Diario de Navarra

La polémica suscitada por el “pin parental”, según el cual los padres pueden vetar que a sus hijos se les imponga en la escuela contenidos de formación moral o sexual impartidos por personas ajenas al centro, ha despertado una pregunta de rango antropológico: ¿De quién son los hijos? Para sus defensores, el “pin parental” previene la injerencia de los poderes públicos en la educación de los hijos y salvaguarda la libertad de los padres: “¡Dejad a nuestros hijos en paz!”, exigió el líder de Vox, Santiago Abascal, en Twitter. Para sus detractores, como la ministra de Educación, Isabel Celaá, el “pin parental” atenta contra el “derecho fundamental y constitucional que tiene toda persona, desde su nacimiento, a ser educada”: los padres no pueden decidir los contenidos que sus hijos deben aprender cuando estos contenidos están aprobados por el Consejo Escolar, pues se trata de “obligado cumplimiento”. Tras la lucha ideológica, llevada a cabo en ruedas de prensa, declaraciones a los medios y amenazas políticas y judiciales, la ministra elevó la cuestión al nivel filosófico-antropológico cuando añadió: “No podemos pensar de ninguna de las maneras que los hijos pertenecen a los padres”. Porque, ¿de quién son los hijos? Las ideologías se afanan en dar respuestas extremas: “los hijos son de los padres”, mantienen unos; “los hijos son del Estado”, defienden otros. Unos entienden que es a los padres a los que les corresponde educar a sus hijos y que el Estado es subsidiario en esa tarea. Otros piensan que es el Estado el que tiene que educar a los niños en los valores que considera apropiados para convertirlos en ciudadanos (o súbditos, según los casos). Ya se ve que si seguimos en este plano, es decir, si dejamos la decisión a los políticos, la cuestión de quién sean los hijos dependerá del color con que se legisle. Y veremos sacar conclusiones exageradas y forzar argumentos inverosímiles, como sostener que los hijos son “propiedad de los padres” o afirmar, como lo hizo la Ministra de Igualdad, Irene Montero, que el “pin parental” es un elemento de “censura educativa y de machismo”, al parecer porque, según ella, los padres que usan el “pin parental” son “homófobos” y niegan a sus hijos una educación “en la libertad, en el feminismo y en la igualdad”. El líder de Podemos, Pablo Iglesias, desde la vicepresidencia del Gobierno, intentó aclarar el asunto diciendo que “nadie inscribe a sus hijos en el Registro de la Propiedad, sino en el Registro Civil”. Tiene razón, pero lo que vino a decir es que los hijos no son una propiedad de los padres, sino del Estado, algo perfectamente coherente con su ideología y que ha sido defendido en estados totalitarios de todo el mundo a lo largo de la historia. “Los hijos son del Estado” es una afirmación muy peligrosa cuyas consecuencias por desgracia conocemos. La verdad es que los hijos no son de nadie, en todo caso, son de ellos mismos. Pero lo que no hay que olvidar es que han nacido en una familia y, por eso, corresponde a los padres (que no son sus dueños, dejémoslo claro) ocuparse de ellos y ser responsables de su crianza y de su educación. El Estado puede y debe ayudar promoviendo todo tipo de instituciones como la escuela; sin embargo, no puede apropiarse de lo que no es suyo. Ni siquiera cuando, por dejación parental o abandono, se viera obligado a proteger a los niños desamparados, no puede hacerse dueño de ellos, por la simple razón de que las personas no son de nadie. La vida nos ha prestado los hijos durante un tiempo para que los cuidemos. Por eso, en esencia, los padres somos cuidadores. Hemos dado el ser a nuestros hijos, es verdad, pero no son nuestros, no nos pertenecen. Nos corresponde cuidar de ellos, es la labor ontológica que nos ha tocado, pero dejándoles ser lo que son. Cuidar no es avasallar, no es poseer, no es controlar, no es vivir su vida o pretender que ellos vivan la nuestra, cuidar es la forma más elevada de amar que tienen los seres humanos respecto a otros seres humanos. Cuidar es también velar por que no sean posesión de nadie.

Diario de Navarra

Educar entre dos: De quién son los hijos

Hemos dado el ser a nuestros hijos, es verdad, pero no son nuestros, no nos pertenecen

Comentarios

Las lágrimas de la salvación

El impacto negativo de terminar el 17º para Osasuna: 6,5 millones de euros menos de ingresos

Condenan a una empresa de galletas por la enfermedad de un trabajador causada por el amianto

Monika Aranda dirige ahora su arte a la flora en peligro

El ejemplo de Víctor Muñoz