El obispo de Alcalá de Henares ha dicho que todos venimos del amor de Dios y que nadie es un fracaso, que los niños que nacen con discapacidad son llamados también por Dios y que lo suyo “tiene que ver con una herencia del pecado y el desorden de la naturaleza”, y el Gobierno ha intervenido mediante una denuncia ante la Fiscalía y un mensaje al defensor del pueblo. El efervescente Bustinduy ha enviado una carta pidiendo que se promueva en la Iglesia el respeto a los derechos humanos de las personas con discapacidad. 

Yo creo que una manera de empezar a respetar a los niños discapacitados sería no abortarlos antes de que nazcan porque tienen Síndrome de Down, por ejemplo, o porque les falta una manita o tienen menos esperanza de vida que yo. No practicar la eugenesia sería un gran paso para las personas con discapacidad, ahora que no nacen gentes con trisomía y todos los nenes tienen que ser listos y guapos, o se quedan por el camino. ¿O creen que si se ven menos personas con Síndrome de Down es porque se han curado? 

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El Gobierno, que nada entiende salvo de cortinas de humo, va ahora a por el obispo de Alcalá por decir que la discapacidad es herencia del desorden de la naturaleza y del pecado, como si estuviera diciendo que es un castigo a padres pecadores. En realidad, esta visión del mal como ausencia del bien -y ahí podemos incluir la enfermedad y la discapacidad-, viene del siglo IV y se concibe como una herencia espiritual del pecado original, el desorden de la naturaleza que genera la caída de Adán y Eva, no que el padre de la criatura viera pornografía un día. Pero qué se les va a explicar a los políticos, que hablan como curas y pretenden que los curas hablen como tertulianos. El Estado se va a querellar contra Agustín de Hipona en este último episodio que pone sobre la mesa la única cosa sobre la que nos podemos poner todos de acuerdo: si alguien cree que el catolicismo es una majadería en la que unos tipos creemos en un señor que resucita como podríamos creer en los marcianos, lo mejor será que no vaya a la Iglesia, pero que nos dejen en paz.