Alsasua se une y se reúne por San Pedro

Rafael Ayerra, párroco de Alsasua ofició este viernes la misa de San Pedro, en la ermita homónima, rodeado de letras. A ambos lados, la palabra “Justizia”, en referencia a los jóvenes alsasuarras detenidos por la agresión de fiestas de 2016 a dos guardias civiles y sus parejas, en prisión desde entonces. Y sobre su cabeza, el dintel con el texto escrito en 1647 que conmemora el nombramiento de García Ximenez -hace 1.301 años, en 717- como primer monarca del viejo reino de Navarra. “...en esta iglesia de San Pedro de la Balle de Burunda fue electo y unjido por primer Rey de Nabarra García Ximénez...”, dice textualmente la inscripción. Momentos antes de la misa, Ayerra apenas tenía manos con los preparativos de un día grande y querido en la capital de Sakana. Lo decía este viernes Javier Ollo (Geroa Bai) alcalde de la localidad. “Podemos decir que es el día más grande de todas las fiestas que se celebran en Alsasua. Es un día al que los alsasuarras tienen mucho cariño y aprecio. Un día para el reencuentro con la familia y amigos y que se extiende durante toda la jornada”, explicaba instantes antes de la celebración de la misa. Alsasua, el pueblo, ya estaba por entonces vacío. No es difícil imaginar cómo quedaría la capital de Sakana tras una hecatombe si uno se pasea por sus calles el día de la romería de San Pedro. Comercios y bares cerrados a cal y canto desde primeras horas de la mañana, cuando riadas de personas de todas las edades recorrían la senda que conduce a la ermita de San Pedro, un bellísimo paraje del que emergen robles centenarios de ramas poderosas y retorcidas. PALABRA DE ERMITAÑO A las 10.45 horas, José Bergera Fernández de Garayalde y Lazcano, tira de la cuerda que agita la campana situada sobre la puerta de la ermita. La misa va a comenzar. Él es el ermitaño, el responsable de que la ermita esté en perfecto estado. José es alsasuarra. Tiene 93 años envidiablemente bien llevados. Él mismo lo reconoce. Se siente bien con su buen estado de salud. “Estoy conforme. Veo peor a otras personas”, dice algo socarrón. Lo de ser ermitaño, a José Bergera Fernández de Garayalde le llegó por su madrina María Josefa San Román, encargada hace décadas del cuidado de este pequeño y querido templo, que comparten las localidades vecinas de Alsasua y Urdiain, en una vieja y sana rivalidad. Según explican los vecinos, la puerta principal corresponde a Alsasua y la lateral a Urdiain. En la ermita convergen ambas demarcaciones, de manera que uno puede estar simultáneamente en los dos pueblos, como si fuese un paradigma cuántico. Marina Josefa San Román le nombró en vida su sucesor como ermitaño. “No da mucho trabajo -asegura-. Durante el año vengo algún día a limpiar. La gente echa dinero por las ventanas para el mantenimiento de la ermita”. La ventanas son minúsculas. Parecen saeteras. “Hoy estaba bastante limpia la ermita. Hace unos días se celebró una misa. Se nota que habían limpiado”, continúa. Durante toda la mañana van llegando cuadrillas y familias. Para llegar a la ermita atraviesan la zona de Dantzaleku, quizás como presagio de lo que se avecina en la campa de la ermita. Tras la misa, se celebra el auzate, con reparto de vino en unas pequeñas tazas de plata, tal y como manda la tradición. Para los más pequeños, mosto. A continuación, los vecinos bailan varios zortzikos, con el único acompañamiento del txistu y los tambores. Bailan de la mano, un gesto que sintetiza bien la vocación de comunidad de esta fiesta.

Alsasua se une y se reúne por San Pedro

Es una fiesta especialmente querida por los vecinos de Alsasua: el día de San Pedro, que se celebra en la ermita dedicada a su figura en una campa rodeada de robles centenarios. Alsasua parecía a media mañana una localidad fantasma

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