Diario de Navarra

Desde que comenzó la crisis económica vivimos tiempos de cambios constantes e incertidumbre, no solo en el plano económico sino también en el ámbito político y social. Son tiempos que se caracterizan por la inestabilidad, confusión, y cierto grado de perplejidad. Tiempos que se ven presididos por la urgencia y que están acompañados por un sentimiento creciente de desorientación. De hecho vivimos inmersos en un presente que nos acosa día a día con la dictadura de la inmediatez. A la hora de tomar decisiones echamos en falta contar con criterios y referencias que nos sirvan de guía para la acción. Tal vez estemos viviendo una situación similar a la que describía Ortega y Gasset hace décadas: “no sabemos lo que nos pasa y eso es precisamente lo que nos pasa”. Que no lo sabemos. Ese desconocimiento conlleva la búsqueda de respuestas, pero ¿dónde podemos encontrarlas? Es evidente que la sociedad globalizada actual, en la que el peso de las religiones y de las ideologías resulta cada vez menor, no son los Parlamentos ni la empresas privadas quienes van a promover la educación en valores éticos que aporten respuestas a las preguntas que todo ser humano se hace a lo largo de su existencia. No es esa su función. Tampoco cabe esperar que esos organismos ayuden a los ciudadanos a encontrar el sentido de sus vidas para que puedan vivirlas en plenitud. Por su parte las redes sociales consiguen atraer nuestra atención, nos distraen y absorben buena parte de nuestra energía, pero no nos llenan. Crean la ilusión de generar una amplia red de amigos, pero los vínculos que se crean carecen de compromiso y son evanescentes. A su vez los instrumentos técnicos que inundan los mercados son cada vez más precisos y sofisticados, pero no colman las aspiraciones de nuestro espíritu. Las nuevas tecnologías hacen la vida más fácil, nos evitan el trabajo duro y tedioso, pero no nos aportan felicidad. Tal y como afirmaba J.P. Sartre “la felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace” aprender a amarlo de forma gratificante, aunque esa tarea no resulte fácil. ¿Motivos? La diferencia entre “hacer lo que uno quiera” y “querer lo que uno hace”, no aparece expuesta en ningún folleto de instrucciones, ni puede descargarse de ninguna aplicación. Tampoco se encuentra en los innumerables WhatsApps que compartimos día a día. Ese conocimiento requiere un proceso continuo de aprendizaje y de reflexión inexcusable. Lamentablemente hablamos de mundos opuestos pues como advertía con lucidez Ordine, cuando los dirigentes políticos recortan “el presupuesto para las universidades, las escuelas, los teatros, las bibliotecas… se está eliminando cualquier posibilidad de formar a toda una generación”. Esa mentalidad tan ajena al mundo de la cultura, se pone de manifiesto a la hora de ignorar la importancia de la historia, la literatura o la filosofía en la formación de los alumnos. La tendencia seguida ha sido primar todo aquello que se pueda aplicar de forma inmediata, fomentando el aprendizaje de las tecnologías y su vertiente económica, pero sin integrar ese proyecto con los saberes humanísticos. Para el político el futuro queda muy lejos de sus expectativas e intereses. Entre tanto el ámbito de la educación constituye un campo de batalla en tensión permanente, cada vez más empobrecido por motivos ideológicos. Frente a ese invierno cultural, ante esa huelga moral de responsabilidad, una mirada retrospectiva nos permite saber que los filósofos clásicos ya advertían que vivir no es una tarea fácil; resulta más bien una empresa complicada. La inquietud es inherente a la naturaleza humana. La existencia comprende momentos de alegría y de satisfacción, periodos de paz interior e incluso de regocijo personal y familiar, pero con frecuencia la incertidumbre irrumpe de forma improvisada, y el desasosiego comienza a formar parte de nuestro paisaje cotidiano. Podría decirse que desde que existe la humanidad las dificultades, acompañan a la condición humana. No le resultan ajenas. La felicidad no es contar con una vida fácil, en ese caso tendría escaso valor. La vida es un aprendizaje constante, impregnado de luces y sombras. El problema es que como advertía Séneca no hay viento favorable para el que no sabe adónde va... De ahí la importancia de desarrollar autonomía personal para actuar de la forma más independiente posible. Solo así podremos dejar de ser gregarios y superar la minoría de edad que tanto hipoteca las posibilidades de crecimiento. La felicidad no es un regalo ni tampoco una donación. Es una conquista permanente. Se asienta en el ejercicio continuo de la libertad, y la libertad se alimenta de valor, determinación y coraje. Máxime en tiempos de cambio como el presente. F. Javier Blázquez Ruiz es profesor de Filosofía del Derecho de la UPNA.

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Tiempos de incertidumbre

El autor reflexiona sobre un mundo cargado de cambios y dudas en todos los ámbitos y la dificultad de gestionar esta situación

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