Diario de Navarra

Hay frases que retratan una época. El Defensor del Pueblo andaluz en funciones, tras confirmarse la sentencia a 5 años de prisión por sustracción de menores, ha declarado que “a Juana Rivas la empoderó la opinión de todos”. Hay frases que retratan un país y una manera de ver la vida. “Todas somos Juana”, “Juana está en mi casa”, “Esta injusticia nos la hacen a todas”. El caso Juana Rivas parece haber llegado a sus penúltimos trancos. A la confirmación de la pena de prisión por la Audiencia Provincial de Granada se añade la concesión de la custodia exclusiva al padre de los niños. Quienes han arrastrado a la señora Rivas al abismo parecen conformarse (¡¡a buenas horas!!) con que se le conceda un indulto que solo podría tramitarse tras recurso y consiguiente sentencia del Tribunal Supremo. Este indulto no tendría nada que ver con la extemporánea petición que circula por la red, por más muchedumbres que la firmen. La administración de Justicia, para disgusto de algunos, todavía no es una cuestión de conteo de manifestaciones o de efusiones digitales. Sea como sea, ahí sigue la pregunta. ¿Quién “empoderó” a Juana Rivas? En primer lugar, hay que precisar que nada de esto tuvo que ver con el empoderamiento (sea esto lo que sea). Todo el caso de Juana Rivas ha sido un baile entre la manipulación ejercida por una personalidad de funcionamiento patológico, y el subsiguiente mangoneo por quienes se aprestaron a levantar la bandera y ondearla frente al “macho”. Una causa judicial se convirtió en “la causa”, y lo que no consistía más que en finiquitar una relación tóxica se transformó en “la lucha”. En España, desde que nos hemos vuelto descreídos, nos hemos inventado unas canonizaciones laicas que ascienden a los altares a cualquiera cuyo particular problema se ajuste convenientemente a las necesidades de la clerecía progre. También es cierto que, a diferencia de las canonizaciones de toda la vida, a estos santos (¡¡y santas!!) de nuevo cuño lo mismo se les asciende al cielo que se les hunde en la miseria según pinte el panorama judicial o convenga a las audiencias (mediáticas, que no provinciales). No. A Juana Rivas no la empoderó nadie. Como mucho, la buena señora hizo lo que coloquialmente se llama “venirse arriba”. ¿Cómo no te vas a venir arriba si secuestras a tus hijos y el personal, en vez de decirte que eso es un error, se dedica a pasear unos cartelillos en los que pone “Juana está en mi casa”? ¿Cómo no te vas a venir arriba si estás cometiendo un presunto delito y la peña, en vez de avisarte de las consecuencias penales, se pone en tu lugar (pero no mucho) diciéndote que “todas somos Juana”, como si fueran a acompañarte al banquillo y a los módulos de la prisión? El avisado lector habrá advertido ya el pertinaz tufillo totalizador que impregna todo lo expuesto. ¿Todos somos? ¿todas sufrimos? ¿todos empoderamos? ¿la opinión de todos? No. No todos fuimos Juana Rivas. No estuvo en casa de todos. No a todos nos pareció siquiera medianamente razonable ni su actitud ni el circo que se organizó no a su alrededor, sino a su costa. No a todos nos pareció normal la vampirización que en nombre de “la causa” y de “la lucha”, se hizo de su desgracia, desde el funcionariado del ramo hasta la bambolla mediática. Ahora Juana Rivas está donde no estaría de haber hecho oídos sordos a aquella Santa Compaña, y quienes la empujaron al precipicio se callan como tumbas, quizá todavía pidiendo un indulto que saben que no ha de llegar. De todo este caso uno no sabe si da más asco la osadía y desvergüenza con que se manejó la primera parte o la cobardía con la que se ha producido la desbandada final. Hasta la próxima ocasión, donde aparecerán con la misma parafernalia y la misma falta de escrúpulos. De todo el caso me quedo con una imagen. Se ve a Juana, los brazos en cruz, un chal colgando, con un rictus extraño en el rostro y un papel en la mano. La acompañan algunas de las que en su momento debieran haberle aconsejado bien, per prefirieron aplaudir y aprovechar su desafuero. Esta imagen es muy parecida a otra, al capricho de Goya número 61 titulado ‘Volavérunt’. En la estampa otra mujer joven, los brazos en cruz, un chal colgando, es llevada en volandas por unos seres monstruosos. Hay quien interpreta este grabado en clave sentimental, como reflejo del amor que vuela para perderse. Yo, vistas las dos imágenes, no dejo de pensar en cómo el interés de unos cuantos desalmados puede confundir a una desgraciada, arrastrarla por los aires y después dejarla caer como un guiñapo. Y eso es una monstruosidad, no un capricho. Alfredo Arizmendi Ubanell, licenciado en Medicina y Odontología

Diario de Navarra

Nunca fuimos Juana Rivas

Ahora Juana Rivas está donde no estaría de haber hecho oídos sordos a aquella Santa Compaña, y quienes la empujaron al precipicio se callan como tumbas

Comentarios

Vídeo de un nuevo hallazgo en Irulegi

Vídeo con el inicio del fuego que se ha extendido a San Cristóbal

Fotos del Navarra Economic Summit 2026

Vídeo del incendio en San Cristóbal desde Navaz

El inicio del fuego: "No he visto unas llamas tan grandes en mi vida"