"Los Sanfermines son unas fiestas de visiones contrapuestas. Para unos, la quintaesencia del disfrute. Para otros, la razón que justifica la huida de la ciudad"
Actualizado el 02/07/2024 a las 00:03
Los Sanfermines son unas fiestas de visiones contrapuestas. Para unos, la quintaesencia del disfrute. Para otros, la razón que justifica la huida de la ciudad. Resulta curioso que las mejores fiestas del mundo, como las llaman sus defensores, son la ocasión del exceso y el despropósito para sus detractores. No nos ponemos de acuerdo.
Los unos ultiman la ropa blanca. Los otros hacen las maletas a toda prisa camino de la playa o la montaña, que cualquier destino es bueno si se aborrece el ruido de la fiesta y la masificación. Somos así. Heterogéneos. Distintos. Nos quedamos o huimos pero nadie renuncia al disfrute de opinar.
Hablar a favor o en contra es la disposición que compartimos y nos vincula. Todos somos de Pamplona. Cada uno con nuestra ‘tribu’. Los que huyen. Los que se quedan. Los de Salou y Cambrils. Los de Zarautz. Los de la parranda permanente y quienes calculan el esfuerzo para llegar con resuello al día 14. Los forofos de los fuegos, los del almuercico, los de las peñas, los de las verbenas…
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En tiempos de crisis de la tauromaquia, las corridas se resienten. No así los encierros. Gente que disfruta de la tradición de correr o contemplar la carrera de los toros y los mozos. En las iglesias hay huecos durante el año, pero en el recorrido de la procesión de San Fermín el 7 de julio no cabe un alma.
Creyentes y descreídos aplauden al santo. Los entusiastas del folclore se rompen de emoción con la jota. Hay quien detesta las jotas pero oiga, “los pelos como escarpias cuando escucho la de San Fermín”. Lo he oído en más de una ocasión. ¿Están en crisis los Sanfermines? Esa es la pregunta con tantas respuestas como actitudes. ¿Son posibles unos Sanfermines para todos?
Pueden cambiar los actos, la forma pero en el fondo lo que la fiesta propicia es un espacio de relación y propone un programa que atrae o repele o las dos cosas. Siempre habrá quien lo rechace y huya. Del mismo modo que habrá quien aborrezca la alternativa que eligen los que se van.
