Diario de Navarra

Cucaracha en euskera se dice labezomorro, aunque literalmente se traduciría en castellano como “bicho (zomorro) del horno” (labe) o, incluso, en otra acepción de zomorro, como “duende del horno”. “Es curioso cómo una palabra puede redimir a un animal tan asqueroso”, bromea Regina Salcedo. Junto con su hermana Leticia y con las ilustraciones de Liébana Goñi, han ido capturando estas palabras curiosas del euskera como musutruk, que significa “gratis” (musu, “beso”, y truke, “a cambio”); ilargi, “luna” (luz de los muertos), o otsaila, “febrero” (el mes de los lobos). Hay términos peculiares por la cosmovisión que encierran, por ejemplo ahizpa, “hermana”, que sólo se utiliza cuando la que habla es una mujer y se refiere a otra mujer; otras que beben de la mitología, como galtxagorri, “duende genio”, seres minúsculos que llevaban calzas (galtxak) de color rojo (gorri) o que se forman con la lógica más pura, como goitibehera, los carritos de madera para lanzarse por las cuestas y que describe un movimiento que va de arriba (goitik), abajo (behera). Quizá las que más fascinación despiertan en los no vascohablantes son las que irrumpen con una gran carga poética como bihotz, “corazón”, que no está del todo demostrado pero se cree que hace referencia al latido: bi, “dos”, y hots, “sonido”, o erditu, “dar a luz”, que literalmente significa “partirse por la mitad”. Con todas ellas han publicado este Pequeño diccionario sentimental, editado por la editorial Pamiela con el subtítulo 57 palabras para empezar a amar el euskera. La idea le surgió a Leticia Salcedo Irurzun (Pamplona, 1971) cuando estaba de excedencia en Barcelona y en un ejercicio de sus clases de inglés el profesor le pidió que hablara de algo que conociera. Improvisó una clase sobre el euskera, sobre su antigüedad, su origen distinto a las principales familias lingüísticas y curiosidades de algunas de sus palabras. Sus compañeros quedaron entusiasmados y le decían que querían saber más. Así que Leticia le propuso a su hermana Regina (Pamplona, 1972) llevar a cabo su idea. Si hoy en día proliferan diccionarios sobre el origen de palabras chinas o japonesas, ¿por qué no hacerlo con el euskera? “Empezamos a escribirlo y a darle forma de diccionario, pero no en un sentido académico, queríamos que fuese un libro bonito y pensamos en la ilustradora Liébana Goñi”, explicaba ayer Leticia en la presentación del libro. “Ha sido una experiencia única y un reto”, corroboró ayer Liébana Goñi Yárnoz (Pamplona, 1986). Así se formó el triunvirato que fue completando este glosario ilustrado, un proceso coral, que iban elaborando a través de la puesta en común de anotaciones, archivos y una comunicación muy fluida entre las tres. A una se le ocurría una la palabra, la otra la investigaba más y le daba forma literaria, Liébana lo traducía a imágenes y el filólogo Eduardo Valencia finalmente lo revisaba. “En el caso de las etimologías peregrinas o las que no están constatadas siempre se advierte en el texto”, apuntan las autoras. “A veces hay varias hipótesis, y nosotras nos decantábamos por la más poética”, admite Leticia Salcedo. Son palabras que reflejan una realidad sociolingüística, incluso para gente que ha perdido el euskera pero que recuerda en boca de sus abuelos palabras como karrikadantza (formado por karrika, “calle”, y dantza), un tipo de baile bullicioso donde participan ambos sexos sin formar parejas fijas que se utiliza para designar el trajín de los quehaceres diarios, o zapaburu, “renacuajo”, que podría traducirse como “cabeza chata”. Cada idioma implica una visión del mundo y en el euskera la naturaleza está muy presente, algo que Liébana Goñi ha reflejado también en sus ilustraciones. El libro cuenta en su parte final con la aportación de una veintena de colaboradores, en su mayoría escritores y periodistas, que eligen su palabra favorita. Entre ellos están Inma Errea, Patxi Irurzun, Iñaki Perurena, Hasier Larretxea, Beatriz Chivite o Bernardo Atxaga. ‘HARREMANAK' (relaciones) Palabra formada por la raíz har, del verbo hartu (recibir, tomar), y por el verbo eman (dar). “Una relación es algo vivo que implica una doble dirección; en ella damos y recibimos”, señalan las autoras. “La palabra harremanak se deshace, cojea, se convierte en otra distinta si silenciamos cualquiera de sus dos voces”, concluye el Pequeño diccionario. ‘ITZALI’ (apagar) Itzali (apagar) es la palabra favorita elegida por el dibujante Zaldi Eroa: “El caso es que un buen día me di cuenta de que itzali, literalmente, significa itzal egin, esto es, ‘crear sombra’. Desde entonces, no apago luces; creo sombras”, explica el dibujante. “No es algo que se vaya, es algo que viene: la oscuridad”, concluye. ‘NEKAZARI’ (agricultor, labrador) Se compone de neke (cansancio extremo, trabajo duro), y del sufijo -ari, que indica un agente realizando una acción, como bertsolari, el que compone versos. “Lo que llama la atención es que no esté vinculado, como en castellano, con la palabra ‘campo”, dicen las autoras. “Se centra en lo negativo; en el cansancio, en la terrible fatiga que acarrea”. ‘URDIN’ (azul) Formada por ur (agua) y por -din (como), es decir, en su origen significaría “como el agua”. “Al parecer, urdin abarcaba una gama de colores más amplia que iba desde el azul hasta el gris”, apuntan las autoras. Eso explicaría también que mientras en castellano se dice que el pelo cano es blanco o plateado, en euskera se le llame ile urdina (pelo azul).

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La singularidad poética del euskera, en 57 palabras

Leticia y Regina Salcedo y la ilustradora Liébana Goñi publican ‘Pequeño diccionario sentimental’

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