Diario de Navarra

Tenemos con las palomas una relación de amor y odio. Es la paloma, y no el cuervo, la que devuelve a Noé la rama de olivo que simboliza el final del Diluvio. Y el Espíritu Santo aparece en la iconografía con la forma de esa ave, hasta el punto de que la Antología del disparate recogía esta respuesta a una pregunta de examen sobre quién forma la Trinidad: “El Padre, el Hijo, y una palomica que vive con ellos”. Al mismo tiempo, en las ciudades hemos terminado viéndolas como unos seres sucios y pesados, portadores de enfermedades, que se han ganado a pulso el calificativo de ratas con alas. Vistas como un problema, se intenta moderar o eliminar su presencia de monumentos, edificios y espacios públicos. Ya saben que vamos a tener que acostumbrarnos a ver sobre el cielo de la Plaza del Castillo a algunas rapaces que intentarán asustar a las palomas para que no molesten demasiado. Si funciona, supongo que las palomas buscarán otro sitio donde ir. Nos encontramos con un efecto frontera similar a la zona azul, y el resto de la ciudad empezará a reclamar la presencia de las águilas de Harris sobre el cielo de los barrios. Eso, si funciona. Hace unas semanas vi cómo una bandada de pájaros (creo que no eran palomas, sino vencejos) se enfrentaban a una pequeña rapaz que se les acercaba. Se imponía la fuerza del número, y el aguilucho, gavilán, o lo que fuera, tuvo que desistir. Si las palomas se organizan los depredadores lo van a tener crudo. Las palomas parecen eternas. No solo como especie (habrá que ver quién sobrevive a un holocausto nuclear, si las cucarachas o ellas), sino también de forma individual. No sé si han dado cuenta, pero para la enorme cantidad de palomas que hay en la ciudad, es excepcional ver uno de sus cadáveres. ¿Dónde los meten? ¿Hay un cementerio donde van las palomas a morir y terminaremos encontrando millones de cadáveres? Si los depredadores son efectivos, antes o después veremos a un águila merendando paloma en la terraza del Iruña o del Txoko, aunque no sea la intención de los cetreros que se van a hacer cargo de las rapaces. ¿Estamos dispuestos a aceptar la Naturaleza tal y como es, aunque sea en la forma vicaria de unos halcones que vigilan nuestros cielos? En 2015, un oceanario estadounidense tuvo que apagar una cámara que transmitía en directo la vida en un nido de águila pescadora. Cuando los padres dejaron de cuidar a los polluelos o en el momento en el que uno ellos mató a un hermano y lo tiró del nido, llamadas indignadas exigían a los científicos que intervinieran. Otra cámara despertó las iras de los espectadores cuando un águila alimentó a sus crías con un gatito. Hay quien culpa a las películas de Disney de haber instalado en la sociedad una visión humanizada e idílica de los animales (aunque estos dos términos sean bastante contradictorios). Incluso antes de El rey león y su tono de tragedia de Shakespeare, había animales malos en las películas del gigante americano. Nos movemos entre la ilusión de vernos en un documental del National Geographic y el temor a comprobar la realidad. Podemos inspirarnos en los romanos. Los augures aconsejaban a sus líderes qué decisión tomar en función del vuelo de las águilas. Durante unos cuantos siglos no les fue tan mal. A lo mejor tenemos que imitarles.

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Águilas sobre Pamplona

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