Diario de Navarra

Como era previsible, la batalla por la libertad de educación -de la que nuestro Skolae fue punta de lanza-, se extiende a toda España. Tanto Pedro Sánchez como la ministra de Educación han entrado sonoramente en la disputa. El pin parental puede tener algún efecto perverso, sin duda: que haya padres que fuercen su sentido y pretendan emplearlo, por citar el típico caso marginal, para evitar que sus hijos estudien la teoría de la evolución o lean La Regenta, por adúltera. En todo caso, es evidente que no es el espíritu bajo el que ha emergido ahora. El pin parental es una razonable medida defensiva para que los padres puedan evitar horas lectivas (como las impuestas férreamente por Skolae) que parten de presupuestos ideológicos discutibles. Ejemplos reales: es legítimo que haya quienes no quieran que en clase les pregunten a sus hijos si se sienten niños o niñas o quienes consideren anticientífica la disociación entre cromosomas (biología) y la autopercepción genérica (sentimientos). A otros no les gustará que les obliguen a sus hijos a desdoblar artificialmente el lenguaje, sobre todo cuando la gramática y la RAE son cristalinas respecto al género neutro. A los de más allá les incomodará que alguien venga a decirle a su hija que, en la España de 2020, es una víctima del heteropatriarcado cuando ellos la han educado desde que nació en la valentía y la igualdad. Escojan su ejemplo. (Incluso los hay inversos: si cambia el gobierno y persistiera esta intromisión, ¿aceptarían los padres “progresistas” que hubiera charlas obligatorias contra el aborto en todas las aulas?). Por eso es importante resaltar que el pin surge contra el activismo de la ideología de género y sus alrededores. No he visto aún ningún padre que exija aprobación previa sobre actividades extracurriculares en los ámbitos del cálculo integral, la cuarta declinación latina o la olimpiada deportiva de primavera. ¿Cuál es la trampa, amplificada por el Gobierno de España? Pensar que todas esas charlas y contenidos de ideología de género y moral sexual son el único antídoto; como una vacuna que tienen que ponerse todos los niños sin excepción, so pena de que el virus de la intolerancia se propague si alguien se escapa del pinchazo. De ahí el absolutismo de la propuesta: ¡solo a través de las charlas que impongan los gobiernos de turno llegará la salvación! Esto destila una mezcla de elitismo y adanismo: como si hasta ahora en los colegios no se hubiera educado en el respeto, la tolerancia y la igualdad. Como si hasta ahora los padres nos hubiéramos empeñado en transmitir a nuestros hijos que las mujeres solo sirven para coser y los hombres para abusar. Porque esta es la premisa que subyace: si dejamos esos temas controvertidos (sexualidad, género) en el ámbito privado, ay, estos papás fachas van a engendrar adolescentes que perpetuen estereotipos del siglo XV. ¡El Estado te salvará de tus valores familiares, pequeño! Y también por eso, hábilmente, se han ubicado en el terreno de los derechos del niño. “El derecho de los alumnos a recibir una educación integral en el respeto a las libertades fundamentales”, escribió Celaá. “El pin parental vulnera el derecho de los niños y niñas a la educación” (Pedro Sánchez). Son bellas palabras, pero falaces. Más que un razonamiento, es un chantaje, una forma de control social: si no aceptas las charlas que yo digo, estás conculcando derechos. Y eso es delito. Y los delitos se castigan. Sin embargo, como es obvio, se puede educar a los niños en el respeto, la tolerancia y la igualdad, como se lleva haciendo desde hace décadas, de muchas formas. Por eso la Constitución consagra “la libertad de enseñanza” (27.1.). Y no, “el respeto a los principios democráticos de convivencia” (27.2.) no pasa por aceptar una sesión, por ejemplo, ideada por el Instituto de la Mujer, cuya nueva responsable, Beatriz Gimeno, escribió que “la heterosexualidad (…) es una herramienta política y social con una función muy concreta que las feministas denunciaron hace décadas: subordinar las mujeres a los hombres”. Ante pensamientos así o los plasmados en Skolae, un padre puede pensar que detrás de esas hermosas palabras (igualdad, tolerancia) hay una agenda ideológica muy concreta y prefiere que su hijo no acuda a esas sesiones. Porque no se fía. Precisamente por eso escogió para sus hijos un colegio con un ideario concreto, para que hubiera una sintonía entre valores familiares y escolares. Por tanto, por usar los términos demagógicos de la ministra: tu hijo tiene derecho a ser educado en el respeto a las libertades fundamentales. Sí. Pero eso no implica que tenga que ser Beatriz Gimeno quien le eduque. Porque tanto los padres como el colegio que hemos elegido para nuestros hijos ya sabemos hacerlo de maravilla. Alberto Nahum García Martínez, profesor titular de Universidad

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Tus papás son fachas

La premisa que subyace: si dejamos esos temas controvertidos (sexualidad, género) en el ámbito privado, ay, estos papás fachas van a engendrar adolescentes que perpetuen estereotipos del siglo XV

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