juzgado, sometido a una castración química y que acabó suicidándose. Pero sobre todo pasamos por escenas más cotidianas y cercanas para conocer al genio y al ser humano, que tampoco era sencillo. Era una inteligencia superdotada, pero con problemas en lo social, con un comportamiento que hacía que le vieran como el raro que no acaba de encajar. La obra destaca la soledad de Turing. ¿Acompaña siempre la soledad a la genialidad o eso es un tópico? No sé si se dará siempre, pero lo se cuenta en la función son datos reales, biográficos. Se habla de situaciones que rozan lo esperpéntico, como que Turing había dado alguna conferencia en pantalón de pijama y americana. Es un tipo de mente que funciona a otro nivel, tan abstraído por sus fórmulas matemáticas, sus investigaciones y sus hallazgos, que lo social pasa otro plano y se desenvuelve con inseguridad. Parece que pudo sufrir Asperger o un síndrome parecido. Y, por si fuera poco, fue portador de muchos secretos, tanto a nivel sociopolítico como el de su propia condición sexual. ¿La ciencia es un campo propicio para personajes olvidados, más que otros ámbitos del saber? Totalmente. Yo mismo he sabido de Turing cuando me ha tocado interpretarlo. Antes apenas conocía cuatro titulares sobre Enigma o sobre que fue el precursor del ordenador. Cuando buceas en cómo fue borrado de la historia, te parece tan injusto que entran más ganas de interpretarlo, de hacer una especie de homenaje por alguien que hizo tanto por la sociedad pero que a la gente solo le suena vagamente. También me parece interesante a nivel teatral llevar un personaje histórico que tiene que ver con la ciencia y las matemáticas y hacerlo atractivo. Pasa por crear un retrato lo humano posible: las empatías del espectador pueden estar ahí, en las cuestiones emocionales nos sentimos representados. A usted que es actor sobre todo de televisión y cine, el teatro ¿qué le da? Siento que hago delikatessen. En la tele o el cine uno no control todo el producto. En teatro, o tienes todo a favor o es muy difícil salir a defender algo en lo que crees a medias. El teatro cuenta además con lo adrenalítico del directo, el viaje lo haces todas las noches. En escena la función no se interrumpe, debes salvarla, y eso engancha. Por su lado, la cámara, que es con lo que comencé, tiene el hecho de que te lee cada pensamiento. Hablando de sus comienzos. En su web, cuando habla de sus inicios, escribe que la interpretación le salvó. ¿En qué sentido? Cuando uno encuentra su pasión, eso le salva. Uno halla un sentido en esos primeros años en que se está perdido sobre quién es, dónde está, qué quiere contar. Al encontrar su pasión, en mi caso la interpretación, se salva. En cuanto a mí, se añadieron además problemas familiares, y que estaba muy perdido emocionalmente. La interpretación se me cruzó en el instituto por un profesor de literatura, Jesús Alonso, que tenía un grupo, y sembró una semillita. Después, en la escuela con Nancy Tuñón, hubo años de autoconocimiento, de trabajar con lo que había vivido, con mis emociones. Eso fue casi terapéutico. Todo aquello que había juzgado negativo de mi vida, en ese lugar se convertía en gasolina para las escenas, para personajes. Fue sanador. En la web recuerda de su juventud detalles como las zapatillas de la madres o los cascos de las botellas de Fanta. ¿Qué cree que recordará la generación de jóvenes de hoy que se retrata en la serie HIT (que trata de un polémico profesor que se encarga de adolescentes problemáticos? Me lo pregunto yo también. Me da la sensación de que socialmente hemos ido aumentando la velocidad. Cuando veo a mis hijos me planteo si recuerdos como esos que yo he podido plasmar por escrito, ellos los tendrán por igual. La velocidad del día a día puede desenganchar de la realidad. Y está también la absorción por parte de las maquinitas, de las redes sociales, que dan cosas pero me pregunto si no les quitará la impronta de los recuerdos vitales. Quizá no, quizá sí puedan percibir la vida real, pero se puede dar una mayor desconexión del uno con el otro, cara a cara. Nos absorben demasiado. La serie lanza una censura clara al sistema educativo. ¿La comparte? Comparto bastante de lo que dice HIT. Es un personaje que hice muy mío. En lo vital, sobre todo desde que soy padre, me interesa el sistema educativo y social y merece la pena plantearnos si hay cosas que están caducas y debemos cambiar. Como sociedad mutamos pero quedan aspectos de antes, que llegaron con la revolución industrial y se modifican muy lentamente. Algunas pedagogías que se tienen como modernas, que ponen al ser más que los datos en el centro de la ecuación, tienen cien años. Con lo que sí estoy de acuerdo con la serie es en la vinculación de las emociones que el joven no ha sabido transformar con ciertos comportamientos muy al límite. El sistema no tiene suficientes recursos ni tiempo para dedicar a esos casos. No existen esos vasos comunicantes. Lo deja a que haga terapia o a la suerte de que tenga una familia consciente. El castigo no evita nada y crea más dolor, lo que modifica el comportamiento es trabajar esas emociones. ¿Somos los padres conscientes de que nuestros hijos se van a enfrentar a todos eso que aparecen en la serie: desórdenes emocionales, violencia, droga, sexo...? Habrá de todo, pero me parece que la mayoría tiene la sensación de dejarlo para más adelante. Falta comunicación, tener las puertas abiertas. Lo bonito de la serie, con nueve casos extremos que es cierto que no representan a la mayoría, es que propone hablar y abrir el melón de tratar temas incómodos entre dos generaciones. No da soluciones, nadie tiene varitas mágicas, pero igual sirve al padre para entender lo que le pasa al joven y al joven a saber por qué el padre le dice lo que le dice. ¿Ser padre ayuda para afrontar papeles como el de HIT o sobre todo el del protagonista de Perdida, que busca a su hija desparecida? Ser padre ayuda en general a sentir muchas cosas. Es un tipo de relación, de amor, una incondicionalidad que se despierta, que en mi caso no conocí hasta que no fui padre. A mí actoralmente me ayuda mucho, y en Perdida lo tuve muy presente. Para meterte en el papel bastaba imaginar ciertas cosas que cuando eres padre ya tienes presente. ¿Perdida muestra que el ser humano es capaz de todo por sus hijos? Me interesa esa visión. No quise hacer del personaje un héroe desde el principio, sino un tipo que desde el miedo y desde el amor por su hija hace lo que no tenía ni idea que era capaz de hacer. Me ayudó mucho rodar fuera, en Colombia, donde estuve cuatro meses, y el trabajo de los extras y de arte, que daba la sensación de que estabas ahí. ¿Series como HIT o Perdida son muestra de la buena salud de la ficción española? Estamos en un momentazo. Como sociedad arrastrábamos cierto complejo, y en este caso lo teníamos respecto a los productos americanos, ingleses... Que hayan vuelto los ojos hacia nosotros con hitos como La casa de papel, o que Netflix haya desembarcado en España nos ha hecho sacar algo de pecho. Buenos profesionales a nivel técnico, artístico, en guiones... estamos demostrando que los tenemos. Llevábamos mucho tiempo trabajando para la televisión en abierto, con la idea de agradar a todos los públicos, haciendo cosas que se parecían mucho entre ellas. Ahora, gracias también a las plataformas, nos atrevemos con géneros distintos y estamos haciéndolo muy bien. Y me encanta la idea de, como en Perdida, mezclar producciones con Latinoamérica, con quien compartimos el idioma.

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Daniel Grao: “A Turing se le utilizó y después se le trató de borrar de la historia”

El intérprete asegura que descubrir la injusticia sufrida por el matemático británico, precursor de la informática, le impulsa a “hacerle una especie de homenaje”, encarnando su figura en el teatro. Mañana y el sábado, en el Gayarre

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