Diario de Navarra

María Martín se hace el moño blanco, coge el bastón y cada mañana lleva flores a una carretera. Tiene 84 años y vive en Pedro Bernardo, Ávila. Allí, toda de negro, se sienta en el suelo, y espera. Reclama los restos de su madre, que fue rapada, paseada por las calles, asesinada y enterrada bajo ese mismo lugar en 1936, cuando ella era niña. Como sentencia alguien en un momento del documental El silencio de otros, “en esta causa hay varios protagonistas, y el tiempo es uno de ellos”. La causa que trata la película es la llamada “Querella argentina”, el primer intento de procesar a los criminales del Franquismo, en la que, de hecho, María Martín fue el primer familiar en ser escuchado por un alto tribunal. La película, coproducción hispano-estadounidense dirigida por Almudena Carracedo y Robert Bahar, no ha parado de crear expectación desde que se estrenó en la Berlinale, donde ganó sus dos primeros premios. Le han seguido más, premios y festivales, que han ido estampando sus logotipos en el póster de la película hasta cubrir casi un tercio. Debajo, en el cartel, se ven unas figuras que pertenecen a uno de los pocos monumentos a las víctimas del Franquismo que hay en España, en el valle del Jerte. Horas después de que se inaugurase alguien disparó a las esculturas. Su autor dijo que en realidad el agresor había completado la obra. Carracedo y Bahar han cocinado durante seis años esta película que habla de desaparecidos, de bebés robados, del principio de jurisdicción universal, de torturadores impunes como Billie el niño, del olvido como opción y el silencio que ahora se rompe. Bahar (Filadelfia 1975), ganador de un Emmy e involucrado en cuestiones de derechos humanos desde hace 19 años, presentó ayer la película en Pamplona, en el marco de la XIV Muestra de Cine, el Mundo y los Derechos Humanos que organizan IPES, Golem, Fundación Felipe Rinaldi, UPNA, No Solo Films, Mugarik Gabe Nafarroa y Amnistía Internacional. La película cerró ayer la muestra coincidiendo con su estreno en salas. Hace una semana recibió su último regalo: la nominación a mejor documental de los premios del cine europeo ¿El Franquismo, de algún modo, aún sigue vivo? Yo diría que claramente hay unas continuidades de ciertas áreas entre la dictadura y algunos aspectos de la democracia. La película habla sobre todo del presente, del pacto de olvido, y del sufrimiento que existe entre víctimas y supervivientes. Pero también de su lucha por sacar a la luz esos crímenes, del hecho de que han sido silenciados, cómo fueron silenciados, y de que todavía tenemos una oportunidad de abordarlos. Citan varios países en los que finalmente se han creado comisiones de la verdad e incluso ha condenado a responsables. ¿Qué pasa para que en España no sea así? Yo soy estadounidense, esa es mi perspectiva, y estaba acostumbrado a ejemplos como los de la Comisión de verdad y reconciliación de Sudáfrica, o los tribunales especiales de las Naciones Unidas, incluso a países que en algún momento habían copiado la Ley de amnistía española y al cabo de algunos años decidieron retractarse para que sí hubiera un proceso y poder avanzar. En España han pasado cuarenta años y vemos que es especialmente difícil. ¿Por qué? Hay que ver cómo tienen lugar las transiciones. El hecho de que aquí el gobierno se construyese negociando con el régimen saliente puede que haya llevado a eso. También hay que tener en cuenta el contexto cultural, el papel de los militares, qué temores había. Lo que vemos en otros países es que se toma una decisión en un momento pero después ven que eso ya no iba a ayudar al país a avanzar. Las víctimas y los supervivientes habían terminado marginados, invisibilizados, como resultado de ello, y teníamos una oportunidad más para hablarlo. En cierto modo esta película está sin terminar, ¿cómo cree que sería la segunda parte, la justicia española habrá colaborado con la argentina o seguirá todo igual? Nosotros somos muy optimistas. Hay gente que incluso piensa que demasiado. Lo fascinante es que cuando mostramos la película, sobre todo a generaciones jóvenes casi hay una reacción universal, y ver eso nos da mucha esperanza. Después del cambio de gobierno en junio empieza a haber cambios y parece que hay una puertita que se está abriendo para que haya más. Si hicimos esta película fue porque pensábamos que podíamos crear una oportunidad para meterse en la piel de otros; si puede ayudar a contar esa historia y hacer que esa parte invisible salga a la luz, para recibir más apoyos y que haya cambios, genial. Creemos que el arte y el cine puede lograrlo. Acompañan a los protagonistas en momentos muy íntimos, cuando exhuman restos de familiares de una fosa común, por ejemplo. ¿Cómo se graba en esos momentos y se sabe hasta dónde llegar? Almudena y yo somos pareja y hacemos cine juntos desde hace quince años, Almudena trabaja la imagen y yo el sonido, y en esos momentos estamos los dos con esa gente. Al perseguir la historia desde hace años hemos ido desarrollando una intimidad con ellos. Nos conocían y hay confianza. También hay que saber en qué momento tienes que dar un paso atrás, y dejar que sucedan las cosas. Aprendes a interactuar. Esta no es una película de entrevistas, es una película de escenas, las cosas pasan ahí en ese momento. En el otro lado, ¿tuvieron que tener la cabeza fría cuando entrevistan al representante de la Fundación Francisco Franco? Esperamos que todos los que salen en la película, incluyendo a Jaime Alonso, de la Fundación Francisco Franco, sientan que hemos sido justos, que les hemos respetado. Es interesante que el señor Alonso dice que hay una continuidad entre algunos de los políticos de la dictadura y la democracia. Él lo que quiere decir es otra cosa, claro, quiere subrayar el legado, pero desde el punto de vista de los supervivientes ellos también hablan de esa continuidad para demostrar por qué es tan difícil que la causa avance. Por ambas partes hay un comentario similar. ¿Hay gente que no haya querido salir? Hubo unas poquitas entrevistas que pedimos hacer a personas que la jueza argentina había pedido que arrestaran. Algunos no nos respondieron, o se negaron, pero pudimos hablar casi con todo el mundo. La tragedia es que tuvimos que pasar 450 horas grabadas a 96 minutos. Así que con todo eso podemos hacer algo más, porque ese material es super potente. La mayor parte de festivales que han visitado son extranjeros, ¿tiene más fácil salida la película fuera que dentro? Sabíamos que iba a ser una película que tendría sentido empezar a lanzarla fuera pero que después tendría que venir aquí. Ha sido vista en festivales de todo el mundo, la Berlinale, Sheffield, Los Ángeles, El Cairo, Moscú, Belgrado... ha sido extraordinario. Pero la llegada a España también ha sido muy bien acogida, en la Seminci y en Sevilla. En Madrid acaban de añadir más salas y es su primer fin de semana. Así que tenemos mucha esperanza de que sea bien acogido. Es una película que hace que la gente reflexione también fuera, porque en todos los países ha habido algo que se ha olvidado. En Estados Unidos la película pasará por televisión en agosto o septiembre, y la están utilizando para ayudar a hablar por ejemplo de los monumentos de la guerra civil de Estados Unidos. También se va a mostrar en Sri Lanka, en Colombia o Beirut. No se trata solo de España, sino de justicia transnacional con una perspectiva más global. ¿Qué supuso que entrara Pedro Almodóvar en la producción? Nosotros habíamos trabajado casi seis años antes de que se involucrase. Muchas veces con los documentales en el proceso tienes que ir despacito creando algo y una vez que ya tienes un corte es el momento en el que la película puede ganar velocidad. Pudimos mostrar el material a El Deseo [productora de Almodóvar] y nos encantó que Pedro, Agustín Almodóvar y Esther García subiesen a bordo. Su apoyo ha sido increíblemente útil para poder terminar la película y para poder sacarla a la luz y darle repercusión a nivel internacional. Ha sido maravilloso.

Diario de Navarra

Robert Bahar: “Aún podemos abordar los crímenes silenciados del Franquismo"

‘El silencio de otros’, el documental sobre las víctimas del Franquismo y el ‘pacto del olvido’ que quieren abolir, cerró este viernes la XIV edición de la Muestra El cine, el mundo y los Derechos Humanos coincidiendo con su estreno en salas

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