Diario de Navarra

En la Edad Media, la literatura se plagó de bestiarios: fábulas y relatos de animales, tanto reales como imaginarios. Sin entrar en su simbolismo -de una importancia cultural ciclópea-, estas obras dieron medida del conocimiento que los seres humanos tenían sobre el resto de los seres vivos. Hoy el bestiario se quiere trocar en programa electoral. Porque lo mismo los unicornios, los dragones, los basiliscos, las sirenas o el ave fénix otorgan el puñado de votos necesarios para no quedarse fuera del juego de las sillas en el que se ha convertido el fragmentadísimo, reñido y quebradizo escenario político. Los animales siguen siendo lo de menos: importan los votos que se puedan rascar a su costa. Ningún partido -obviando a PACMA, que no tiene representación en institución alguna- ha integrado el mínimo sentido común acerca de ellos. Sobre la coherencia en el discurso, es imposible saber si suben o bajan: depende de qué miembro del partido se pronuncie, los animales son lo mismo angelicales que asimilables a un inerte. Exceptuando a quienes consideran meridiano que su sufrimiento es una menudencia o una juerga -y lo dejan ver bien a las claras-, el resto defiende o ningunea su bienestar según convenga a los malabarismos electoralistas que se traiga entre manos. En cuanto a los apocalípticos de la sensatez y la sensibilidad hacia los animales, algunos se rasgan las vestiduras ante opciones como el veganismo, lo que únicamente demuestra lo poco que saben de lo que hablan. Otros se columpian en un antagonismo entre el sufrimiento humano y el animal que parece competir con las obras de Samuel Beckett. ¿Cómo van a ser excluyentes? Es más fácil que quien conozca de cerca el sufrimiento animal tenga mayor empatía hacia el dolor de sus semejantes que quien manifieste displicente indolencia o desnudo desprecio. La brutalidad se enseñorea en sociedad con dosis sorprendentes de sadismo, según constatamos día sí y día también. Y conviene recordar que la violencia es una sola que se manifiesta de mil maneras. Cuando se justifica una de ellas -como la ejercida contra los animales- se están justificando todas. La crueldad contra cualquier ser vivo es eso: maldad. Y quien disfruta metiendo un gato en la lavadora, por poner un ejemplo reciente, está de alguna manera justificando la barbarie contra otro ser vivo, aunque solo sea por ignorancia. En cuanto a quienes rabian contra los animalistas exaltados y los denostan, llevan razón: cualquier defensa debe ser hecha desde el más pulcro respeto, la más clara exposición de ideas, los más contundentes argumentos y la más exquisita educación. Sin duda. Lo que se echa en falta a veces es que estas mismas voces arremetan con igual vehemencia contra los hooligans de otros ámbitos más arraigados socialmente, como el fútbol. Por aquello de que conviene contar siempre con la misma vara de medir para poder presumir de imparcialidad. La no-crueldad hacia los animales está ya en el debate público, aunque es de temer que con más rabia y desdén que apertura de miras, con más griterío que razonamiento, con más demagogia que seriedad. Y con más interés electoralista que de otra índole. Sin embargo, merecemos confrontar de forma sosegada y legítima, si somos los seres racionales por excelencia que nos preciamos de ser. Los animales también lo merecen: tenemos mucho que aprender de ellos, a no ser que la prepotencia nos ciegue. Y si no, pregunten a Jane Goodall. O mejor, dense una vuelta por Santuario Corazón Verde (entre Sangüesa y Tafalla): un ejemplo de buena educación, conciencia y respeto, donde encontrarán historias tan brutales como salvíficas. Rebeca Viguri fue cofundadora de Auxilio a los Animales de Campohermoso en 2013

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