Diario de Navarra

Este jueves visitan el Club de Lectura de Diario de Navarra (19.30 horas) Los Cinco, una cuadrilla de cuatro chicos y un perro a los que conocen casi todos los nacidos en los años 60 y 70. Fueron los personajes emblemáticos de la autora de novelas juveniles Enid Blyton, de gran éxito entre los niños españoles de aquellos tiempos. Claro está que llegan a la cita de Pamplona en la versión que Antonio Orejudo Utrilla (Madrid, 1963) les ha otorgado en Los Cinco y yo, una novela en la que el escritor transforma sus vidas y de paso ajusta cuentas con la generación que leyó sus historias. 'LOS CINCO Y YO' Autor: Antonio Orejudo. Editorial: Tusquets Páginas: 256. Precio: 18,50€ Sinopsis: Toni creció leyendo las aventuras de los Cinco escritas por Enid Blyton, libros que le proporcionaban diversión sin vigilancia. A lo largo de la novela, esos personajes a los que Toni tanto envidió o parecen convertirse en seres de carne y hueso. En el libro, y en las entrevistas que ha concedido, da todo un repaso a su generación, la de los nacidos en los 60 y 70. ¿Tan mal lo hicimos? No es un problema de hacerlo bien o mal, sino de las circunstancias. Hemos nacido después de una generación que fue muy activa, que tuvo mucho protagonismo, comenzó a mandar muy joven y sigue haciéndolo, y antes de los más jóvenes. Hemos sido también la primera generación que se ha criado y vivido en eso que se llama Estado del Bienestar. La confluencia de estas circunstancias no nos ha hecho torpes, pero sí sensiblemente mansos. ¿Somos conformistas? Bastante. No hemos cumplido con una de las condiciones que todas las generaciones deben respetar: oponerse a la generación anterior, matar al padre, cambiar los valores heredados por los propios. Hemos preferido esperar a que corriera el turno. Hemos sido demasiado poco problemáticos, poco revoltosos. ¿Por qué? ¿Porque los tiempos eran así, porque nos dio miedo? Debió de influir algo el hecho de que no hemos tenido ninguna necesidad. La generación anterior a la nuestra se educó durante el franquismo y tuvo que construir la democracia mal que bien. Los que vienen después se han comido la crisis y los empleos precarios. Nosotros no tuvimos un malestar social acentuado. Lo más parecido fueron los estragos de la droga en nuestra generación, que no se han repetido. Salvo eso, hemos vivido bastante bien, sin necesidad de ningún tipo de rebelarnos. La heroína marcó a esta generación. ¿Cómo influyó en ella? Es cierto que todos conocemos a alguien cercano que se ha quedado en el camino por culpa de la droga. Pero creo que la atracción por la heroína fue un producto de esa muerte de éxito en la que vivíamos. Vivíamos satisfechos y la curiosidad por el caballo, al menos en mis ambientes, se producía sobre todo entre la gente que tenía mucho dinero. De ahí deduzco que la plaga de la heroína fue causada por el excesivo bienestar de nuestra generación. Un bienestar que, según dice en el libro, hace que lleguemos a los 50 años con sensación de frustración. Como es un número tan redondo es el momento en que se echa la vista atrás, y siempre hay más en el debe que en el haber. Pero eso no es generacional, sino del género humano. Fíjese que yo encuentro tres rasgos envidiables en nuestra generación. La primera, que hemos jugado en descampados y calles, sin tanto control como hoy. Estoy de acuerdo. Somos los últimos niños que jugaron en la calle. A mí me escalofría imaginar que hubiera dejado jugar a mis hijos con la misma libertad que me dieron a mí. Eso es hoy impensable. Pero no fue mérito nuestro, sino del discurrir de los tiempos. El mundo era así. Segunda, somos una generación con referentes, como Los Cinco, Sandokán, Félix Rodríguez de la Fuente... que todos compartíamos. Hoy está todo fragmentado. No sé si es más ventajoso estar unidos por esos iconos culturales un poco pop que vivir en la fragmentación. Tuvimos la suerte o la desgracia de vivir en un país con dos cadenas de televisión y eso homogeneiza mucho a la ciudadanía. Los niños del colegio se dividían en dos grupos, los que habían visto la película de la noche anterior y los que no. Era ‘la’ película, no había más. Tercero, hemos sido más tolerantes que generaciones anteriores y hemos evitado dogmatismos y violencia. No estoy seguro que seamos más tolerantes que nuestros hermanos mayores. No sé si somos tolerantes o somos pasotas, una palabra por cierto muy de nuestra generación. Pero sí es cierto que no tendemos a la violencia, hemos sido muy poco conflictivos. ¿Cómo ve a los jóvenes, a las nuevas generaciones? Por un lado, tienen el mérito de haber convertido un malestar social en una fuerza parlamentaria. Nosotros no lo hicimos, no es fácil. Con todos sus defectos, que son muchos, tienen una representación parlamentaria casi generacional. Al mismo tiempo pecan no de conformismo, sino de falta de sangre a la hora de rebelarse contra la precariedad. No sé si es algo generacional o de toda la ciudadanía, pero nos han hecho tan dóciles que nos parece un lujo tener un trabajo de mil euros al mes. Viven unos tiempos en los que, como dice en la novela, algo puede ser a la vez una cosa y la contraria. Es algo muy de nuestro tiempo, que hace nuestro mundo apasionante e incómodo. La descripción del mundo en términos binarios, sí o no, blanco o negro, uno o dos, ha pasado a la historia, se ha perdido. Con esos esquemas no se entiende el mundo actual, entre otras cosas por ese fenómeno admitido en la física cuántica y tan difícil de admitir en la vida real, de que uno puede ser a la vez víctima y verdugo. El mal somos también nosotros. Colaboramos sin quererlo con nuestros trabajos, con nuestras actividades, en un engranaje del que uno no es responsable ni consciente. Quien firma un plan de pensiones no sabe si con él se acaba financiando, por ejemplo, una empresa que fabrica armamento. ¿Dónde queda la ética? En la vida cotidiana sí se puede aplicar, pero en otros ámbitos es difícil. Hoy no somos al 100% dueños de nuestra posición ética en el mundo. “Hoy se busca que la literatura sea una cura” ¿Literariamente, qué opina de Enid Blyton (la autora inglesa firmó más de 750 libros juveniles y triunfó con la colección de Los Cinco, de 21 títulos)? Es una literatura pop, popular. En aquella época había poca oferta de literatura juvenil. Estaban los clásicos que leían nuestros hermanos mayores, que eran los libros de Salgari o los de Guillermo Brown, y una literatura un escalón por debajo en calidad, que era Enid Blyton. Pero nosotros no veíamos ese panorama literario con tanto refinamiento. Blyton nos permitía una identificación con los personajes que no había en los libros de Salgari. Yo no podría ser Sandokán, pero sí uno de esos cuatro muchachos. Lo que me seducía de las aventuras de Los Cinco es que son niños sin padres, sin vigilancia. Es cierto que nosotros pasábamos mucho tiempo en la calle, pero los padres estaban siempre presentes, con el miedo de que te pillara un coche o te pasara algo. Entonces las madres no trabajaban y estaban siempre en la casa. En el libro dice que hoy el lector no quiere sutilezas sino encontrar una manera de vivir. ¿Piensa que es algo que ocurre de verdad? Si tuviera que hacer mía esa frase la matizaría, pero sí tiene algo de verdad. La gente cada vez más busca una literatura terapéutica, una cura. No es casualidad el triunfo de los libros de autoayuda o los románticos... No se busca problematizar la existencia, sino la respuesta a las preguntas. Eso va en contra de lo que ha sido siempre la literatura, que pienso que debe incomodar, hacer preguntas, conseguir que el lector se revuelva... En términos generales nos estamos haciendo todos un poco más simples. ¿Por eso dice que James Joyce o William Faulkner no encontrarían hoy un editor? No encontraría editor un libro tan difícil de leer como El ruido y la furia, al que paradójicamente se sigue incluyendo en el top de la literatura. Y si alguno lo editase, creo que pasaría sin pena ni gloria. Por cierto, en el libro, el personaje de Toni Orejudo piensa en mucho libros que podría haber escrito pero no hizo. ¿Es su caso real? El personaje es de ficción aunque haya utilizado sucesos de mi vida. Es un personaje que representa a una generación un tanto insípida, y por eso entendía que debía tener grandes ideas que nunca acaba de plasmar. Ese rasgo resume de manera gráfica el carácter que atribuyo a mi generación. ¿Forma parte de ese carácter pensar en la vida como un artefacto retórico, tal y como escribe en la novela, pensar en ella como si fuera una historia? Ese es un conflicto que siempre se da en los lectores. Los que leemos tendemos a interpretar la vida como una novela. El desengaño y la frustración consiste en descubrir que la vida, al contrario que la novela, no tiene argumento, no tiene ideas fuerza ni coherencias... sino que es un cúmulo de sucesos azarosos y sin motivación.

Diario de Navarra

“Mi generación vivía bastante bien; eso nos hizo mansos y conformistas”

Antonio Orejudo desgrana en su última novela las frustraciones de una generación, la de quienes están cerca de los 50 años, que crecieron leyendo a Los Cinco. Hablará este jueves de ellos en el Club de Lectura de Diario de Navarra

Comentarios

El calor no apaga el ánimo empresarial

Fotos de 'La noche de las empresas' 2026

Vídeo del ambiente en el chupinazo de fiestas de Barañáin 2026

Un incendio iniciado en un vehículo se extiende a la vegetación en Traibuenas

El Gobierno ha reclamado al final a Sendaviva que devuelva 652.200 euros