Diario de Navarra

Animo a visitarlo al Ateneo navarro; a la Sociedad de Estudios Históricos de Navarra; a la Peña Pregón; a los Amigos de Leire; a todas las asociaciones culturales; institutos; clubs de jubilados… Yo erré dos veces mi propósito y no encontré lo que quería. Hasta que varios amigos historiadores llamamos a la casa consistorial, donde nos atendieron muy amablemente; fijamos la visita para un día de labor, y tuvimos la suerte de que el presidente de la “Asociación cultural para la historia de Albelda”, un ingeniero jubilado y muy amigo de la historia de su pueblo, fuera nuestro guía y nuestro maestro. Albelda (Al- Baydá, La Blanca); o Albalda-Albeilda, La Aldea, es un rico municipio riojano de 3.400 habitantes, cercano a Logroño, en el bajo valle del río Iregua. Fundación musulmana en la década del 840, con un castillo en lo alto de la peña, fue conocida en los años 852 y 859 por las batallas de los caudillos cristianos gascones, asturianos y pamploneses contra los Banu Qasi (Musa ibn Musa), y más renombrada todavía en la Hispania-España cristiana por el monasterio de San Martín, fundado por Sancho Garcés I de Pamplona y por su esposa Toda, tal vez sobre una presencia monacal anterior, para conmemorar la conquista de Nájera y Viguera, llevada a cabo junto con Ordoño II deLeón, el 11 de noviembre del año 923. En su “scriptorium” (biblioteca), se confeccionó el “Códice Gomesano” (por el copista Gomes, presbítero, y después abad), encargado el año 950 por el peregrino francés a Santiago, Gotescalco -antiguo monje y entonces obispo de Le Puy en Velay-, hoy en la Biblioteca Nacional de París. Otras muchas obras salieron de aquel escritorio benedictino. Entre los años 974-976, abadiato de Maurelo, se llevó a cabo la más importante de todas, que sepamos, el “Códice Vigilano”, por su principal autor, el monje Vigila, amanuense, copista, miniaturista, canonista y poeta. Le ayudaron su socio y colaborador Sarracino, autor también de varios poemas, y su discípulo García, preparador de pergaminos y miniaturista. Tanto Vigila como Garcia fueron luego abades del cenobio, y éste último, obispo. Regía en todo su esplendor el califato de Córdoba. El medievalista navarro Martín Duque, que estudió muy bien este período histórico, piensa que Sancho Garcés II Abarca, rey de Pamplona (970-994), en connivencia con el obispo pamplonés Velasco (970-972), anterior prior de Albelda, fue quien encargó a dos equipos de monjes y clérigos un ordenado compendio de textos “necesarios para situar en la memoria propia los contornos universales, geohistóricos y locales de la reciente y modesta comunidad privativa y su proyecto político”. El códice, de gran tamaño, facsímil del original -conservado en la biblioteca real de San Lorenzo de El Escorial-, expuesto en el salón de plenos del ayuntamiento de Albelda, es uno de los principales objetivos de la visita. Escrito con la esbelta y grácil letra visigótica redonda en sus 429 folios, incluye 140 glosas y 88 páginas exquisitamente miniadas con mayúsculas, arcos, columnas, ciudades, fauna y flora, y sobre todo figuras humanas, de muy variadas influencias. No basta enumerar su copioso contenido. Para un navarro, es una recopilación de textos jurídico-político-simbólicos, que sitúan al reino navarro en el ámbito de una tradición heredada y hecha propia. En él se recoge la “Colección Canónica Hispana” y el “Liber Judicum” (Libro de los jueces o Fuero Juzgo): las normas y pautas de convivencia religiosa y civil de la sociedad hispano-goda. Además de la “Crónica Albeldense”, epítome de historia romana y visigoda, y una crónica del Reino de Asturias, preparada un siglo antes en los círculos ovetenses, a la que se añade aquí un apéndice sobre los tres primeros reyes de Pamplona. ¡La monarquía pamplonesa asume el pasado romano y visigodo a través del vecino y amigo reino de Asturias! ¿Qué hacen, si no, en la miniatura del folio 428, Sancho Garcés II, su esposa Urraca y su hermano Ramiro, rey de Viguera, debajo del plano de Chindasvinto, Recesvinto y Egica, los autores del código visigótico, y encima de los tres monjes autores del Códice? Casi veinte años más tarde, el obispo de Pamplona, Sisebuto (988-c. 1000), antiguo calígrafo, director del escritorio y abad de San Millán, hará repetir la hazaña con el “Códice Emilianense” (994), transcrito en ese monasterio, y casi copia del Albeldense, y con otro mucho más original, el “Códice de Roda” (996), salido del vecino escritorio de Nájera. Situado en las sorprendentes concavidades rupestres, donde hoy se muestra, o en otro lugar cercano, el monasterio de Albelda, con casi doscientos monjes, vivió unas épocas de expansión y gloria hasta la anexión de La Rioja a Castilla (1176), para quedar paralizado a mediados del siglo XV, posesión ya de los Manrique de Lara, duques de Nájera. Una visita inaplazable. Víctor Manuel Arbeloa es escritor

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Albelda de Iregua: 'santuario' navarro

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