Diario de Navarra

La escritora británica Sudanne Keegan en su libro Alma Mahler la novia del viento recuerda las palabras del revolucionario austriaco Adolf Fischhof a los estudiantes vieneses en la revolución de 1848: Que todos, alemanes, eslavos, magiares e italianos “nos concentremos en el problema común del Estado… ¡Viva Austria y su glorioso futuro! ¡Vivan los pueblos unidos de Austria! ¡Viva la libertad!”. Al final, todo quedó en nada, se impuso la cultura alemana y terminó por desgajarse el imperio de los Habsburgo. En unas recientes declaraciones del filósofo griego Jristos Yanarás, considera que la sociedad griega no está en crisis, sino en decadencia, por lo que cerca de 400.000 jóvenes con altos estudios superiores han emigrado (la fuerza productiva), además existe un sentimiento de frustración y desolación en toda la sociedad. El historiador Álvarez Junco en un artículo publicado recientemente en El País, decía: conocer y aceptar la historia, comprender las tragedias acaecidas y ser conscientes de la fragilidad de las identidades heredadas, crea ciudadanos independientes, capaces de defender sus derechos y reconocer los ajenos. Tres mensajes aplicables a la sociedad española, que nos obligan a reconsiderar los caminos que nos están marcando los dirigentes políticos; caminos que hasta ellos mismos tienen sus dudas. El primer mensaje -a mi entender- deja en entredicho ese mito quimérico de la convivencia pacífica de diversas culturas en un mismo grupo social. Todas luchan por la supervivencia, pero solo una será la predominante, lo que no supone expulsar a las demás, sino establecer el lugar que les corresponde. Navarra es un ejemplo de guerra sin cuartel por el predominio de una cultura u otra, a pesar de las muchas bondades que se cuentan. El segundo ejemplo es muy similar al español, quizá con menos gravedad. A trancas y barrancas conseguimos reducir décimas el vergonzoso paro, creando en buena parte puestos de trabajo de escaso valor añadido y “expulsando” a los jóvenes mejor preparados. La solución no está en la inmigración, como anuncian los dirigentes de la Seguridad Social, sino en la creación de puestos de trabajo de alta remuneración, uno de estos aporta tanto o más que dos de los otros y ocasiona menos costo. Ni en esto tenemos las ideas claras, vamos a saltos. El ejemplo tercero es innegable su afectación. Continuamos recordando, especialmente por parte de la izquierda y del nacionalismo periférico, los lamentables sucesos históricos últimos para arrojarlos con saña a la otra parte, que acomplejada, no tiene respuestas sólidas. Tenemos que reconocer que el país cuando llegó a tales extremos, todos fueron culpables, unos más que otros. “Se puede llegar a sostener que un individuo evoluciona con el paso del tiempo, y que es por tanto injusto condenar a un hombre de setenta años por lo que hizo a los veinte, se puede comprobar que la memoria de los testigos se debilita y se vuelve borrosa, y que es difícil, si no imposible, instruir un sumario cincuenta años después de que los hechos hayan ocurrido”, escribía el premio Príncipe de Asturias, Tzvetav Todorov en “El hombre desplazado”. Expuesto esto, la conclusión final no es otra que la en tantas ocasiones he apuntado: la decadencia de España, motivada por una ausencia de identidad nacional y el fallo cultural en la sociedad y especialmente en los políticos del Estado y de las autonomías, no tanto en los de los municipios. La culpa, primordialmente, de los responsables de la educación y de los verdaderos intelectuales escondidos en sus castillos. Ejemplo de identidad: vamos camino de la Unión Europea, y no sabemos nuestro futuro: autonomías con un contenido que nunca termina de perfilarse; una España federal sin conocer lo que es; una nación de naciones, para terminar en el independentismo de algunas; y recientemente aparece una nueva propuesta, la España indivisible y centralizada (estaba invernando). En Navarra la complicación es mayor. Después de quinientos años sabiendo a quién debe rendir cuentas, ahora se desconoce si el protector será el de siempre u otra entidad llamada Euskalherria (vamos por este camino). Ejemplo de cultura: vivimos rodeados de mitos, de lo que fuimos -a veces tergiversado- y no de lo que somos. Como decía el historiador y filósofo holandés Johan Huizinga: “Se adopta una fantasía cualquiera, en la cual se incluyen conscientemente elementos del deseo y la imaginación y se proclama la realidad pretérita”, elevándola a norma de vida. Sería lamentable que algún día llegáramos, por falta de identidad nacional, al pensamiento del fatalista y surrealista escritor japonés Haruki Murakami, en su obra “Kafka en la orilla”: “En nuestro días, aunque pueda ser irónico o decepcionante, el único medio de lograr una existencia entre los pueblos es separándolos”. Consejo: en estos días disfrutar del veraneo y olvidarse de todo, al regreso será el crujir de dientes. Jesús Mari Macaya Floristán Licenciado en Derecho

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