Diario de Navarra

Gideon Levy, un periodista judío no sionista, califica como una masacre el drama de estas semanas en la demarcación entre Gaza e Israel. Estoy de acuerdo. Las Marchas por la Tierra y el Retorno tienen su antecedente en la expulsión y segregación de la población palestina y en la apropiación de tierras en Cisjordania y Jerusalén por Israel; y la negación del derecho al retorno de los refugiados desde la guerra de 1948, cuando el gobierno de Israel absorbió cerca de 8.000 km2 de los territorios que correspondían a los palestinos en el Plan de Partición de 1947. Las organizaciones palestinas quieren llamar la atención sobre el abandono de los refugiados, sin los que es imposible una solución justa al conflicto con Israel. Reafirman que la identidad palestina se basa en la existencia de un pueblo con una cultura propia; en la posesión de la tierra y en la vitalidad de su tejido social, al que se niega un Estado, mientras que Israel lo tiene. Las autoridades israelíes han calificado las manifestaciones de provocación; a sus integrantes de amotinados y han recordado que representan una amenaza para el territorio israelí. En esta concepción de la seguridad, solo militar, cualquier reivindicación palestina puede ser disuelta con tiradores de élite, quizá como preludio de ataques más duros contra Gaza en un momento de debilidad de Hamas. En diez años (2008, 2012, 2014) Israel ha lanzado tres operaciones para romper el dominio de Hamas en Gaza. Ha conseguido el efecto contrario: más personas en las protestas. Es inquietante la indiferencia de la mayoría de los israelíes respecto a la dura realidad de los palestinos, a sus reclamaciones y que apoyen la coacción de su ejército. Es la aplicación de una actitud de superioridad, compuesta de racismo, ultranacionalismo y antipluralismo, cada vez más extendidos en Israel. Nada que ver con la ética judía: “tikún olam” o “mejorar el mundo”. Precisamente, la primera Marcha del Retorno ha coincidido con la celebración del Pésaj o Pascua Judía, símbolo de la liberación de los judíos de la esclavitud en Egipto. Qué contradicción. Una fiesta de la libertad, mientras el ejército dispara contra otro pueblo, también habitante histórico de aquellas tierras. No todos los judíos coinciden. La organización pacifista B´Tselem denuncia, en una campaña titulada “Lo siento comandante, no puede disparar”, que “disparar a manifestantes desarmados es ilegal” y responsabiliza al primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu y al ministro de Defensa, Avigdor Lieberman. No debe extrañar la rabia palestina. La vida en Gaza es insoportable. Sin recursos, derruida en gran parte, 2 millones de personas se hacinan en 365 km2. De ellas 1,3 millones son refugiadas, herederas de aquellas huidas y expulsadas en 1948. En 2000 recibían ayuda alimentaria 80.000 personas; en 2018, un millón. Israel ha disminuido el suministro de electricidad a cuatro horas y, en consecuencia, no funcionan adecuadamente los hospitales, escuelas y desalinizadoras de agua, no potable en un 90%. Todos tienen vela en este entierro. Hamas mantiene una interpretación intransigente del islam en las ideas y la moral; autoritario en la forma de estado, con sus redes clientelares, aunque comprometido socialmente contra la pobreza. Su aspiración es edificar una sociedad islámica en la Palestina histórica, lo que significa no aceptar la existencia de Israel. Más allá de la propaganda, la realidad les indica que el estado israelí es inevitable, pero advierten que su obligación es desgastarlo cuanto más mejor, con el propósito de minar su desarrollo. Hamas, versión palestina de los Hermanos Musulmanes, necesita recuperar la iniciativa militante. Está asediado por Israel y Egipto, excluido de Siria y por tanto alejado de Irán; enemistado con Arabia Saudí, a raíz de la crisis con Catar, su único aliado.Tiene que demostrar a la población palestina que encabeza la resistencia frente a la ineficacia y corrupción de la Autoridad Nacional Palestina. ¿La estrategia violenta es adecuada y ventajosa? No. Como organización militar, no le favorece la relación de fuerzas con Israel, que aprovecha cualquier lanzamiento de cohetes para destruir las infraestructuras de Gaza y quebrantar a sus milicias. Para Hamas las víctimas son mártires de la causa palestina, a quienes seguir ejemplo. Pero ahora, tácticamente, prefiere intervenir en las manifestaciones en defensa de la tierra o por el retorno de los refugiados, si bien ha reconocido que entre los muertos se encuentran varios de su combatientes. Hamas intenta liderar las protestas todos los viernes hasta el 15 de mayo, 70º aniversario de la Nakba (catástrofe) palestina en la guerra de 1948, un día después de la creación del Estado de Israel en 1948 y fecha, ahora en 2018, en la EEUU quiere inaugurar su embajada en Jerusalén. Si nadie impide que Israel emplee las armas, aumentará la violencia y la frustración de la población palestina. Javier Aisa Gómez de Segura es periodista especializado en actualidad internacional y cofundador de Espacio REDO

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Gaza: violencia y protestas

El autor denuncia el abandono y la frustración de los refugiados palestinos y augura el aumento de la violencia si nadie impide que Israel emplee las armas

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