Diario de Navarra

Desde hace varias décadas, asistimos a un aumento progresivo de la sensación de riesgo, así como a una creciente tensión entre los principios de incertidumbre y seguridad. Aspiramos a contar con cierto grado de estabilidad ya sea laboral, económica o emocional, pero cada día que pasa, esa pretensión se convierte en un deseo inalcanzable. En ese ambiente volátil que nos rodea, es fácil constatar cómo la sensación de permanencia brilla por su ausencia. Cada objeto que se produce se presenta como indispensable en un momento determinado, pero al poco tiempo tiende a convertirse en obsoleto. Nada se fabrica para que dure. Todo parece surgir con el sello de la fecha de caducidad. Podemos decir que vivimos instalados en la era de la discontinuidad, caracterizada por una especie de culto a todo lo que es efímero y provisional. Las palabras del sociólogo Alberto Melucci son elocuentes: “Estamos infectados por la fragilidad de un presente que demanda cimientos firmes donde no existe ninguno”. Es fácil comprobar cómo buena parte de nuestra existencia gira en torno al proceso de producción y consumo de bienes materiales, infravalorando todo aquello que no sea “útil” de forma inmediata, y que no siga la lógica del mercado. Para algunos, como advertía Diderot, “el tiempo es demasiado precioso para perderlo en especulaciones ociosas”. Es evidente que cada día dedicamos menos esfuerzo a cultivar las relaciones personales, a practicar la reflexión o el diálogo. Nos olvidamos también de ejercer empatía con quienes nos rodean. En este singular invierno de la conciencia que padecemos, nos alejamos del contacto con la naturaleza, y nos privamos de la energía que aporta el silencio, de su capacidad creativa. La acumulación de mentiras o de verdades falsas que nos llegan parece no tener límite, mientras dejamos de practicar el análisis y sentido crítico, tan necesarios a la hora de tomar decisiones. Por todo ello resulta difícil encontrar un espacio libre o una isla estable, por pequeña que sea, que pueda mantenerse al margen de tanta marea. Es como si ya no hubiera reglas o normas que ofrecieran previsión y garantizasen un mínimo de seguridad. Todo sigue siendo fluido e inestable como el agua, sin forma alguna, según insistía Bauman hace años. Nada se muestra firme, sólido o consistente, entre tanto oleaje de prisa y precipitación. Mientras contemplamos los cambios que se producen a nuestro alrededor a un ritmo desbocado, percibimos que la sensación de riesgo avanza y se convierte en compañera inseparable de nuestra biografía, sin que atisbemos signos de corrección. En este sentido, el ámbito político resulta paradigmático. Las propuestas, aprobadas o consensuadas a veces por diversos grupos, parecen haber sido fraguadas con la finalidad de ser incumplidas o traicionadas, una y otra vez. Ante problemas complejos, solo recibimos por su parte respuestas simples, por tanto infructuosas, pero la crítica formulada por Kant, en pleno siglo XVIII sigue vigente “Si fecisti negat/Si haces algo, niégalo”. El mensaje es claro: no importan los hechos, desmiéntelos. Intenta persuadir a través de argumentos falsos hasta que las pruebas sean incontestables… Ejemplos recientes no faltan en nuestro país. Ese tipo de actitud tan extendida, sin brújula alguna, es consecuencia del extravío de la conciencia moral que venimos padeciendo, de la falta de principios éticos, y por la ausencia de compromiso que se ven anegados por un océano de dividendos personales que parecen no tener fin. ¿Alguien duda de que los principios han sido secuestrados y sustituidos por intereses? No deja de ser lamentable que esa forma de actuar por parte de nuestros representantes políticos, demasiado ocupados de sí mismos, y de sus expectativas, les aleje de una cultura curtida de palabras llanas, pero significativas, como las que Cervantes ponía en boca de Don Quijote en lenguaje popular: “La verdad no quiebra y siempre anda sobre la mentira, como el aceite sobre el agua”. Es obvio que la distancia entre gobernantes y gobernados es cada vez mayor. Inmensa. Al igual que la pérdida de confianza y credibilidad. Y es que la realidad que viven unos y otros, nada tienen que ver. Limitada y teñida de tonos claros oscuros para unos, pero prometedora y halagüeña para quienes saben relacionarse o protegerse evitando correr riesgos. Lejos, muy lejos, quedan las palabras de R. M. Rilke cuando advertía sobre el peligro que conlleva para la convivencia el vértigo de la velocidad y sus efectos. Como antídoto, recomendaba el proceso de maduración que siguen los árboles del bosque “que no apremian a su savia, y se yerguen confiados en las tormentas de primavera, sin miedo a que después no pueda llegar el verano”. F. Javier Blázquez Ruiz es profesor titular de Filosofía del Derecho- de La Universidad Pública de Navarra

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¿Sociedad en riesgo?

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