Diario de Navarra

Tiene Ochagavía poder hipnotizante en la retahíla de visitantes que encuentran en su trazado de postal un lugar en el que reposar su mirada y relajar la mente. Aseguran Edurne Esarte Mancho y Beñat Landa Sáez, a la sazón responsables en el Ayuntamiento de la dinamización de la Cultura y Festejos, que el aluvión de turistas ha sido especialmente llamativo este año en que la pandemia ha acortado desplazamientos y revalorizado los destinos cercanos. En ese cambio de tendencias, que tendrá carácter puntual mientras no se airee la amenaza, el boom de las autocaravanas ha llegado a este rincón de Salazar, detenido en el tiempo con el empedrado que recubre sus angostas calles y el porte señorial de sus robustas casas rematadas en tejados inclinados a dos aguas. “Este verano parece que la gente se ha escapado al monte”, aprecia Edurne Esarte. Por si fuera poco, los atractivos de una arquitectura cuidada y el poder cautivador del río Anduña se ven amplificados con la seducción de la cercana Selva de Irati. “La eclosión de Irati de antes que era la ‘caída de la hoja’ en otoño” -en palabras de Beñat Landa Sáez- halla parangón en la afluencia masiva de la primavera. La densidad circulatoria que emboca la subida hasta el corazón del paraíso verde empuja en ocasiones a solicitar la presencia policial para clausurar el acceso. La medida es tenida en cuenta de manera especial en fines de semanas alargados con la concatenación de días festivos. En Semana Santa, por ejemplo, la peregrinación hacia la Selva de Irati es cuantiosa. Durante ocho meses, la selva mantiene vivo el trasiego turístico. El período de asistencia no se extiende al conjunto del año “porque -como dice Beñat Landa- hay nieve” y sus accesos permanecen obturados a cualquier intento de cercanía vía motor. A efectos de ocupación, el sector turístico asegura al término la principal fuente de sustento. Ahora, además la apertura del Centro de Montaña de Abodi ha proporcionado una alternativa que permite compensar los meses de desocupación de Irati por el muro infranqueable de la nieve. SIN FIESTAS El verano que avanza hacia su ocaso ha despuntado en Ochagavía con brillo en su red de servicios. El cúmulo de visitantes se ha traducido en el servicio de más de 100 comidas en los restaurantes de la localidad en días concretos de mayor presencia. A un segundo ejemplo se remite Edurne Esarte cuando pone en énfasis la aglomeración veraniega: “Había días que las esperas a la puerta del supermercado eran de una hora. Eso sí, también porque no se podía estar dentro más de dos personas”, indica. En otras circunstancias que no fuesen las actuales, de cautela ante el riesgo latente de contagio, el verano a estas alturas abrazaría a lugareños y foráneos con la invitación a participar y celebrar las fiestas en honor a la Virgen de Muskilda. No habrá ningún acto oficial ni en el centro urbano ni en las alturas donde descansa la devoción de los ochagavianos. Si no hay contratiempo, la espera de un año será más o menos llevadera en la confianza de reeditar una tradición arraigada. Los danzantes de Muskilda, emoción y orgullo de Ochagavía José Javier Sagardoy Tanco, más conocido en Ochagavía por 'Txepi', desde que un pastor le bautizó con el sobrenombre, alcanzará el próximo año el medio siglo de pertenencia al grupo de danzantes. A sus 65 años de edad continúa insuflando de aliento al 'Bobo' en la interpretación del baile que eriza el vello a los espectadores ante la imagen de la Virgen de Muskilda. Desde 1977, muda en apariencia embutido en la indumentaria de vivos colores en la víspera y la festividad del 8 de septiembre. Por la pandemia y no por su voluntad animosa de conservar una tradición pegada a su piel y al arraigo de la tierra que pisa, no podrá reeditar su condición este año. Eso sí, este martes, 8 de septiembre, como cualquier otro vecino sentirá avivarse el corazón por un día de especial emoción. El nombre de este carnicero de profesión, que va depositando en uno de sus hijos el oficio además del legado de danzante, es parte de una retahíla familiar de sucesores en la interpretación del repertorio vivo de Muskilda. “Mi abuelo Mariano Sagardoy fue danzante y también bobo. Mi tío Fulgencio lo fue también y mi padre, Froilán, llegó a ser danzante”. La sucesión está asegurada por sus hijos Julen y Joseba, que son parte de los ocho danzantes que bailan bajo la mirada de 'Txepi'. “El bobo se tiene que preocupar de que todo vaya bien y de sustituir a algún danzante si tiene alguna lesión”, explica. Ahora, bien desde su condición exclusiva el 8 de septiembre alza su mirada y voz con una dedicatoria especial a la serora o cuidadora del templo erigido en las alturas en honor a la Virgen de Muskilda. “El pueblo vive y siente las fiestas de manera especial, pero participar del grupo de los danzantes te hacer vivirlas más. Hay que vivir las fiestas para bailar”, razona con la experiencia de la sabiduría popular. LOS ENSAYOS Acostumbra a ensayar cuando se aproxima septiembre. Cuando las obligaciones laborales se lo permiten se ejercita en la sucesión de pasos en la bajera de su vivienda. Los bailes de Ochagavía son de ritmo vivo. El viernes, a petición del fotógrafo que ilustra la secuencia veraniega dedicada a Ochagavía en unos días de guardar en su agenda particular de fechas con sentimiento, posó sonriente, como es él, con una talla del bobo. Su elaboración fue obra de su suegro, Máximo Esarte, el mismo que firmó un lienzo en la entrada de la vivienda familiar cual especialista dedicado a inmortalizar un instante único y especial. En el cuadro aparece Txepi secundado por su fiel grupo de acompañantes de interpretación, que en Ochagavía son motivo de orgullo y también emoción. José Javier Sagardoy Tanco, ‘Txepi’. J. C. CORDOVILLA Edurne Esarte Mancho y Beñat Landa Sáez, concejales de Ochagavía: “Estamos pensando regular los aparcamientos en verano” Dicen Edurne Esarte Mancho y Beñat Landa Sáez, de 23 y 35 años, respectivamente, que “vivir en Ochagavía en invierno no es tan duro”. Lo contrario hubiese supuesto el éxodo de jóvenes como ellos que han hecho de la residencia en la localidad una apuesta de vida de presente y futuro. Ambos son concejales de la Candidatura Otsagabia, que lidera en el Ayuntamiento Mari Carmen Recalde Berrade desde su condición de alcaldesa. Cuatro corporativos de estas siglas y tres de EH Bildu completan el arco municipal. En una improvisada tertulia en una calle de la localidad, los dos jóvenes concejales dan su visión sobre los meses de confinamiento y desescalada y el futuro inmediato que espera a la corporación con nuevos desafíos, entre ellos, la regulación de los aparcamientos en verano. ¿Qué le dirían a una persona que no conociese Ochagavía ni siquiera de fotografía? Es un pueblo de 500 habitantes. Es un pueblo muy chiquito en el que nos conocemos todo. El día a día es muy fácil. ¿Para ustedes vivir en un pueblo es valor o dificultad? La gente te echa una mano si necesitas algo. Es muy abierta. Sin embargo, en los últimos meses se han alzado voces para contrarrestar la amenaza de despoblación. Sí. Es verdad que puede haber un censo de 500 personas, pero en invierno no llegaremos a 300. Una noche que estábamos tres en la calle hicimos cuentas de cuántas personas podríamos estar viviendo. Y sumando las personas de la residencia, nos salían unas 230 personas. ¿Es duro vivir en invierno en Ochagavía? Hay mucha gente que viene a veranear o a pasar el fin de semana. Pero el invierno no es duro, sino no estaríamos jóvenes que hemos optado por vivir aquí. ¿Qué tiene Ochagavía para esa apuesta de las nuevas generaciones? Aquí tienes libertad y vida. Tengo amigos en Pamplona. Aquí podemos echar un café con un amigo o con un jubilado. ¿Cómo ha vivido Ochagavía el confinamiento y la desescalada? Los médicos de aquí controlaron cómo estaban cada paciente. Al ser un pueblo pequeño hubo rumores de quién habría podido tener el virus. Es cierto que se empezaron a poner gel en las puertas e incluso en el colegio. ¿Intervino de alguna manera el Ayuntamiento? Sí que se hizo con la residencia un plan para trasladar a ocho personas a un hostal. Estuvieron un mes. Una asociación de voluntarios del valle prestó su ayuda. EL DINERO DE LAS FIESTAS ¿El Ayuntamiento destinó alguna partida a alguna iniciativa? Se compraron gel para colocar en las tiendas y se cerró una sala en el Centro de Salud en caso de tener que aislar a alguna persona. Después de una situación anodina, la prudencia se impone para evitar aglomeraciones. El Ayuntamiento decidió suspender las fiestas. Sí. Este año hicimos una consulta popular en febrero. Se quedó en cambiar las fechas y pasarlas al primer fin de semana de septiembre, pero siempre que incluyese los días 7 y 8. ¿Han pensado en algún acto simbólico, alternativo a las fiestas? No. Las fiestas están suspendidas por acuerdo unánime del Ayuntamiento. ¿Tienen algún otro destino los 24.000 euros de las fiestas? Se asumió, junto con la residencia, al principio los gastos del hostal de los trasladados y llegamos a pensar en arreglar algún gigante. Este año era además el 30 aniversario de la comparsa. En un año especial, ¿hay alguna iniciativa o proyecto que repercuta en la organización o bienestar de la localidad? Hicimos unas reuniones por barrios para atender las opiniones sobre una posible regulación de aparcamiento de coches. Se comentó que en el Oriphean se retiraban los coches de las calles. En todos los barrios se dijo también que el pueblo estaba más bonito sin coches. ¿Piensan en algo concreto para dar respuesta a esas opiniones? Estamos pensando en elaborar una ordenanza de movilidad. Partimos de los problemas que se ha visto con coches aparcados delante de puertas y problemas de acceso para ambulancias y bomberos. ¿Prevén alguna medida específica en la nueva ordenanza? Será para la temporada alta de verano. Aún la cosa está verde. Estamos pensando en tarjetas de aparcamiento para residentes y en respetar los accesos de carga y descarga para casas rurales. Hay una idea de habilitar aparcamientos. No cabe duda de que serían necesarios hacerlos antes de que entrase en vigor la ordenanza. AL DETALLE Alcalde: Mari Carmen Recalde Berrade (Candidatura Otsagabia). Habitantes: 530 habitantes. Afiliados a la Seguridad Social: En febrero, antes de la declaración del estado de alarma, los afiliados al Régimen General de la Seguridad Social eran 60, por los 5 adscritos al Seguro Agrario y otros 5 del Seguro de Hogar, además de 65 autónomos. Meses después, en concreto en junio, la única variación se produjo en la columna del Régimen General, que pasó a ser de 78. Extensión: Su término municipal es de 11.504 hectáreas, flanqueado por los territorios de Roncal y Aezcoa. Linda al norte con Francia. Ganadería: 10 personas son titulares de explotaciones. Número de viviendas: Más de un centenar. Industria: Se concentra en el polígono del valle en Icid. Escuela: Colegio Público de Ochagavía. Centro médico: Consultorio. Otros servicios: Hay cinco bares, farmacia, tres supermercados y una carnicería. Presupuesto: 582.000 euros en 2019. Fiestas patronales: En torno al 8 de septiembre, en honor a la Virgen de Muskilda. En febrero se celebró una consulta, cuyo resultado legitimó el cambio de fechas para que fuesen coincidentes con el fin de semana de septiembre siempre que incluyese los días 7 y 8.

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Ochagavía, un pueblo de postal

La afluencia de visitantes ha sido especialmente notoria en Ochagavía este verano por los cambios de hábito y destino motivados por la prudencia sanitaria. Sin fiestas, la Virgen de Muskilda espera

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