Diario de Navarra

Haga usted el ejercicio de buscar en ‘Youtube’ “Els Segadors”, himno nacional de Cataluña y “L’Estaca”, la canción contra la dictadura que creó Lluis Llach y convirtió en un símbolo. Colóquese los auriculares y disfrute del sonido envolvente. Si tiene problemas para entender la letra, póngase los subtítulos en castellano. Repita un par de veces la escucha de estos referentes de la catalinad e imagine que participa en una concentración rodeado de personas que se perciben sometidas por un Estado que les roba. Sueñe que sigue la melodía abrazado a seres humanos emocionados por el sentimiento compartido de opresión mientras flamean al viento banderas de barras rojas y amarillas prendidas por una estrella bordada sobre un triángulo azul. Tómese tiempo. Aléjese por unos minutos de sus opiniones previas, de cualquier prejuicio cultural o ideológico y zambúllase como si fuera la primera vez en las sensaciones que proyecta esa música. Usted ha dado el primer paso. Está más cerca de que las notas, la voz, los símbolos…, le toquen la tecla de la emoción y le arrope la sensación de que vuela. La chispa para esa nueva manera de vibrar despega desde la boca del estómago y si la canción se prolonga y persisten los gritos que piden libertad y claman contra la dominación externa tomará un vuelo alto que puede conmover los lagrimales. Hay una emoción especial en esos momentos de reivindicación compartida. Si se deja mecer un poquito más por el sonido de la canción y las reclamaciones de la letra terminará pensando que hay que hacer algo. Corre riesgo de que una pulsión de emociones vaya ganando terreno al razonamiento. Recuperar el entendimiento Durante cuarenta años hemos logrado en este país caminar en un equilibrio amigable entre razones y pasiones. Pero algo ha ocurrido que ha desbaratado la igualdad perfecta que mantenían la lógica y la emoción en el reparto de pesos. Hoy el catalanismo independentista agita el componente sentimental y el Gobierno central enfatiza como respuesta la exigencia de respeto a la legalidad, pura racionalidad. La balanza se ha reventado. Y los lenguajes de unos y otros no encuentran un terreno de entendimiento. Debemos volver al equilibrio. ¿Cómo lo hacemos? La política necesita ser pensada en ese equilibrio y para lograrlo el primer paso tiene relación con el mito de la ofensa, del honor ultrajado que sienten muchos catalanes. Puede ser irreal, incierto, una fábula de fervor nacionalista, pero lo que cuenta es la humillación percibida. La reclamación de la independencia tiene que ver con la exigencia de quien se siente profundamente agraviado. La única vacuna que puede funcionar tiene que incorporar una dosis de reconocimiento. Liderazgos sensibles La primera clave para afrontar el problema de Cataluña es analizar cómo se siente el otro. Y eso exige liderazgos fuertes pero sensibles a las diferentes maneras de contemplarse. Hay heridas abiertas. La última, las quejas por la actuación de la policía el 1-0. Idéntica sensación de humillación se está produciendo en ciudadanos que sintiéndose cómodos en la democracia española, se ven despechados por las acusaciones de los separatistas hacia España. Duele que la unidad que ven como un valor, los independentistas la burlen como un lastre. Sufren cuando hay ciudadanos que insultan a los policías en la calle, se les humilla con el acoso escolar a sus hijos en algunas escuelas catalanas. Urge en este panorama, reclamar calma. Aplicar la ley, sí, contra los responsables que hayan delinquido. Pero buscar una especie de alto el fuego que permita recuperar el pensamiento sosegado, la paz, la cabeza fría necesaria para salir de este atolladero. Porque la ley debe ser cumplida, es el único marco que a todos nos vincula, pero de nada sirve si no se desarrolla una pedagogía que frene el enfrentamiento entre ciudadanos de distintas comunidades. Se me escapan los fundamentos que llevan a empeñarse en inventar una nueva raya de frontera a nuestras vidas. Sólo porque alguien en algún tiempo de miseria soñó una patria. No sé porqué las identidades tienen que ser excluyentes. Sería mejor darle la vuelta. Disfrutar de sentirse del Raval, barcelonés, catalán, español, europeo y ciudadano del mundo en una suma de orgullos que describe este mestizaje fabuloso del mundo en el que vivimos y que ha hecho de Barcelona por ejemplo, una de las ciudades más cosmopolitas. Las guerras de otro tiempo deberían ser un aprendizaje que nos haga ricos y diversos en la evolución de lo que hoy somos. Desde sectores del catalanismo se rechaza que quienes no hemos nacido o vivido en Cataluña podamos involucrarnos en su futuro. Contaba el filósofo Theodore Zeldin que él había descubierto tres Francias distintas tras pasar años tratando de entender el país. Una, la imaginaria, tejida con mitos de galos y batallas ganadas y perdidas. La segunda, construida por 65 millones de ciudadanos con opiniones diversas, plurales, distintas. Y una tercera, formada por personas de todos los rincones del mundo que han asimilado y gozado de una parte de su magia y llevan dentro Francia. Esa Francia, esa Cataluña, porque a los efectos sirve la comparación, conforma un grupo muchísimo más amplio que el de los ciudadanos franceses, que el de los ciudadanos catalanes.

Diario de Navarra

Cataluña, razones y pasiones

Comentarios

Una pedida de mano..., entre palos y versos en el Paloteado de San Juan de Tudela

El sentimiento del vestuario del Pamplona

75 años de debate sobre el polígono de tiro en las Bardenas Reales

Auxiliado un menor en las piscinas de Arguedas

Larrabide acoge el primero de los dos capítulos del Campeonato Navarro absoluto