Diario de Navarra

El pasado 19 de agosto Pérez Reverte escribía en el Magazine de Diario Navarra que “Cualquier analfabeto apesebrado en una formación política” cualquier cantamañanas nacido ayer, director de cine, periodista ágrafo, tarugo con Twitter, cuestionan a quienes ni por asomo pueden llegar a su altura. Los mediocres y acomplejados necesitan bajar el nivel para ensalzar la mediocridad. “En España, el talento real está penalizado”. Son palabras muy duras, con el agravante de que algunas están compartidas por Javier Marías. Si es así ¿por qué sucede? Los valores de las generaciones educadas a partir de los años setenta ya no son los mismos que los de generaciones que precedieron, y sus referencias o maestros tienen que ser sustituidos por otros nuevos. Al no encontrarlos en la misma proporción - recordemos la crisis cultural que atravesamos-, la solución es olvidar a los anteriores para no resaltar la mediocridad existente, es decir, complejo de inferioridad. La incapacidad de admirar -dice Javier Marías- delata a los acomplejados y mediocres. ¿Nos preguntamos qué participación tienen los educadores en el problema y si contamos con tanto docente preparado para esa proliferación de universidades de los últimos años? ¿Porqué ese olvido de las humanidades en la formación de nuestros jóvenes; no será que no disponemos, por dejadez, de un profesorado suficiente para ello? Si este problema lo trasladamos a la política, se agranda. El profesor y ensayista Rof Carballo en un artículo publicado en ABC en los alrededores de 1970 afirmaba que ya no se darían en el mundo occidental políticos de la talla de Kennedy, De Gaulle, Adenauer, hasta incluía a Juan XXIII. Los grandes grupos empresariales y financieros no aceptarán que nombres con tanta personalidad dirijan el mundo, postergándoles a un segundo término. Necesitan en la política personas manejables que les permitan el control; vaticinio que se ha cumplido. Y en esos años aun no se conocían los Google, Facebook, Amazon, etc., tal como los vemos ahora. Recordemos qué lejos están aquellos Adenauer, De Gasperi, Schumann y Jean Monnet pioneros de lo que hoy es la Unión Europea y que cerca están sus sucesores, poco decididos a continuar con empuje esa labor, minadas sus políticas por los egoísmos nacionalistas. Mirando nuestro país, más de lo mismo. Disponemos de dirigentes políticos, tanto de la derecha como de la izquierda, sin autoridad para resolver con energía los graves problemas que nos acucian. No es cuestión de sustituirlos por otros, la política actual está cortada por el mismo patrón. Los cerebros mejor preparados -en su gran mayoría- han renunciado participar en ella y se vuelcan en la actividad privada, que no deja de ser competencia de la pública. Es el momento para que la sociedad civil se rearme y que la burguesía española -supongo que existe- ocupe el puesto que le corresponde en la cultura y en la política. Que supla ese vacío que dejan los políticos, para reordenar la hegemonía de los grandes grupos económicos y de la opinión y convencerse -como dice Claudio Sánchez Albornoz- que no hay varias Españas, sino un problema de España que es preciso resolver de una vez, según la situación histórica de hoy. Contando que no valen soluciones nacionales a problemas supranacionales, como dice el nuevo gurú de la política, el israelita Yuval Noah Harari. Conviene recordar los pensamientos de dos personajes de no dudoso republicanismo, el filósofo y ensayista barcelonés José Ferrater Mora y el historiador Claudio Sánchez Albornoz, citados en el libro de este, España, un enigma histórico. Que cada lector elija el que más le agrade o ninguno. Ferrater: “El español cuando fracasa, persiste en su fracaso, se aferra a él y lo convierte en su gloria. El tradicionalismo europeo es el tradicionalismo de los éxitos, el tradicionalismo español, el de los fracasos. Por eso el fracaso es la sustancia de la vida española y por eso España es aquel pueblo -he dicho, desde luego, pueblo- que va siempre tras el vencido y jamás tras el vencedor” (¿existe algo de esto en algunos dirigentes políticos españoles?) Sánchez Albornoz: “la moral del europeo es la moral del éxito”, que justifica la amoralidad de esa conducta. No cree en Dios, ni en sí mismo, ni en el mundo, “sino con muchas desconfianzas y reservas”. Como final, volvemos al tema central de este artículo ¿Por qué no valoramos en su justa medida las ideas que nos han transmitido nuestros pensadores anteriores? Las culturas y los idearios políticos no aparecen de la noche a la mañana, van desarrollándose sobre lo anterior hasta llegar a un punto final, de forma momentánea, porque seguirán enriqueciéndose con nuevos planteamientos. Al mismo tiempo debemos situar la formación humanística al mismo nivel que la tecnológica y científica. Jesús Mari Macaya Floristán es licenciado en Derecho

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