Diario de Navarra

"La caligrafía como pedagogía, arte, legado histórico y cultural”. Es la esencia del singular encuentro que la catedral de Pamplona acogerá entre el 9 y el 10 de noviembre próximos. Bajo el epígrafe ‘La caligrafía como arte sacro’ buceará en las entrañas de la disciplina con expertos, talleres prácticos, ponencias y del brazo de auténticos tesoros encuadernados, libros que dejarán por unas horas las añejas estanterías del archivo y la biblioteca de la catedral. Manuscritos que emocionan solo de verlos. El encuentro lo ha gestado la catedral de Pamplona, de la mano de Kö Estudio, con el fin de promover y difundir la obra manuscrita de la seo. Pretenden que sea “un espacio de reflexión y participación para todas las personas interesadas en esta disciplina, a través de conferencias, masterclass y talleres”. Permitirá, subrayan, “entender la caligrafía como legado histórico y cultural y recuperar la figura del escribano o amaunense y su obra como arte ilustre”. Sonia Beroiz está detrás de Kö Estudio. Pamplonesa, diseñadora gráfica, se reconoce desde bien niña interesada por los signos alfabéticos, con curiosidad en “cómo el propio lenguaje fonético podía crear un idioma, con las diferencias entre el alfabeto chino, el árabe o el latino”. Cuenta Beroiz, que en la carrera, en Barcelona, tuvo la primera relación con la caligrafía. Pero debían elegir en asignaturas optativas entre tipografía y caligrafía, “algo incomprensible”, entiende. Se decantó entonces por la primera. Se matriculó después un módulo de un máster relacionado con el diseño de la letra. “Allí empecé a estudiar caligrafía histórica”, avanza el principio de lo que fue un viaje a la arquitectura de la propia letra. Descubrió después cursos, uno detrás de otro... Y sucedió que “en ese tiempo la caligrafía vivió un auge, igual que en los años 50, se retoma y en el diseño se recupera la tendencia de los 60 y se comienza a dibujar las letras”. “Tiene de bueno que hay más gente interesada en la caligrafía y con inquietudes”, sostiene la experta. Sonia Beroiz subraya que hacía tiempo le rondaba la idea de poder organizar un encuentro y ahora retoma de algún modo un proyecto que al final no llevó a cabo. El propósito no ha precisado de mucho marketing, ha sido suficiente con el boca a boca y el tejido de las redes sociales. Las inscripciones se pueden realizar en www.itinerariosdecaligrafia.com. Y la idea es que el encuentro tenga continuidad, que se convierta, precisamente, en un itinerario con paradas. Lo explica Sonia en el refectorio de la catedral (s.XIV), antiguo comedor de los canónigos, en el sosiego que aporta el entorno, aderezado con un sutil hilo musical. Habla mientras atiende la llegada del segundo interlocutor, el canónigo y archivero Alfredo López Vallejos. Ella aletea delicada con sus manos , enfatiza sus palabras, como si estuvieran suspendidas. Tal vez como aquellas letras cargadas de misterio que tanto captaban su atención cuando era niña. Las veía como garabatos y en ellos descubrió un camino por el que aún transita. Es como la vitamina que le impulsa cada mañana, esos trazos con los que afronta el día. Le entusiasma lo que cuenta, y le gusta que la caligrafía no se reduzca a la lectura. “Que mis manos y mi cuerpo intervengan con un movimiento activo”, apunta. Le emociona y considera que la caligrafía puede ser punto de partida de la reflexión en tiempos de pasos tal vez demasiado rápidos. Para niños, para personas mayores, para todos, en fin. EL ARCHIVERO Alfredo López Vallejos, 79 años, canónigo y archivero de la catedral de Pamplona, es un hombre de formas sencillas. Barba cana y un austero crucifijo en la solapa. Habla suave, como si ni con la voz quisiera molestar a los libros, joyas que se conservan en la biblioteca dela catedral, miles de volúmenes, de los que extrae cuatro. Los manipula despacio y subraya la precisión y la maestría con que escribían los manuscritos que muestra. “Ni un borrón”. López Vallejos es maestro en Liturgia Hebraica, licenciado en Sagradas Escrituras, doctor en Teología, ha sido profesor y secretario de Ecumenismo. Desde hace catorce años es archivero y bibliotecario en la catedral. Ardua tarea encontrar a alguien que proceda con más celo en su cometido. Es como el mejor guardián. Le han pedido algún ejemplar para poder fotografiar e ilustrar de ese modo la presentación del encuentro de Caligrafía. “Traerá un libro, a lo sumo dos”, comentan en el refectorio, que será también sede del encuentro en noviembre. Al poco llega el canónigo. Con cuatro. Los saca cuidadoso de las cajas y comienza a pasar páginas y a contar los entresijos de letras escritas hace varios siglos. “Este es un libro redondo, se denomina así, redondo, porque recoge todo lo relativo a algún episodio, juicio o disciplina”, resume en trazo grueso. A veces, por miedo a que se perdieran, se hacían copias de esos libros más valiosos y de algunos ejemplares se conservan tanto el original, como la copia. Y cuenta el caso de un proceso en el que intentan demostrar que el Papa les ha concedido un privilegio, una bula, y no es cierto. Explica, entretanto, que el pergamino se restaura con piel de animal y que la de perro era en tiempos muy estimada porque no es porosa. Lo dice al tiempo que muestra un ejemplar restaurado con esta técnica. Al poco abre otro libro, “un códice anterior al Calixtino, subraya”. Y repara después en el libro de rezos de la reina Leonor de Trastámara, esposa de Carlos III el Noble, cuyo mausoleo está en la nave central de la catedral. “Se ha comprobado que estos libros están escritos por una misma persona, una vida entera dedicada a ello”, incide López Vallejos. Había en las catedrales manuscritos que en algunos casos utilizaban oro para las ilustraciones, la iluminación que se conserva intacta después de tanto tiempo. Porque existían escribanos y había iluminadores, los segundos serían de algún modo los ilustradores actuales. “Muchos de estos artistas sufrían problemas de artrosis y de espalda y hasta el estado de ánimo influía en la caligrafía”, sostiene Sonia Beroiz. “Y tras la llegada de la imprenta tenían que ser virtuosos y escribían con pluma de ave”, evidencia. En Navarra hay unos 200 incunables y 170 están en la catedral. Los historiadores bucean en estos escritos y Alfredo López Vallejos anota una anécdota de hace unos años. “Recibí a un grupo de profesores de la Universidad de Yale, en Estados Unidos. Se desmayarán cuando vean todo esto, pensé yo. Pero resulta que en aquella universidad norteamericana conservan cientos de incunables y no, no se desmayaron, pero valoraron todo cuanto aquí se conserva”, acuña discreto. TURISMO CALIGRÁFICO El encuentro de Pamplona reparará en los manuscritos locales, los tomarán como base para difundir esta disciplina “bastante desconocida”. Pero que por otro lado arrastra un tipo de turismo “porque no deja de ser arte. Y es belleza. Y es historia”, agrega López Vallejos. En la vocación itinerante del encuentro contemplan la posibilidad de abrir los archivos de la Colegiata de Roncesvalles y de la catedral de Tudela, o al menos de que estos templos puedan acoger también próximas ediciones de este tipo de congresos. Porque insisten en que “forma parte activa de nuestra escritura y nuestro patrimonio, gracias a los escribanos, que en muchos casos eran monjes”, resuelve Beroiz que el diseño está engarzado con la historia y que la letra ha acompañado siempre a la historia, como el arte. “Y la caligrafía es uno de los pilares del diseño”, apunta y recurre a una reflexión de Ana Santos Aramburo, directora de la Biblioteca Nacional de España: “Hoy, cuando las tecnologías de la información sustituyen al cálido trazo gestual de la escritura, la caligrafía, el bello arte de escribir, ha vuelto a manifestarse como insustituible transmisor de identidad, emoción y humanidad”. “España, -apunta-, ha sido uno de los países con mejores escribanos y los calígrafos han sido agentes culturales de primer orden y han influido de manera decisiva en la enseñanza, la paleografía, la metodología, la identidad gráfica y el diseño”. La caligrafía es un medio de comunicación y, por tanto, de expresión y, en los últimos años, ha crecido el interés en ámbitos tan distintos como el diseño, la pedagogía o el arte, de manera que convergen distintas miradas y lecturas, añade la experta. Entiende que “potencia la capacidad de la mente y la psicomotricidad”. Y la considera una “especialidad imprescindible para ejercitar valores como la relajación, la disciplina, la destreza la sensibilidad, a través de un proceso manual y mental”. EL PROGRAMA El encuentro comenzará el sábado 9 a las 10 de la mañana con la presentación del proyecto. Seguirá una master class con Keith Adams sobre ‘La historia de la caligrafía’; Amanda Adams hablará de Iluminación y Oriol Miró de ‘La caligrafía hoy’. Tras una mesa redonda concluirá la mañana. Por la tarde está previsto un taller en torno a las versales con Keith Adams y otro de Caligrafía Neuland con Joan Quirós. El domingo por la mañana se dedicará a sendos talleres. Uno, ‘Elaboración de herramientas modernas y plumas de ave’, a cargo de Oriol Miró, y otro más centrado en ‘La caligrafía contemporánea basada en la copperplate de Bickhman’ con Alan Daastrup.

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Amantes de la letra, en la catedral de Pamplona

La Catedral de Pamplona acogerá entre el 9 y el 10 de noviembre el encuentro ‘La caligrafía como arte sacro’, con el fin de promover y difundir la obra manuscrita de la seo, pero también de divulgar la disciplina

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