Diario de Navarra

Por segundo año consecutivo, y bajo el título Paisaia, el Festival Punto de Vista dedicó una sesión especial al cine vasco-navarro, que el martes estuvo representado por María Elorza, Maider Fernández, la navarra Maddi Barber y Jesús María Palacios, que no asistió porque se encontraba de viaje. Los cuatro presentaron cortometrajes marcados por su diálogo con el pasado y su manera de reinterpretarlo desde un punto de vista actual. María Elorza, autora de Ancora lucciole, lanzaba el martes esta reflexión que hermanaba las cuatro obras: “Me parece importante abordar el pasado desde el presente, tanto para conectar con el espectador como para intentar entender algo sobre tu vida o sobre el mundo”. DOS VISIONES DEL AMOR Amor siempre, de Maider Fernández (San Sebastián, 1988) parte de una situación familiar anecdótica, cuando su prima de 17 años se mudó a casa de su abuela Gloria, de 82, compartiendo habitación con ella. “En aquel momento, mi prima empezaba a salir con chicos por primera vez. Fue un tema que ella nunca llegó a hablar con mi abuela”. Maider Fernández empezó a explorar la forma en que abuela y nieta representan la idea del amor romántico, “desde tópicos que pueden ser comunes o que son parte del imaginario romántico, como una canción o una carta”. La obra se adentra en un universo femenino e íntimo, al mismo tiempo que retrata dos tipos de mujeres. Viuda desde hace 16 años, muy católica, Gloria nunca ha hablado de sexo ni de amor con ningún familiar. Por su parte, María está empezando a vivir la libertad propia de una joven de su edad. Abuela y nieta comparten el mismo espacio, pero Fernández optó por crear una división fílmica a través de dos pantallas para representar la “distancia e incomunicación” que existe entre ambas. “Esa división se mantiene durante toda la película, excepto en la última escena”. LA COTA DE ITOIZ En 592 metroz goiti (592 metros), Maddi Barber (Lakabe, 1988) parte de un hecho del pasado, la construcción del embalse de Itoiz, para indagar en la situación actual del paisaje de su infancia. “Parto de una pregunta: ¿cómo se puede vivir hoy en día en este lugar que ha sido inundado por el pantano de Itoiz?”. Según detalló Barber, siete pueblos y tres reservas naturales quedaron sumergidos bajo las aguas. Se estableció una cota, 592 metros, que creó la línea divisoria entre la vida y la muerte. Su documental se apoya en dos testimonios humanos: una ganadera que cuida de las vacas y un guarda forestal que vigila a los buitres y a otros animales. “Los dos tienen su casa bajo el agua. Me pareció muy duro, o muy valiente, cómo conviven con esa situación”. Para la cineasta navarra, la manera de colocar la cámara ya denota la manera de relacionarse con un entorno. “La cámara se puede quedar en modo contemplativo o puede habitar el paisaje. Si vas con la cámara encima, se nota cómo caminas por el lugar y cómo te relacionas con ese paisaje”, explica. Preguntada por la conexión que le une a los cineastas de su generación, señaló lo siguiente: “Creo que hay una inquietud de trabajar con lo inmediato, lo cercano, con la experiencia personal, pero eso no significa que no sea algo político o social”. PASOLINI Y SUS LUCIÉRNAGAS Esa presencia de lo cotidiano está especialmente reflejada en Ancora lucciole, que admite dos traducciones: “Aún luciérnagas” y “Más luciérnagas”. Su autora, María Elorza (Vitoria, 1988) encontró la inspiración en un artículo de Pier Paolo pasolini sobre la desaparición de las luciérnagas. pasolini utilizaba la luciérnaga como una metáfora de la desaparición del mundo antiguo, tradicional, antropológico. En su cortometraje, Elorza dialoga con el texto de pasolini “desde el presente y desde mi vida cotidiana, filmando a mi amona y a la hija pequeña de una amiga. Me gusta leer el texto de pasolini mirando a mi alrededor para ver qué resonancias tiene con mi época y con mi cotidianeidad. En mis trabajos filmo mucho con la familia, en formato casi doméstico. Me parece importante contar las cosas desde mis vivencias”, explica. Sobre la presencia de su abuela, señala que representa la memoria. “Creo que el cine es una gran herramienta para mantener viva la memoria y para poder reconocernos”. Por otro lado, Elorza vinculó las luciérnagas con sus propios recuerdos de infancia, “situados precisamente en el pantano de Alloz”. Ancora lucciole se estrenó el pasado noviembre en el Festival Zinebi de Bilbao, donde logró el Gran Premio del Cine Vasco. EL 'LOURDES VASCO' La confrontación entre la mentalidad del pasado y la del presente queda patente en Ikusleak (Los que ven). Jesús María Palacios (San Sebastián, 1980) rescata imágenes de 1931 relacionadas con las apariciones de la Virgen en Ezkioga (Gipuzkoa), el llamado “Lourdes vasco”. A partir de entonces se sucedieron las visiones, los trances y éxtasis colectivos. “Lo que más me ha interesado de esta historia y estas fotografías es su relación con el cine, el hecho de ver donde los demás no ven nada. Creo que el cine y la fotografía fueron herramientas determinantes para acabar desacreditando estas apariciones”, explicó por correo electrónico. Ikusleak crea “un juego de miradas entre los que dicen ver las apariciones y la gente que se acercaba a ver a los visionarios. “También estamos nosotros ahora intentando ver algo en las imágenes y mirándolas con la extrañeza que el paso del tiempo y la pérdida de la fe nos provocan”.

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En diálogo con el pasado

La sesión especial ‘Paisaia’ (Paisaje) ofreció el martes una muestra del cine vasco-navarro. Se proyectaron cuatro cortometrajes, entre ellos ‘592 metroz goiti’ de la navarra Maddi Barber.

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