Diario de Navarra

La crónica que sigue será una excepción, porque va a tomar partido. Quizá no existe alternativa cuando lo que se discute es la profesión de uno. Pero cuando una parte mira el periodismo con una pizca de esperanza y cree todavía en el oficio, por mucho que le vea los males, y la otra parte habla de la profesión como una actividad que ha desterrado su vocación pública y se dedica sólo a entretener, uno apuesta por lo primero. El hombre que defiende el periodismo se llama Carlos Quílez Lázaro (Moncada y Reixach, Barcelona, 1966) y es un periodista de largo recorrido. Estuvo veinte años en la SER, trabajando los sucesos, y tras un periodo de impás en la Oficina Antifraude de Cataluña, ha pasado por medios como Economía Digital, Crónica Global o Estrella Digital, donde hoy es su subdirector. También ha escrito nueve libros con el crimen como hilo conductor. El descreído del periodismo, Carlos Augusto Casas (Madrid, 1971), también es periodista y sigue en la profesión, que compagina con la escritura y la dirección de una colección de novela negra. Ambos coincidieron, y en parte chocaron, en el Baluarte, en una mesa redonda de Pamplona Negra que tenía como fin hablar de la “sutil línea” que separa periodismo y ficción, verdad y mentira. Pero aunque se tome partido, es de justicia reflejar lo que dice el contrario. El periodismo de hoy en día salió trasquilado cada vez que intervenía el segundo Carlos, Augusto Casas. Para él las novelas destilan más realidad que las noticias, porque el periodismo tiene ahora “más de entretenimiento que de verdad”, y eso ocurre porque en el fondo no sólo “por razones comerciales sino porque la gente reclama estar entretenida”. Como la televisión influye en todos los lados, el resultado es que El País lleve a portada a la Pantoja ingresando en la cárcel, “buscando más las audiencias que el contenido”, que “todos los telediarios dediquen una pieza al desfile de Victoria’s Secret” o que en los informativos televisivos haya un redactor dedicado a buscar por Internet vídeos virales. A su juicio, el periodismo ha “olvidado su fin público” y se ha centrado en vender, se ha pasado de contar lo importante a lo que el público quiere oír. Por eso ocurre que en este mundo sobresaturado de información el público elige los medios “que les van a contar lo que ellos quieren escuchar”, para reforzar las opiniones que ya tenían. “Hoy es complicado estar informado”. QUEDA PARTIDO El defensor del oficio, Carlos Quílez, terminó diciendo que a sus 52 años y con toda la experiencia cargada a las espaldas, desde que comenzó con 16 en una radio, seguía pensando que el periodismo es “el oficio más hermoso del mundo”, por mucho que le ataquen muchos males. De hecho, no ahorró críticas. Aseguró que el de ahora es el peor momento de la profesión. Recurrió a la metáfora y dijo que muchos de quienes retransmiten partidos de fútbol, en vez de contar lo que pasa bajan al campo y dan agua a los jugadores de su equipo. También contó una anécdota de un colega famoso y “despreciable” que le reveló como si fuera un valor que la hija pequeña de una asesinada “era la que mejor llora”. -Pero si eso es el abc del periodismo-terció el otro Carlos-. ¿Qué jefe no pregunta qué tal han llorado en la entrevista? -No es cierto. He cubierto 700 juicios, 50 atentados terroristas. Y no me ha pasado, quizá sea cosa de la tele- respondió Quílez. Al fin y al cabo, Quílez insistió en que al periodismo le queda un camino, que “sigue habiendo partido”, que una noticia todavía tiene la capacidad de alterar al hombre que se afeita por la mañana. Entre “que algo ocurre y el poder político lo toma y los manipula para esconderlo o venderlo a su gusto queda un tiempo en el que el periodista puede hacer el daño que pueda”, en el sentido de informar contra los intereses del poderosos. El periodismo puede ser “un perro apaleado”, pero todavía queda quien “ladra y quien mueve la cola”. Quílez defendió la prensa como la fuente donde encuentra las realidades de las que alimenta sus ficciones. “La novela no es verdad, pero encuentra el cemento en la realidad. Ahora mismo, es una verdad estadística que se está cometiendo un robo en Pamplona, no sé de qué ni dónde. Pero puede que un periodista lo refleje en la prensa y dé una historia con interés suficiente” como para llegar a un libro. No resulta extraño entonces que defendiera la literatura de no ficción como periodismo, un modo de contar historias con una magnitud “cuantitativa y cualitativa” que no permiten otros medios por sus limitaciones, entre ellas y no es la menor, la del espacio. La literatura de no ficción, dijo, deja que se incorporen los protagonistas que no caben en la brevedad de la noticia o los sentimientos que no afloran en el estilo informativo. El lo vivió cuando escribió con Andreu Martín Asalto a la virreina, en el que pudo “poner todo” lo experimentado sobre el atentado de ETA en la casa cuartel de Vic, en 1991. “Ese libro es ficción, porque es novela, pero es periodismo”. EL CAMINO DE LA FICCIÓN En la mesa redonda había un tercer hombre. Parecía encuadrarse en el bando de Carlos Augusto Casas, pero su discurso tenía otro matiz. Al fin y al cabo, Agustín Martínez (Lorca, Murcia, 1975) no es periodista. Es un guionista que ha participado series como Sin tetas no hay paraíso o Crematorio, y ha escrito dos novelas. Participaba de las críticas al periodismo, ya que aseguraba que las series que dibujan al periodista “como un héroe que puede cambiar el mundo nadie se las cree hoy” y reparaba en que el periodismo en televisión utiliza recursos de la ficción para crear tensión o curiosidad. Pero su discurso hablaba más de la capacidad de la ficción para reflejar la realidad, más allá del estado de salud del oficio periodístico. “La ficción es una forma de llegar a la verdad por otros caminos”, de alcanzar el fondo de la realidad. “La ficción es el camino”, dijo. “La obsesión por la realidad nos puede alejar de la realidad”.

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Periodismo en negro

Una mesa redonda sobre la línea que separa la verdad de la ficción se convirtió en un campo de debate sobre la profesión periodísitica y su capacidad de reflejar hoy la realidad

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