Diario de Navarra

Según el adagio popular, la esperanza es lo último que se pierde. Pero no la podemos perder por ningún motivo ni razón, porque tenemos un kilo y medio de sustancia gris, que es nuestro cerebro, con el que podemos hacer lo que queramos..., pero hay que querer. Es un sentimiento interior, “es el sueño del hombre despierto” (Aristóteles) que insiste, a pesar de que todo lo que nos rodea indique lo contrario, y a eso llamamos esperanza. La esperanza es una fortaleza muy unida al optimismo, que supone que nuestra vida tiene aspectos positivos y negativos, y no podemos ignorarlos. Pero sí podemos adquirir herramientas que nos ayuden a convivir con ellos, aceptándolos y no eludiéndolos. Aunque no debe convertirse en un enemigo, culpándonos por no haber hecho todo lo necesario para mantener la esperanza, como si estuviéramos equivocados en todo lo que hacemos. “La esperanza no se pierde” significa que es bueno y necesario mantener una actitud positiva en la vida, tal y como se nos presenta. Pero no hay que interpretarla como una obligación, acabará convirtiéndose en una frustración, sobre todo cuando nos obsesionamos por conseguir aquello que no nos conviene o es imposible porque no todo está en nuestras manos y en nuestro esfuerzo... Entraríamos en un perfeccionismo idealista muy destructivo. El confinamiento ha sido una experiencia desagradable, ya que nos ha apartado de nuestros seres queridos. Percibimos una pérdida de libertad, cierta incertidumbre sobre la epidemia que nos genera ansiedad, aburrimiento y muchas dudas, que sin darnos cuenta dramatizamos y “nos comemos la cabeza” por esa herencia recibida de la evolución, cuya memoria nos hace sesgos distorsionados y tendemos a verlo todo negativo, y nos quedamos inertes dando vueltas a nuestras miserias, que son mucho más fuertes en nuestra cabeza que en la realidad. Pues a pesar de todo lo que digo, somos privilegiados de haber vivido una cuarentena cómoda, con víveres y con todas las necesidades cubiertas: “Lo que perturba al hombre no son los acontecimientos, sino la interpretación que hacemos de ellos” (Epicteto año 55 d.C.). Es una verdad que nos viene de maravilla, pues nuestro cerebro no nos ayuda en demasía a interpretar las cosas en positivo, “ponemos el automático” y todo lo que nos viene lo aceptamos como bueno y positivo como si lo fuera y no lo es: son exageraciones, distorsiones de una realidad que no la interpretamos a nuestro favor, y nos hace mucho daño, alimentando una pérdida constante de la esperanza. Esta carga que llevamos dentro nos hace dudar. Por eso no podemos perder la esperanza, que perderla tiene visos de desilusión, depresión, ideación de suicidio en muchos casos... No juegue a ese juego tan tóxico, intente cambiar de pensamiento con tranquilidad. No vivir en automático, dominar al cerebro. Porque realmente esos pensamientos son de desesperanza y dependen mucho de cada uno de nosotros. No, por favor, no me diga que “haga lo que haga nada va a cambiar”. No es cierto. Hay alternativas continuas y constantes. Solo hay que verlas y aceptarlas -las buenas y las menos buenas-, y esa es una actitud que depende mucho de nosotros. La muerte es el fin de toda alternativa, y estamos vivos. A pesar de esos sentimientos de desilusión, incertidumbre, miedo y de un futuro a corto plazo extraño. ¿Qué hago si me viene la desesperanza? Nuestro futuro inmediato va a ser duro y lento, no es fácil de rumiar este concepto social, personal y económico. Pero será mucho más aciago si me dejo llevar por la desesperanza y pierdo la motivación de seguir luchando e intentando conseguir mis metas, aunque sean más a largo plazo, fruto de ese “contagio” producido por el coronavirus. No hay que dejar a los amigos, sea real o virtualmente, son terapias útiles y prácticas; hacer ejercicio sistemático, introducir un pensamiento positivo que motive. Intentar no añadir a la crisis económica y de salud otra crisis de salud mental, y esto depende en gran medida de cada uno, de tener esperanza. Emilio Garrido Landívar, especialista en Psicología

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No perder la esperanza

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