Diario de Navarra

Lo más terrible de El cuento de la criada y de su segunda parte, Los testamentos, que acaba de salir a la venta en todo el mundo, no es el futuro que anticipan para dentro de unas décadas; no es esa imagen de unos Estados Unidos convertidos en la dictadura teocrática de la república de Gilead; no es esa separación en dos esferas completamente distintas para hombres y mujeres; ni siquiera es que Margaret Atwood imagine que a las mujeres más díscolas (pero fértiles) se les obligue a convertirse en esclavas sexuales -las Criadas del título del libro- para que los hombres de las clases superiores tengan hijos. Lo peor es el axioma que se impuso la novelista y que cumplen tanto los dos libros como la serie de televisión que los han hecho famosos: “No se permite ningún acontecimiento que no tenga un precedente en la historia humana”. Cuando Atwood publicó El cuento de la criada, en 1985 (la traducción llegó a España en 1987), ya se había establecido la igualdad legal y política para las mujeres en Occidente, al menos de forma general. El libro planteaba un futuro que parecía entonces improbable, aunque la escritora era consciente de que esa igualdad que hoy nos parece normal es excepcional. Un comandante, uno de los dirigentes de Gilead, dice, refiriéndose a su pasado (es decir, nuestro presente): “Esos años fueron solo una anomalía desde el punto de vista histórico, solo una chiripa. Todo lo que hemos hecho es hacer que las cosas vuelvan a las normas de la Naturaleza”. La serie protagonizada por Elizabeth Moss reactivó el interés por el libro (en el que ya se habían basado una ópera y una novela gráfica). Empezó a rodarse en la primavera de 2016, con Obama en el poder y con la perspectiva de una victoria de Hillary Clinton en las presidenciales de ese noviembre. Con Clinton en el poder, El cuento de la criada hubiese sido solo una distopía más o menos inquietante sobre un futuro casi imposible. Pero ganó Donald Trump. El triunfo del actual presidente norteamericano cambió la perspectiva con la que el público vio la serie cuando se estrenó, en la primavera de 2017. Treinta y dos años después, la novela ya no era un mal presagio, sino una advertencia de lo inmediato. Atwood ha editado ahora Los testamentos, una novela en la que da respuesta a la pregunta de por qué cayó Gilead. Y, sobre todo, establece cómo son las relaciones entre los distintos grupos de mujeres: las niñas en formación, las Esposas de los comandantes, las Martas que se encargan de las tareas domésticas, las Criadas violadas para que den sus hijos a los Comandantes, y las Tías, que controlan a todas y que tienen el privilegio de poder leer, que solo corresponde a los varones. La novelista ya había explicado que las mujeres “con gusto tomarán posiciones de poder sobre otras mujeres, incluso -y, posiblemente, especialmente- en sistemas en los que las mujeres en su conjunto tienen escaso poder: todo poder es relativo, y en tiempos difíciles cualquier cantidad se considera mejor que ninguna”. Durante muchos siglos, las órdenes religiosas femeninas no fueron solo un espacio de devoción, sino lugares en los que las mujeres podían huir de un mal matrimonio, o de la perspectiva de arriesgar la vida en el parto. Entrar en religión suponía, además, acceder a un territorio que en buena medida estaba auto organizado y en el que la intervención masculina era limitada. Es difícil no ver en las Tías y su organización una forma de escapar al dominio de los hombres. Atwood escribió que El cuento de la criada era una “antipredicción: si se puede describir con detalle este futuro, tal vez no ocurrirá. Pero tampoco podemos hacernos ilusiones”. ‘YEARS & YEARS’ Mientras El cuento de la criada es un relato situado dentro de un siglo y pico, la serie de anticipación de moda es Years & Years, una producción de la BBC y HBO (en España está disponible en esta plataforma) en la que se explora cómo afectará a una familia de Manchester el futuro. Pero no un futuro lejano: el que tendremos dentro de cinco o diez años si las cosas siguen así. No hace falta que empeoren mucho, solo uno o dos grados. Que volvamos a tener una crisis económica, que los refugiados (no necesariamente los que tenemos ahora) nos desborden, que se acelere la emergencia climática, que el populismo se convierta en la moneda política común... A pesar de sus buenas dosis de humor, aterradora.

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Entre las Tías y las Criadas

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