Etnografía y tradiciones 

El baile de la paz del siglo XV

Cada 7 de julio, Lesaka reproduce con una danza sobre los pretiles del río Onin el pacto de conciliación de dos barrios enemistados hasta que Gipuzkoa pasó a adherirse al Reino de Castilla 

Detalle de una de las ediciones pasadas del baile de la 'zubigainekoa', interpretado a ambos lados del río Onin, en Lesaka.
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Detalle de una de las ediciones pasadas del baile de la 'zubigainekoa', interpretado a ambos lados del río Onin, en Lesaka.
Detalle de una de las ediciones pasadas del baile de la 'zubigainekoa', interpretado a ambos lados del río Onin, en Lesaka.

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Natxo Gutiérrez

Publicado el 05/07/2025 a las 05:00

Sucede, como en tantas manifestaciones folclóricas y culturales que han perdurado a los imponderables del tiempo, que el baile de la 'Zubigainekoa' sobre los pretiles del río Onin, en el corazón de Lesaka, tiene su origen en un pacto de paz donde antes hubo hostilidades. Desde el siglo XV, cada 7 de julio, se interpreta como símbolo de alto poder cautivador, conservado en el catálogo de tradiciones y expresiones que muestran la pluralidad y riqueza de Navarra. 

Cuando la cercana Gipuzkoa pasó a adherirse al Reino de Castilla, los municipios navarros colindantes hallaron una razón de enemistad de la que protegerse. Lo que es hoy Lesaka estaba separada hasta entonces en dos barrios: Legarrea y Pikuzelaia. La rivalidad cercana de Gipuzkoa no hizo sino establecer las bases para una conciliación perpetua. El modo de significar ese acuerdo fue un baile, eso sí, bien planificado. A ambos lados del Onin se encaramaron sobre sus pretiles siete vecinos del lado opuesto para sellar una paz duradera.  

El recuerdo a aquel pasaje histórico queda rematado con el baile de la bandera sobre uno de los puentes que enlaza ambas márgenes. La enseña pasó a convertirse en símbolo de unión, que hoy día, al regreso del recorrido de los ezpatandatzaris, regresa al balcón del Ayuntamiento alzado por la parte posterior del edificio "por respeto a Dios y al pueblo".  

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