Diario de Navarra

Las mujeres reivindicaron este lunes su papel en unos Sanfermines “que si no son femeninos, si no cuentan con las mujeres, estarán condenados a desaparecer en el futuro”. Este fue uno de los mensajes más nítidos que se lanzaron en el primero de los foros de debate organizados por Diario de Navarra en torno a la fiesta de Pamplona. La seguridad en las calles, la presencia de la mujer en las peñas, las imágenes y actitudes que han favorecido la cosificación femenina en los Sanfermines, la educación en valores fueron temas que se desgranaron en el acto abierto celebrado en el Civican de Pamplona y al que asistieron decenas de personas. El debate fue moderado por el periodista de Diario de Navarra Marcos Sánchez y contó con la visión un elenco muy variado: Adriana Eransus, autora del cartel ilustrador de los Sanfermines de este año; Marta Sola, intérprete de la jota a San Fermín en la procesión del 7 de julio; Maribel Olazarán, una de las primeras mujeres socias de una peña sanferminera; Alicia Salas, agente del área de Seguridad Ciudadana de Policía Foral; y Rafa Aguilera, coordinador del proyecto Festa en la peña El Bronce, que busca una reflexión sobre el papel de la mujer en la fiesta. DOS IMÁGENES QUE DAÑARON LA FIESTA El periodista Rafa Aguilera proyectó en la pantalla dos imágenes que han hecho mucho daño a los Sanfermines. En la primera de ellas, una joven subida a hombros muestra sus pechos mientras un bosque de brazos masculinas se alzan hacia ellos. “Una imagen que en nuestro caso puso en marcha una reflexión para que la fiesta no se vea así”. “No porque las mujeres no tengan derecho a beber y a enseñar sus pechos, si así lo desean, sino por esas manos de hombres que no están respetando a la mujer, la están tratando como una cosa”, indicó Aguilera. La segunda de las imágenes que proyectó fue muy similar a la primera. Una joven, también teñida por el vino, se alza la camiseta mostrando sus senos a la vez que nuevos brazos de hombre pugnan por tocarlos. Hay una diferencia. En esta segunda imagen se aprecia, en el ángulo inferior derecho, el objetivo de una cámara de fotos profesional enfocando la escena. “Un nuevo paso con el que la cosificación de la mujer se convierte en un negocio. A partir de 2006 estas imágenes se multiplicaron y si hoy hacemos una búsqueda en Internet introduciendo las palabras ‘Sanfermines’ y ‘mujer’ podemos comprobar el resultado”. ¿UNA CIUDAD INSEGURA? Las ponentes hablaron de su experiencia en la fiesta y señalaron que nunca se han sentido especialmente inseguras. Lo relató la autora del cartel de los Sanfermines, Adriana Eransus, quien recordó su experiencia trabajando como ‘naranjito’ durante las fiestas, “pese a que se oían cosas que pasaban”. Insistió en trabajar unos valores “porque no todo vale”. Alicia Salas recordó que desde Policía Foral se hace un esfuerzo en Sanfermines “triplicándose el número de patrullas habituales” y desdramatizó la imagen de inseguridad que a veces se vende de la fiesta: “Para el volumen de gente que se da cita hay bastante seguridad, aunque hay delitos, como los hurtos, que se elevan. Pero delitos contra la libertad sexual no se dan todos los días, ni todos los años”. Salas hizo hincapié, no obstante, en que es recomendable seguir unas medidas de autoprotección, “como usar el transporte público para volver a casa, ir acompañada, tener cuidado frente al alcohol y las drogas”, del mismo modo que también hay que protegerse frente a otros delitos, como los hurtos. Desde el público se lamentó que las mujeres tengan que tomar medidas de autoprotección “por el hecho de ser mujeres”. A su vez, Adriana Eransus consideró en este sentido que salir en Sanfermines es como hacerlo en Semana Grande o el carnaval de Cádiz “una mujer debe ir con cabeza de hasta donde llega ella y hasta donde llega la gente”. SANFERMINES DE HOY Y DEL FUTURO Se coló de rondón en el debate algunas propuestas a raíz del caso de ‘La Manada’, como la de vestir camisetas negras. “Está bien escenificar las protestas -indicó Marta Sola- y en Pamplona lo hemos hecho. Pero nadie tiene que venir a decirnos cómo vivir nuestra fiesta. No necesitamos cambiar de color. En Sanfermines el blanco y el rojo nos iguala a todos”. Respecto a la fiesta del futuro, la peñista Maribel Olazarán abogó por empezar desde ahora, en la necesaria cultura de valores. “Que los Sanfermines sean mejores depende de todos y de todas”. Aguilera añadió otro asunto en el debate al subrayar que los pamploneses y pamplonesas “no somos los dueños de la fiesta”. Aseguró que esta fiesta la han hecho suya miles de extranjeros, de modo que lo qué queramos que los Sanfermines sean y el protagonismo que deba tener la mujer también es cosa suya. “Nunca me he sentido insegura” Marta Sola Jaso confesaba este lunes que “nunca” se ha sentido insegura en San Fermín, aunque también dijo que siempre se ha movido durante las fiestas en el entorno familiar y nunca con gente extraña. “Yo entiendo que siempre ha habido denuncias y que en los medios sale menos de lo que hay”, añadió. Desde hace tres años Marta interpreta la jota a San Fermín en la plaza del Consejo, el 7 de julio durante la procesión, en un mañana en la que se entremezclan diferentes sensaciones: el temor de si los nervios le van a traicionar y la fuerza que le transmite la presencia del Santo cuando se acerca por la calle San Antón. Este lunes reconoció que las mujeres han ido cobrando protagonismo en las fiestas y que ahora se las ve igual que a los hombres, aunque a pesar de eso está convencida de que ella no llegará a ver esa plena igualdad. Como madre de una niña de 2 años, Marta Sola tiene la esperanza de su hija pueda vivir y disfrutar de unos Sanfermines muy parecidos a los que ha conocido ella misma, y alejados de los que, por ejemplo, vivió su abuela. “Ella se quedaba en la cocina y mi abuelo, que era un zascandil, los disfrutaba todos los días. Así que ya vamos bien por ese camino. Hemos mejorado”. Su respuesta fue clara y contundente a la pregunta de qué le parecen las campañas surgidas estos últimos días para que las mujeres no vengan a las fiestas de San Fermín o para que se acuda con camisetas negras al Chupinazo. La jotera cree que en Pamplona ya se han escenificado suficientemente las protestas contra lo ocurrido con la Manada. “Ya se ha hecho, pero a nosotros no se nos ocurre ir a una ciudad a decirles cómo tienen que celebrar sus fiestas. A mí una de las cosas que me encantan de los Sanfermines es que todos vestimos igual, todos somos iguales. ¿Por qué íbamos a cambiar ahora esa imagen?”, se preguntó. La posibilidad de eliminar los fuegos artificiales planteada por un asistente no le gustó mucho. “Creo que dan prestigio a Pamplona, son un referente para el ocio familiar”, dijo. “Ahora las fiestas son de mucha gente” “Todo empezó aquí”, explicaba a modo de resumen Rafa Aguilera mientras mostraba en la pantalla la foto de una joven mostrando sus pechos en el Chupinazo, mientras varios jóvenes la tocaban. “Y siguió aquí”, señalando otra imagen similar, “pero con un matiz diferente que está abajo, a la derecha”, donde se podía ver una cámara de fotos enfocando a la joven. “El problema no es que una mujer muestre los pechos o que se emborrache, porque es algo que sucede en muchos sitios y ellas son libres para hacerlo. El problema son ellos. El problema es la cosificación”, dijo. Aguilera coordina el proyecto Festa de la peña El Bronce para reivindicar un uso en igualdad de los espacios públicos en tiempo de ocio, y este lunes recordó que también las peñas de Pamplona nombraban a sus madrinas y las presentaban incluso el mismo día que las pancartas, y que algunas no dejaron entrar a las mujeres como socias hasta los años 90. El periodista dijo que una de las primeras reflexiones que debemos hacernos es que los Sanfermines ya no son solo nuestras fiestas, “ahora ya son de mucha gente y eso cambia la perspectiva. Deberíamos incorporar a los que vienen”, y se preguntó si en ese espacio en el que disfrutamos del ocio nos respetamos todos y durante todo el año. Ante la pregunta de si son unas fiestas seguras, Aguilera quiso desvincular de la reflexión el suceso de la Manada, “porque hay muchas agresiones de muchos tipos”, y aseguró que las mujeres de Pamplona ya llevan incorporadas “unas medidas de autoprotección que, a lo mejor, las que vienen de fuera no”, y que aunque las cosas han mejorado, queda todavía “bastante trabajo por hacer en el tema de la conciencia colectiva, y sobre todo entre la gente joven, en los patrones de control”. Puso también un ejemplo cuando recordó que de niño, cuando iba con su familia al monte, había carteles exhortando a dejar aquello tan limpio como se lo había encontrado. “Si nosotros nos comportamos de una manera, el que viene de fuera hará lo mismo que nosotros”.

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“Si no son femeninos, no son Sanfermines”

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